ANILLO | CANAL DE MISTERIO

La leyenda de la bruja Julieta

20 enero, 2019 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

La leyenda de la bruja Julieta

En el siglo XIX vivió la bruja Julieta, que, según la versión popular, sigue viviendo en el barrio capitalino de Kuzminki en Moscú, hasta hoy en día.

Cuenta la leyenda que en su juventud se enamoró de un joven que en señal de su fidelidad le regaló un anillo dorado con una piedra preciosa de color rojo. Pero por alguna razón el joven se casó con otra chica, tuvo una feliz familia y llegó a ser persona rica.

Entonces Julieta, desmoralizada, decidió hacer brujería para vengar su amor no correspondido. Quiso envenenar a su rival amorosa, pero no lo consiguió, porque lo impedía el embrujado anillo que le había regalado su ‘ex’ prometido.

Además, por culpa de este anillo -los malhechores de aquel barrio la tenían por mujer acaudalada- la robaron, quitándole todo lo que poseía. La bruja Julieta de Kuzminki murió en la miseria, pero su espíritu sigue vagando por esa zona, trayendo desgracias a los infieles galanes moscovitas en caso de dejar frustradas a sus novias.

Fuente: https://www.pinterest.es/

Descifran inscripción en anillo antiguo que podría pertenecer a Poncio Pilato

1 diciembre, 2018 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

Descifran inscripción en anillo antiguo que podría pertenecer a Poncio Pilato

La pieza, “un anillo simple de aleación de cobre que data de entre mediados del siglo I a.C. y el siglo I d.C.”, incorpora un estampado con el diseño de una vasija de vino rodeada por la inscripción “de Pilato” en griego antiguo, según ha publicado la revista especializada en arqueología de la Sociedad de Exploración de Israel, una información difundida hoy por digitales israelíes.

El anillo, según el grupo de investigadores que ha hecho el descubrimiento, dirigido por el doctor Roi Porat, “habría podido pertenecer a Poncio Pilato, el prefecto de la provincia romana de Judea”, o bien a “una persona de su administración”.

Un equipo de arqueólogos de la Universidad Hebrea de Jerusalén lo halló hace medio siglo en el yacimiento arqueológico conocido como Herodión, un viejo mausoleo donde está la tumba del mítico rey Herodes el Grande (73 a.C.- 4 d.C.) , que se alza en un monte ubicado a pocos kilómetros de la ciudad de Belén, en el territorio palestino ocupado de Cisjordania.

La pieza se encontró en su momento entre miles de objetos en una campaña de excavación hecha en el recinto entre 1968 y 1969, y el célebre nombre de Pilato fue descifrado solo recientemente, cuando se limpió y fue analizada con detalle con una cámara especializada en los laboratorios de la Autoridad de Antigüedades de Israel, indica el periódico Haaretz.

Según el mismo medio, el estampado del anillo es un tipo de sello distintivo de la caballería romana, a la que pertenecía Poncio Pilato, y podría haber sido utilizado por el gobernador durante su trabajo diario, por algún funcionario o miembro de su administración, quiénes lo habrían usado para firmar en su nombre.

Fuente: https://www.lacuarta.com/

El anillo Vyne, el objeto robado en el siglo IV que pudo inspirar a Tolkien

20 marzo, 2018 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

El anillo Vyne, el objeto robado en el siglo IV que pudo inspirar a Tolkien

¿Se inspiró J.R.R. Tolkien en una pieza arqueológica auténtica para concebir ese Anillo Único que es el leiv motiv de sus novelas? Él nunca dijo nada al respecto, por lo que resulta imposible saberlo con certeza. No obstante en 1929, es decir, ocho años antes de escribir el primer libro en que aparece el objeto, El hobbit (el otro, El Señor de los Anillos, no llegaría hasta 1954), el escritor sudafricano fue consultado sobre un extraño anillo hallado en Inglaterra y que tenía una inscripción interior con una maldición: el llamado anillo Vyne.

Por supuesto, es evidente que Tolkien debió recibir más influencias como la relacionada con la leyenda del anillo de Giges, que recogió Platón en La república. Hay otras -aunque él lo niega en alguna carta- como la obra medieval El Cantar de los nibelungos, un poema épico del siglo XIII que recopilaba leyendas germánicas mezclando historia y ficción, y del que Richard Wagner hizo una versión musical operística Der Ring des Nibelungen (El anillo del nibelungo), sintetizando distintos elementos registrados en las sagas islandesas.

En esos ciclos mitológicos jugaba un papel fundamental el Andvarinaut, un anillo mágico que debía su nombre a su dueño primigenio, el enano Andvari (que a su vez tenía concomitancias con Gollum, viviendo bajo una cascada y con la capacidad de transformarse en pez), y que pasaba de mano en mano llevando la desgracia a quien lo poseyera.

Sir Mortimer Wheeler

Lo interesante del Vyne es que sería la primera inspiración tangible, no literaria. Todo empezó con una visita que le hizo Sir Mortimer Wheeler en el año citado para solicitar su ayuda. Todo aquel que haya estudiado arqueología sabe quién fue Wheeler: uno de sus representantes más destacados del siglo XX, el creador de la técnica de excavación estratigráfica -la que se usa actualmente- dividiendo el terreno en cuadrantes y registrando cada hallazgo en su correspondiente estrato geológico para datarlo adecuadamente.

Pues bien, Wheeler se encontraba al frente de las excavaciones llevadas a cabo en la década de los veinte en el yacimiento arqueológico de Lidney Park, un distrito de Gloucestershire donde se situaba una hacienda del siglo XVII lo suficientemente importante como para haber pasado por las manos del tesorero de la reina Ana Estuardo y el vizconde de Bledisloe, por ejemplo, además de servir posteriormente para alojar a la familia real holandesa cuando se refugió en Inglaterra durante la Segunda Guerra Mundial.

Pero además había también una colina de dos hectáreas, situada al borde de un acantilado y coronada por un castro de la Edad del Hierro junto a los restos de una mina de ese mineral que los romanos explotaron, tanto a cielo abierto como con galerías, hasta el siglo IV d.C. Asimismo edificaron un templo en honor de Nodens, divinidad celta, especialmente adorada en Britania y relacionada con el culto posterior a dos reyes semidivinos insulares, el irlandés Nuada Airgetlamh y el galés Gwyn ap Nudd (también llamado Lludd, de donde deriva el topónimo local, Lidney).

Ruinas del Templo de Nodens

Pues bien, al excavar entre las ruinas arquitectónicas fueron saliendo a la luz el templo, un albergue para peregrinos, unas termas y una arquería perimetral de las que queda poco porque el complejo se desmoronó por mala cimentación, así como nueve esculturas de perros (animal asociado a Nodens y que indicaba que se trataría de un Asclepeion, un santuario dedicado a la sanación médica mediante la interpretación de los sueños, como indicaba una inscripción alusiva a ese arte practicado por un tal Victorino el Intérprete), un mosaico con peces (Nodens también era señor del mar), objetos de bronce, fíbulas, monedas, brazaletes, etc.

El anillo se había encontrado siglo y medio antes, en 1785, a centenar y medio de kilómetros de distancia. Estaba enterrado en el campo de labranza de una granja de Silchester, condado de Hamphshire (en el que se ubican las ciudades costeras de Portsmouth y Southampton), una de las regiones que más habían sido romanizadas en la Antigüedad. De hecho, la inscripción que llevaