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Batalla de Isandlwana

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Batalla de Isandlwana

El 22 de enero de 1879 , Isandhlwana fue el escenario de la Batalla de Isandhlwana , que vio cómo unos 22.000 guerreros zulus derrotaron a un contingente de aproximadamente 1.768 soldados británicos y nativos, además de 350 civiles comandados por Frederic de Chelmsford durante la Primera Guerra Zulu. 

Liderados por Cetshwayo, los zulúes consiguieron infligir la derrota más grande jamás sufrida por el ejército británico a manos de un enemigo tecnológicamente inferior. 

El 11 de diciembre de 1878 los británicos habían presentado un ultimátum a Cetshwayo , el rey zulú, demandándole así que disolviera su imperio, cuando prácticamente ya se habían decidido a atacar. 

El ejército británico de 16.800 hombres estaba compuesto de regimientos de caballería, infantería y también Cuerpo de Voluntarios de Natal, formado por africanos y bòers. 

Las columnas de suministro estaban compuestas por 612 carros y 113 carros ligeros arrojados así por 7.626 animales de tiro que causaba mucho retraso y Chelmsford trasladó sus tropas desde Pietermaritzburg , donde estaba instalado, hasta el campamento de Helpmekaar, cerca de Greytown .

El 9 de enero llegaron a Rorke’s Drift, y en la mañana del 11 de enero, sin aguardar la respuesta al ultimátum, resulta el que comenzaron a cruzar el río Buffalo, entrando en Zululandia.

Los británicos acamparon en Isandlwana, un lugar en campo abierto, que no fortificaron, confiando en su armamento y organización superior, y aunque organizaron patrullas de reconocimiento que se encontraron con algunos zulúes, pues no fueron capaces de descubrir la magnitud de las tropas zulúes de las inmediaciones, que consistía en unos 35 impis (regimientos).

Chelmsford dividió su ejército y se dedicó a buscar a los zulúes. Dejó el 1º batallón del 24º Regimiento de infantería al cuidado del campamento bajo el mando de Henry Pulleine, un administrador sin experiencia bélica.

Mientras Chelmsford estaba en campo abierto buscando el ejército zulú y hostigado por pequeñas partidas zulúes que lo alejaron del campamento, el ejército zulú, compuesto por unos 22.400 hombres, atacó el campamento británico.

En su táctica de los cuernos (un número reforzado de impas en el centro, con dos cuernos izquierdo y derecho con los soldados más jóvenes que creaban una gran bolsa cerrando la retirada del ejército) los 1300 soldados británicos y 800 nativos fueron totalmente superados, pese a su clara ventaja tecnológica con los fúsiles y mosquetones (al igual que en revólveres) frente a los ikwla (lanzas) y los escudos de piel de vaca.

Los zulúes no hicieron prisioneros y mataron a casi todos, tan solo 55 militares británicos y 300 nativos lograron huir, atravesando el río Buffalo y algunos de ellos se unirían al contingente de Rorke´s Drift librando a la noche siguiente el hecho que más Cruces Victoria ha otorgado.

Después de la batalla, los zulúes, siguiendo su tradición, abrieron los cuerpos de los muertos para liberar los espíritus, teniendo especial vehemencia con los jóvenes tambores del ejército británico, creyendo que estaban poseídos.

Solo un militar británico de los que perecieron fue perdonado por los zulúes al haber luchado este hasta la muerte, terminando la munición de su fusil y revólver encima de un carro y arremetiendo contra la masa zulú sable en mano.

Isandlwana fue la primera derrota de los británicos en África donde los zulúes perdieron 1000 hombres y otros 2000 resultaron heridos; y los ingleses sufrieron más de 1300 muertos, más 200 heridos, 500 prisioneros y 300 huidos.

La batalla fue una victoria decisiva para los zulúes y significó la derrota de la primera invasión británica de su territorio, o sea, el Ejército Británico sufrió la mayor derrota contra una fuerza indígena armada con una tecnología militar muy inferior.

Más tarde ese mismo día, y a tan solo 15 km de distancia, se libró la batalla de Rorke’s Drift, en la que así 150 soldados británicos defendieron con éxito una estación misionera del ataque de otros 4000 guerreros zulúes.

Tras estos dos duros combates, el Reino Unido desplegó mayores fuerzas en la guerra anglo-zulú así en una segunda invasión y además este enfrentamiento puso punto final a las esperanzas del rey zulú Cetshwayo de conseguir una paz negociada.

Para Chelmsford esta batalla significó su desgracia, o sea, después de la guerra ya no le permitieron dirigir otra vez un ejército en una guerra.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Isandlwana

La Legión, un siglo de historia

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La Legión, un siglo de historia

Los «novios de la muerte», Unidad denominada oficialmente como Tercio de Extranjeros, o más conocido como La Legión, cumple este 20 septiembre cien años de historia.

Es sin duda una de las unidades más afamadas de las Fuerzas Armadas, por los numerosos conflictos bélicos en los que ha combatido y además en las misiones internacionales que ha llevado a cabo, y que le han hecho ganarse el reconocimiento internacional.

En el desastre del 98 España perdió los últimos territorios de Ultramar que eran Cuba, Puerto Rico y Filipinas, tras la derrota frente a los EE.UU. pues la sociedad española por entonces estaba sumida en el pesimismo.

En la Conferencia de Algeciras de 1906 España recibe el norte de Marruecos para establecer allí un protectorado, con capital en la ciudad de Tetuán y el territorio era montañoso y estaba habitado por tribus que desde el año 1909 realizaron numerosos ataques al Ejército español, motivo por el que estalló la guerra de Melilla y el envío de tropas desencadenó la Semana Trágica de Barcelona.

Las revueltas de las cabilas y tribus no cesaron y únicamente terminaron con la segunda guerra de Marruecos (1911-1927), que comenzó al atacar las las tribus del Rif, por lo que fue conocida como guerra del Rif y será cuando nace La Legión.

La contienda estaba siendo complicada para las tropas españolas, formadas por unidades de recluta forzosa con una escasa preparación y también con importantes carencias logísticas para llevar a cabo sus operaciones causaba un gran número de bajas en sus filas que acrecentaba la frágil moral de los soldados. Para llevar a cabo las campañas crearon batallones de indígenas, los Regulares.

La propuesta de creación de La Legión como unidad militar de élite surge por idea del Teniente Coronel José Millán Astray (oficial de Regulares), que por entonces tenía 40 años pues además con 17 años encabezó a soldados en la guerra de Filipinas.

Para crear La Legión se inspiró en la Legión extranjera francesa que llevaba a cabo las contiendas del país franco en el exterior. La idea de Millán Astray convenció al rey Alfonso XIII.

Con fecha 28 de enero de 1920 se aprobó por Real Decreto la creación del Tercio de Extranjeros, siendo entonces Ministro de Guerra el General José María Villalba Riquelme y El Real Decreto establecía:

«Con la denominación de Tercio de Extranjeros se crearía una Unidad militar y armada, cuyos efectivos y haberes y reglamento por que ha de regirse serán fijados por el Ministerio de Guerra»

La Legión se concibió como un cuerpo abierto tanto para españoles como para extranjeros. Los requisitos para el alistamiento eran ser sano, fuerte y apto para empuñar las armas donde existía la posibilidad de hacer carrera militar dentro del cuerpo y poder llegar a oficial.

El mando del Tercio de Extranjeros se le concedió a Millán Astray el 2 de septiembre de 1920, que estableció la sede de la Unidad en el Cuartel del Rey, en Ceuta.

Pero el día del nacimiento de La Legión, según consideró su fundador, no se produciría hasta el 20 de septiembre de ese mismo año (1920), cuando se alistó el primer Caballero Legionario, Marcelo Villeval Gaitán, era natural de Ceuta y que murió en el desembarco de Alhucemas. El primer grupo de voluntarios fueron doscientos catalanes, que el Teniente Coronel denominó como «la esencia de La Legión».

La naturaleza que caracterizaba a La Legión hacía de ella una clara Unidad abierta e internacional, por admitir a extranjeros entre sus filas. Asimismo, era abierta porque tenía la virtud de redimir a gente que no tenía cabida en la sociedad por diferentes motivos, profesionales que no podían entrar en la vida civil u otras personas, como eran delincuentes o menesterosos.

Incluso llegaba al punto de dar la oportunidad de convertir a malhechores en caballeros y en La Legión se alistaron personas de todas las condiciones sociales, así también de muchos países del mundo, atraídos por la aventura que suponía entrar en el cuerpo.

La vocación internacional y de acogida queda reflejada en el testimonio que dejó escrito un Caballero Legionario inglés que alcanzó el rango de alférez, que sostuvo:

“La Legión es la fuerza más combativa del mundo; como inglés sólo puedo hablar de mi orgullo por haber servido en las filas de La Legión, mandar tales soldados fue una de las mayores experiencias de mi vida”. (Peter Kemp, catedrático de la Universidad de Cambridge).

Pronto el Tercio de Extranjeros logró formar seis Banderas (Batallones) cuyos comandantes fueron Franco, Cirujeda, Candeira Sestelo, Villegas y Liniers. Millán Astray nombró como segundo de La Legión a entonces joven comandante Francisco Franco Bahamonde.

Millán Astray

El encumbramiento de La Legión y su fama llegó tras la marcha de Melilla que tuvo lugar del 21 al 23 de julio de 1921. Tras el desastre de Annual, la I Bandera y la II Bandera de La Legión recorrieron más de 100 kilómetros y así salvar Melilla.

La ciudad estaba asediada por miles de cabileños dirigidos por el líder local Abb El-Krim, que había ocasionado el desastre de Annual, o sea, derrota del ejército español en la guerra del Rif que supuso más de 9.000 bajas entre las tropas españoles y más de 2.500 entre los indígenas.

Cuando La Legión llegó a Melilla la situación era de caos, pues Millán Astray tranquilizó a la población, y La Legión ocupó los blocaos y las trincheras y llegó a avanzar 15 puestos en un solo día aupando con ello a La Legión a la fama y reconocimiento mundial.

Millan Astray ideó una Unidad de vanguardia e ingenio que pudiese plantar cara a los rifeños en la dura contienda que estaban librando en Marruecos y al final del siglo XIX y principios del XX, Millán Astray decidió dotar a La Legión de una mística especial, de un carácter de leyenda que le hiciese ser temido por los enemigos.

Tomó como referencia a los antiguos Tercios de Flandes para conformar el heroico y valiente carácter de los legionarios, tenían que luchar con todas sus fuerzas y dar su vida por España.

También impregnó a la Legión de rasgos que eran propios de los Tercios y entre ellos estaba el uso de las cornetas y de los tambores. Acrecentaban su mística y su grandiosidad.

Además de la inspiración de la organización de la Legión francesa y del espíritu de los Tercios españoles, Millán Astray quedó fascinado cuando leyó la traducción al francés del Bushido, era el código de moral ascética de los guerreros samuráis de Japón.

Las siete virtudes del Bushido

El Bushido fue recopilado en el año 1895 por Inazo Nitobé, un catedrático de la Universidad Imperial de Tokio y cuando fue traducido al español, Millán Astray realizó el prólogo, donde sostuvo que:

«Se ajusta a las virtudes del alma japonesa: caballerosa, guerrera, sencilla, de culto profundo a los antepasados y veneración religiosa a su Emperador, que representa para ellos a Dios y a la Patria […] El Bushido se inspira en reglas de la más pura moral e iguala en su práctica, como el Cristianismo, a todos los hombres, sin separaciones ni privilegios de casta ni edades».

La relación de Millán Astray con el Bushido se remonta a su experiencia en la guerra de Filipinas. Las enseñanzas morales de este código son similares a las que imparte la Iglesia Católica.

Por ello en 1911 y en 1912 cuando era instructor y maestro en la Academia de Infantería de Toledo, ya impartía las enseñanzas del código samurái a los jóvenes cadetes pues cuando creó La Legión la dotó del espíritu que recogía el código, porque consideraba que «el legionario español es samurái».

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Legi%C3%B3n_Espa%C3%B1ola

Paul von Lettow, el único militar alemán que en la Primera Guerra Mundial invadió territorio británico y acabó invicto

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Paul von Lettow, el único militar alemán que en la Primera Guerra Mundial invadió territorio británico y acabó invicto

Paul Emil von Lettow-Vorbeck nació en 1870 en Saarlouis, ciudad fronteriza con Francia que en esa época pertenecía a Prusia y durante su juventud estudió en Berlín hasta que pudo entrar a la Academia de Oficiales de Postdam graduándose en 1890 como Teniente.

En 1900, Paul von Lettow-Vorbeck participó en la fuerza expedicionaria internacional que acudió a China para sofocar la «Rebelión de los Bóxers» y tras su éxito fue enviado al África Alemana del Sudoeste.

En 1904 se enfrentó a una rebelión tribal de los «Herero» que acabó con la rendición del líder tribal Samuel Maharero y partir de este momento von Lettow gano fama como un brillante estratega durante la batalla de Waterberg.

En 1905 se sublevarían los indígenas «Nama» sufriendo el mismo destino que los Hereros, o sea, fueron masacrados por las tropas coloniales alemanas.

En 1907, von Lettow-Vorbeck fue destinado al 11° Cuerpo del Ejército, con el fin de darle un descanso del escenario africano y en 1909 Paul fue ascendido a comandante del 2° Bataillon der Marine Infanterie, una tropa de élite asentada en Wilhelmshaven, en la Baja Sajonia de Alemania.

En Octubre de 1913, von Lettow-Vorbeck fue de nuevo destinado a África, esta vez como comandante de las «Schutztruppe» o tropas de protección de la África Occidental Alemana.

Pero antes de que este pudiera tomar el mando de sus tropas fue reasignado a las escasas tropas del África Oriental Alemana con el fin de defender el puerto de Tanga.

Hacia Agosto de 1914 la guerra ya habia estallado en Europa, tanto el Imperio Alemán como el Imperio Británico pensaron en mantener la guerra en Europa pero un bombardeo británico al puerto de Tanga precipitó la llegada de la guerra a las colonias.

Las ordenes del gobernador del África Oriental Alemana fueron las de resistir en la colonia junto a Lettow-Vorbeck, las escasas Schutztruppe y los Askaris.

En Noviembre de 1914 inicio un desembarco de tropas Anglo-Indias en las costas de la colonia, Von Lettow ordenó un rápido contraataque contra las mal preparadas y entrenadas tropas Hindúes con el fin de apoderarse de su armamento, provisiones y equipo.

Paul von Lettow con soldados askaris en África Oriental Alemana

Desde ese momento von Lettow inicio una guerra de guerrillas en la colonia organizando ataques a menor escala pero siempre intentando derivar más tropas enemigas a la campaña en África.

El ejército de von Lettow, conocidos como Schutztruppe, estaban compuestos por varias docenas de oficiales Alemanes y llegó a contar con la ayuda de hasta 14.000 guerreros nativos o Askaris, disciplinados y fuertemente motivados.

El gran carisma de von Lettow-Vorbeck hizo que este se ganara el respeto de sus tropas y hasta de sus enemigos haciéndolo reconocido como una figura de respeto y un caballero en la guerra.

Lettow también era una genio de la logística y la estrategia pues consiguió hostigar a sus adversarios, logrando que el Imperio Británico mantuviera un importante contingente militar, de hasta 50.000 soldados, en sus territorios coloniales Africanos del Este.

La situación se mantuvo así hasta 1917 cuando ocurrió la batalla de Mahiwa en la que, a pesar de la victoria Alemana, Lettow perdió a muchos hombres además de haberse quedado sin munición o armamento para resistir otra batalla.

Paul von Lettow (centro) rodeado de soldados askaris zulúes

Fue por esto que Lettow ordenó en Noviembre de 1917 la retirada de las tropas al sur, a la colonial Portuguesa de Mozambique, peor defendida que el resto de colonias de la Entente.

Para esta operación von Lettow tomó la decisión de no llevarse a los heridos ordenando que estos se rindieran a los Británicos, así partió al sur con 278 Alemanes y 1600 Askaris.

Tras unos dias de marcha las tropas de Lettow dieron con un importante cargamento portugués de armamento, municiones y provisiones, material que le permitió seguir con su guerra de guerrillas.

Un par de días después se enfrentaría a un contingente de portugueses en Negomano, donde saldría victorioso y apresaría un buque de vapor cargado de medicina.

Lettow continuaría su lucha hasta el final de la guerra en Noviembre de 1918 donde se entregaría a los Británicos sin haber perdido ninguna batalla.

Tras la guerra el general von Lettow se entregó a una vida tranquila y discreta, inició un programa para repatriar a los alemanes capturados en África además de defender el respeto hacia sus Askaris contra los nuevos dueños británicos en las colonias, conocidos por su comportamiento racista.

Paul von Lettow durante el desfile por las puertas de Brandemburgo

Paul von Lettow-Vorbeck recibió en 1919 la condecoración militar Pour le Mérite por sus acciones en África y también participó del único desfile autorizado por las puertas de Brandemburgo junto a los Schutztruppe.

Durante la República de Weimar von Lettow se opuso a los partidos de izquierda ya que defendiendo siempre las ideas conservadoras y la monarquía.

Estas posturas anti-Comunistas hicieron que rápidamente el NSDAP se fijará en el como un posible candidato a unirse al partido, pero Lettow no estaba por la labor de unirse a dicho partido.

Tras el ascenso de Hitler como canciller Aleman en 1933 von Lettow se alejó de la política y en 1935 rechazo el cargo de embajador alemán en Londres poniéndolo bajo vigilancia por sospechas de traición, pero von Lettow nunca fue arrestado por ser una figura tan querida por el pueblo.

Tras la segunda guerra mundial, von Lettow llevó a cabo una vida discreta pues su avanzada edad y la muerte de sus dos hijos en el frente oriental lo llevaron a alejarse del público siendo rápidamente olvidado por el pueblo Alemán.

En 1953 realizó un viaje a la antigua África Alemana Oriental, en ese entonces bajo dominio británico y con el nombre de Tanganyka donde fue recibido por las autoridades británicas con honores militares.

Sin embargo esa visita no reuniría al general con sus soldados, eso ocurriría en 1959 donde Lettow-Vorbeck se reuniría con su viejo amigo-enemigo, el en ese entonces presidente de Sudáfrica Jan Smuts, con quien había luchado durante la Primera Guerra Mundial.

Von Lettow-Vorbeck también visitó nuevamente Tanganyka para reencontrarse con varios Askaris que lo acogieron de manera emotiva demostrando el enorme respeto que aún tenían por el ya viejo general.

Finalmente, Von Lettow-Vorbeck regresó a Alemania, donde vivió de una pensión que le otorgó su amigo Smuts y su nombre fue olvidado por las nuevas generaciones alemanas.

Paul Emil von Lettow-Vorbeck murió en Hamburgo en 1964 pues tras su muerte, el gobierno federal de Alemania tuvo la consideración y la decencia de otorgarle un funeral justo y de entregar una pensión a los soldados Askaris aún sobrevivientes en esa época.

Fuente: https://aminoapps.com/c/historia-de-la-humanidad/page/item/paul-von-lettow-vorbeck/KEZe_mMiKI8bavVDBz8exJl7BQbdRY1Q3

Cuando Vercingétorix se rindió para salvar a Alesia

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Cuando Vercingétorix se rindió para salvar a Alesia

Según todo lo que se ha podido saber del gran líder galo, procedente, fundamentalmente de Cayo Julio César en sus “Comentarios sobre las guerras de las Galias”, Vercingetorix era arverno, un pueblo galo ubicado en el actual Clermont-Ferrand, en el macizo que separa las cuencas del Loira y el Rhône. César lo describía como hombre osado, corpulento, de larga cabellera y poblado bigote.

Es muy probable que naciera en Gergovia u otra ciudad arverna sobre el 80 a.C. donde su padre fue Celtilo, uno de los vergobretos (jefe tribal) más influyentes de los clanes arvernos, que acabó en la hoguera por sus propios coterráneos por disputas internas.

Esto ocurrió el mismo año que Julio César se embarcó en su empresa en las Galias, el 58 a.C. donde Vercingétorix lo apoyó cuando se enfrentó a los germanos de Ariovisto y a otras tribus belgas hostiles en el Rin.

Durante todo ese tiempo de guerra los impuestos estaban esquilmando la Galia de tal manera que, finalmente, se sublevaron y una legión entera fue masacrada.

Como consecuencia de ello, se tomó la decisión de una venganza de manera cruenta y ello hizo que Vercingétoix, y otros que pensaban como él se replanteasen sus lealtades.  

Galos y romanos pasaron todo el año 52 a.C. disputándose plazas estratégicas como Avaricum, Gergovia, Cenabum con resultados dispares ya que Vercingétorix conocía muy bien las técnicas romanas.

La guerra llevó a ambos bandos ante un importante oppidum, meseta elevada (Alesia), donde se tendría lugar uno de los episodios que pasaría a la historia.

Vercingétorix metió dentro de sus muros a cerca de 80.000 hombres, enviando emisarios por toda la Galia para reclutar un ejército de socorro que envolviese a César y sus 50.000 efectivos.

Batalla de Alesia

Cayo Julio César, se propuso usar las técnicas de Escipión Emiliano en Numancia y cercar Alesia con un doble muro que evitase a los sitiados salir y a los refuerzos entrar.

Un ejército de 250.000 galos sitió días después a los romanos, complicando mucho la intendencia de las legiones y durante el transcurso de la contienda se sitiaron mutuamente.

Tuvieron que pasar cuarenta días para que tanto galos como romanos quedaran famélicos donde los refuerzos galos lanzaron un ataque contra las defensas de César.

Rendición de Vercingétorix ante Julio César tras la batalla de Alesia

Después de una cruenta lucha en la que los indígenas sólo podían perder, Vercingétorix accedió a parlamentar con César y ofrecerle un trato., o sea, su vida por las 53.000 que se encontraban aún en Alesia.

César aceptó, Vercingétorix se rindió ante los signíferos, tribunos y legados de las legiones, o sea, esto tuvo lugar el 3 de octubre del 52 a.C. y fue llevado a Roma para ser mostrado en el gran desfile de la victoria que el Senado romano le concedió a Cayo Julio César en el 46 a.C. por haber vencido en África, Grecia y las Galias.

Allí, después del desfile, fue donde Vercingétorix encontró la muerte siendo ahogado a mano

Fuente: https://www.historiaespanaymundo.com/secciones/historia-antigua/cuando-vercingetorix-se-rindio-salvar-alesia

Eudoxo de Cícico, el navegante griego que intentó circunnnavegar África en el siglo II a.C.

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Eudoxo de Cícico, el navegante griego que intentó circunnnavegar África en el siglo II a.C.

Eudoxo o Eudoxus de Cícico fue un navegante y geógrafo griego antiguo que se supone habría explorado el mar Arábigo para el faraón Ptolomeo VIII Evergetes II, de la dinastía Ptolemaica, que reinó varias veces en el Egipto helenístico entre el 170 a. C. y el 116 a. C..

La historia de Eudoxo fue transmitida por Posidonio, que fue contemporáneo suyo, y recogida por Estrabón que cuenta como Eudoxo llegó a Egipto en calidad de embajador en la corte de Ptolomeo VIII.

Allí tuvo conocimiento por un náufrago de una ruta que llevaba a la India y gracias a ello invitó a los gobernantes a que, una vez restablecido, los guiaría por esa ruta, que ya anticipara en su mapa Eratóstenes de Cirene.

El viaje concluyó con éxito, pero se acometió un segundo viaje con mayores pretensiones, porque la carga que trajeron en el primero era de una riqueza inusual y jamás vista.

Pero a la vuelta del segundo viaje, los vientos desviaron las naves y se perdieron “más allá de Etiopía” y para sobrevivir, Eudoxo tuvo que lidiar con reyezuelos intercambiando la carga por pan, agua y guías que lo recondujeran al camino de vuelta.

 A la vuelta de este segundo viaje, Eudoxo encontró un mascarón de proa -en palabras de Estrabón- hecho de madera de un antiguo naufragio que llevaba esculpido un caballo.

Se lo llevó con él y al llegar a Egipto preguntó sobre la procedencia a diferentes armadores, que le indicaron que pertenecía a una nave de Gadir, o sea, eran los llamado “caballitos de la mar”,

Se trataban de naves más pequeñas que las usadas por los comerciantes de la época y cuyo distintivo de la ciudad era un caballo en la proa pues eran barcos de pesca que faenaban en las costas de Marusia (Marruecos).

Alguno de ellos quiso bajar hasta Guinea a pescar y fue presa de los vientos (o quién sabe si no de la curiosidad) que los llevo a seguir adelante y bordear el Cabo de Buena Esperanza, introduciéndose en el Océano Índico.

Así, Eudoxo imaginó que era posible circunnavegar África desde el Oeste y tras ello volvió a su patria e invirtió su fortuna en una expedición que lo confirmase.

El desenlace de la historia es incierto, ya que Estrabón no escribió sobre ello, o sea, habría que esperar más de quince siglos para que los portugueses lograran tal gesta.

Fuente: http://ocadizdigital.es/noticia/c%C3%A1diz/los-caballitos-de-gadir

Leyendas africanas: El Kishi, los Kel Essuf y los Tokoloshe.

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Leyendas africanas: El Kishi, los Kel Essuf y los Tokoloshe.

En el continente africano destacan una gran cantidad de leyendas dignas de mención pues entre ellas destacamos:

La leyenda de Kishi, el hombre hiena.

Cuenta la leyenda, que Kianda; el dios del Mar. Era tan bello y hermoso  que le resultaba difícil encontrar una mujer que lo quisiera de verdad, sin importar su belleza exterior.

Así que, decidió cortejar a dos hermanas de un pueblo; pero, tapándose la cara con una máscara de una calavera. 

La primera de las hermanas, lo rechazó, no quería estar con alguien con ese aspecto. Pero la otra de las hermanas lo aceptó e incluso acepto su petición de matrimonio.

Así pues, se convirtió en la reina de os océanos. Pero, a los pocos meses ella dio a luz, y para su sorpresa pudo contemplar como su hijo había nacido con dos cabezas, una de hombre y otra de hiena.

En realidad su marido, era un demonio  que acabó por comérsela viva y su hijo Kinshi acabó vagando por los bosques devorando todo lo que encontraba a su paso. Entre las gentes del lugar se conoce como el  hombre hiena.

Los kel Essuf

Los Tuareg creen que en el Sahara habitan los Kel Essuf “gentes de la soledad” pues son espíritus perversos y habitan en las dunas y causan el mal a todo aquel que quiera acercarse a su paraíso.

Además, pueden asustar un poco a las caravanas e incluso alterar el sentido de la orientación de los viajeros, conduciéndoles hasta lugares donde no hay comida ni agua para que mueran de hambre y sed.

Tokoloshe, los enanos voladores.

Otro fantasma de África del Sur es el Tokoloshe pues en las aldeas africanas se cuenta como los dioses castigaron a los chamanes malos que fueron poseídos por demonios y se les castigó toda la eternidad a vagar con aspecto de enanos envejecidos.

Otra versión nos cuenta que los Tokoloshe fueron una mera creación de algunos chamanes, puesto que estos tienen la capacidad de crear fantasmas.

Estos seres, salen por la noches y entran en las aldeas para mantener relaciones sexuales con las mujeres y apoderarse de las almas que están plácidamente dormidas.

Solo se puede protegerse de estos seres, poniendo en los pies de la cama un par de ladrillos; para conseguir elevarla, de esta forma, como ellos son muy bajitos, no podrán alcanzar a la persona y hacerle daño.

Fuente: http://asombroso.cc/articles/12922


Samuel y Florence Baker, un matrimonio en busca de las fuentes del Nilo

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Samuel y Florence Baker, un matrimonio en busca de las fuentes del Nilo 

La búsqueda de las fuentes del Nilo constituyó una de las motivaciones más importantes del siglo XIX para geógrafos, exploradores y aventureros en general, y gracias a ella se fue esclareciendo la hasta entonces misteriosa y desconocida parte central de África.

Aunque el descubrimiento de dichas fuentes correspondió a la expedición de John Hanning Speke y Richard Burton, fueron varios los que aportaron su grano de arena para ir dando forma al mapa del continente negro y entre los más importantes -también de los más olvidados- figura el insólito matrimonio Baker.

Samuel Baker, nacido en 1821, era un londinense hijo de una acaudalada familia propietaria de una naviera y con negocios en el comercio azucarero y la banca. Consecuentemente, recibió una esmerada educación en diversas escuelas privadas hasta licenciarse en Ingeniería Civil, profesión que le llevó a Rumanía para diseñar diversas obras públicas.

Poco después, en 1843, se casaba con la ilustre Henrietta Ann Bidgood Martin, que le dio siete hijos. El matrimonio se estableció primero en Isla Mauricio y después en Ceilán, donde permaneció doce años regentando una próspera hacienda agrícola y ganadera. Fue una época feliz y tranquila para Samuel, que se convirtió en un experto cazador e incluso publicó un par de libros, uno de tema cinegético y otro de viajes por aquellas latitudes.

Esa felicidad se acabó en 1855, cuando la fiebre tifoidea mató a Henrietta y dos de sus hijos. Deprimido, tomó la resolución de abandonar aquel lugar, dejando a sus vástagos a cargo de su hermana, e inició la que sería una vida nómada y aventurera, de acá para allá. La primera parada fue Rumanía otra vez, donde supervisó el trazado de una línea ferroviaria para conectar el Danubio con el Mar Negro. Luego viajó por los Balcanes, Turquía y Europa Central en compañía de un amigo de caza, el maharajá Duleep Singh llegando a Vidin, una ciudad de la actual Bulgaria, entonces parte del Imperio Otomano, donde tendría lugar un encuentro trascendental.

Y es que, visitando el mercado de esclavos, Samuel se enamoró a primera vista de una joven blanca y rubia, puesta a la venta. Se cuenta que rivalizó en la puja por ella con el pachá local y, ante la imposibilidad de superar la oferta económica de éste, sobornó a sus vigilantes y huyó con ella subrepticiamente; probablemente la realidad fuera que Samuel simplemente la compró, pero aquella romántica historia de amor y rescate encantó a la sociedad victoriana.

El caso es que lo que contaba la esclava era digno de una novela rocambolesca: se llamaba Florenz, nació en Transilvania entre 1841 y 1845, y se había quedado huérfana a los catorce años, cuando la revolución del 48 acabó con sus padres, huyendo con su nodriza hacia territorio turco donde terminó adoptada por una familia armenia hasta que fue secuestrada y vendida a un traficante.

Los dos enamorados se escondieron en Bucarest, donde el cónsul británico expidió para ella un pasaporte a nombre de Florence Barbara Maria Finnian, quien resultó ser una personalidad fascinante: hablaba varios idiomas, sabía montar y mostraba una resolución poco común en las féminas de su tiempo. Por eso se convirtió en un pilar fundamental para Samuel, negándose a quedarse en casa esperándole y, por contra, acompañándole en casi todos sus viajes. Porque a partir de ese momento iban a viajar mucho: llegaba la llamada de África.

El continente negro no era territorio virgen para la familia Baker, ya que el hermano menor de Samuel, Valentine, era un militar profesional que se había hecho un nombre en El Cabo y se le conocía por el apodo de Baker Pachá. A Samuel también se le abrió un futuro africano cuando en 1861 partió hacia el lago Victoria en apoyo de la expedición de Speke y Grant, que a su vez intentaba demostrar que dicho lago era la fuente principal. Se trataba de cuestión muy controvertida porque Richard Burton, el anterior compañero de Speke, lo ponía en tela de juicio al no haber circundado éste todo el contorno del lago.

Los Baker con Speke y Grant 

Los Baker no llegaron a la región desde Zanzíbar, como era habitual, sino descendiendo por Egipto, Sudán y Etiopía, lo que les dio tiempo para aprender la lengua árabe y explorar el Nilo Blanco, que se junta con el Azul en Jartum. Luego encontraron en Gondokoro a Speke y Grant, quienes retornaban por el río asegurando haber confirmado situar sus fuentes en el lago Victoria a través de las cataratas Ripponpero que informaron a la pareja de que se comentaba la existencia de otro lago en la región que también podría verter sus aguas en el gran río. Se referían al Nyanza, que Baker rebautizó como Alberto al avistarlo en 1864.

Efectivamente, esa masa lacustre era una estación de paso del curso fluvial del Nilo, aunque aportaba a su caudal mucho menor porcentaje del que calculó el explorador. También allí descubrió una inaudita catarata, formada por un estrecho paso del río de sólo seis metros que hacía discurrir el agua a una enorme potencia, y a la que puso el nombre del presidente de la Royal Geographical Society, sir Roderick Murchinson. Fue en ese entorno donde, tras haber superado hasta entonces ataques indígenas, fiebres palúdicas y lluvias inacabables, la pareja estuvo a punto de perecer cuando un hipopótamo volcó su canoa y casi se convierte en inesperado banquete para los cocodrilos.

Inglaterra acogió triunfalmente el regreso de Samuel Baker, que publicó varios exitosos libros sobre su viaje y descubrimientos. Le nombraron sir, colmándole de honores pero dejando en segundo plano a su intrépida esposa, pese a que había corrido los mismos peligros y sufrido iguales privaciones que él. De hecho, fue ella la que involuntariamente provocó que el explorador, aún en la cima de su popularidad, nunca recibiera tanta atención como otros colegas.

Y es que él llevaba su amor con mucha discreción por respeto a sus hijos, pero como la reina Victoria, con su rígida moralidad puritana, no veía con buenos ojos su convivencia como pareja de hecho y, pese al intento de intermediación del futuro Eduardo VII , nunca quiso recibirles, ambos decidieron regularizar su situación casándose el 4 de noviembre de 1865.

En 1869, tras una estancia de Samuel invitado a la inauguración del Canal de Suez y a la que acudió acompañado del príncipe de Gales para dedicarse a cazar cocodrilos, los Baker hicieron el petate otra vez y se fueron a Egipto, donde el jédive Ismail había puesto a Samuel, con el cargo de pachá (una especie de gobernador o general), al frente de una expedición militar que debía perseguir a los traficantes de esclavos entre Gondokoro y Ecuatoria, preparando así la zona para su colonización efectiva.

La columna estaba formada por mil setecientos soldados y entró en combate varias veces; en Bunyoro fueron derrotados y Florence, que por supuesto continuaba al lado de su marido ocupándose de las tareas sanitarias, participó en la lucha recargándole las armas; al fin y al cabo, su remango era bien conocido y fue de las pocas mujeres exploradoras de su tiempo que en campaña prescindió de los incómodos ropajes femeninos para vestir igual que los hombres. Aquella arriesgada aventura duró cuatro años y luego regresaron a El Cairo, siendo Samuel sustituido por el general Charles George Gordon sin imaginar que tiempo después tendría que encabezar una nueva misión para intentar ayudarle cuando quedó cercado en Jartum por los derviches de la rebelión mahdista.

Antes, volvió a publicar una obra relatando su experiencia y durante los años siguientes viajó con su esposa por medio mundo, desde Escocia hasta Japón, pasando por India, Chipre, EEUU y otros sitios, siempre cazando compulsivamente, escribiendo y pintando acuarelas. Finalmente, en 1874, cuando los años empezaron a pasar factura, el matrimonio se estableció en Inglaterra.

Samuel falleció el 30 de diciembre de 1893, dicen que murmurando “Flooey, ¿cómo es posible que te abandone?”. Ése era el diminutivo con que la solía llamar, aunque probablemente le gustase más el de Anyadwé (Hija de la Luna) que le pusieron los nativos ugandeses por su rubia cabellera. Florence le sobrevivió veintitrés años y al morir fue enterrada a su lado.

Fuente: https://www.labrujulaverde.com/

La CIA desclasifica cientos de Expedientes X e imágenes de ovnis

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La CIA desclasifica cientos de Expedientes X e imágenes de ovnis

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Conspiraciones extraterrestres, criaturas críptidas, mutantes, fenómenos paranormales, es todo los que nos espera en el regreso de ‘Expediente X’. En la temporada 10, estrenada el 24 de enero de 2016, Fox Mulder intenta descubrir los oscuros secretos del gobierno, y debido a sus esfuerzos por revelar la verdad, es degradado, y, eventualmente, expulsado del FBI. Por lo que Agencia Federal de Investigación decidió cerrar los Expedientes X.

Y en una historia que perfectamente podría haber sido el guión de uno de los capítulos de la aclamada serie, el creador, escritor y director Chris Carter afirmó que el FBI intentó cancelar la producción del legendario show de la FOX durante las anteriores temporadas. En declaraciones al periódico The Huffington Post, Carter explicó cómo después de emitir los primeros capítulos de la serie, un enigmático individuo no identificado que dijo representar a una agencia gubernamental secreta, le dijo que “estaba demasiado cerca de la verdad”. Aunque Carter fue nombrado ciudadano honorario del FBI, siempre se ha preguntado quien era el misterioso personaje.

Y por si todo lo que rodea al universo Expediente X no fuera los suficientemente misterioso, días después del estreno de la nueva temporada, la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos (CIA) ha desclasificado cientos de documentos secretos relacionados con avistamientos ovnis, mutilaciones de ganado y otras actividades perpetradas por supuestos seres extraterrestres durante su visita a nuestro planeta.

Recientemente, la CIA ha publicado investigaciones secretas principalmente de los años 1940 y 1950 con imágenes e informes. Durante décadas, teóricos de la conspiración han acusado a la CIA de estar involucrada en muchos encubrimientos de avistamientos ovnis para ocultar la verdad del público en general. Y por alguna oscura razón, la CIA ha decidido publicar imágenes y documentos nunca vistos antes en formatos PDF.

A pesar de la autenticidad de los documentos publicados por la CIA, la agencia gubernamental también hizo referencia a los agentes Mulder y Scully de la famosa serie de Expediente X.

“La CIA desclasificó cientos de documentos que detallaban las investigaciones de la agencia sobre objetos voladores no identificados (ovnis)”, escribió la CIA en su página web. “Los documentos datan principalmente de finales de los años 1940 y 1950. Para ayudar a navegar entre la gran cantidad de datos contenidos en nuestra colección, hemos decidido destacar algunos documentos que tanto escépticos y creyentes encontrarán interesantes. A continuación, destacamos cinco documentos que pensamos que el agente Fox Mulder de Expediente X le encantaría utilizar para tratar de persuadir a los demás sobre la actividad extraterrestre. Y también destacamos cinco documentos que creemos que su compañera escéptica, la agente Dana Scully, podría utilizar para demostrar que hay una explicación científica para estos los avistamientos ovnis. La verdad está ahí fuera…”

Mientras que los documentos publicados por la CIA no ofrecen ninguna conclusión definitiva sobre la existencia de los ovnis y la vida extraterrestre, lo que si revelan es que la CIA no sólo estaba interesado en avistamientos ovnis en los Estados Unidos, sino también en Inglaterra, España, África y Alemania. Pero los principales medios de comunicación han destacado un caso en concreto, el de George Stock de Passaic, Nueva Jersey que ocurrió en 1952.

El 29 de julio de 1952 sobre las 16:30h, Stock y su amigo John H. Riely vieron un extraño avión en el cielo. Stock corrió rápidamente a su casa para coger su cámara, antes de tomar cinco fotografías del OVNI. Ambos dijeron que el misterioso objeto volaba a unos 60 metros de altura y desapareció a gran velocidad. El disco era sólido, metálico y con la parte superior en forma de cúpula transparente. Además, tenía un color que variaba de azul a gris, no hizo ningún ruido, y era de unos 10 metros de diámetro.

En otra de las imágenes publicadas por la CIA, se puede ver un extraño objeto en forma de disco brillante sobre Minneapolis, Minnesota, el 20 de octubre de 1960. Nunca se confirmó el origen del enigmático objeto, pero los conspiranoicos creen que fue uno de los primeros casos de “ovnis encubiertos”, un término ampliamente utilizado por la comunidad conspirativa.

Curiosamente, en los últimos años, se están dando a conocer públicamente una serie de imágenes y documentos secretos que demuestran que nuestra civilización no es la única en el universo conocido. Según uno de estos informes, nuestro planeta incluso ha recibido la visita de “seres” que pertenecen a otra dimensión. Algunos de estos seres son originarios de un plano etéreo coexistente con nuestro universo físico. Estas entidades podrían materializarse en nuestro planeta como figuras translúcidas gigantes.

Entonces, las preguntas que nos hacemos son: ¿La verdad está ahí fuera o se encuentra oculta de miradas indiscretas? ¿La nueva revelación de la CIA puede ser la antesala del “primer contacto”?

Fuente: http://www.mundoesotericoparanormal.com/

La historia de Roma: Fundación, expansión y declive

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Vídeo que nos narra la historia de Roma en sus diferentes etapas así como su continua expansión hasta su total declive.

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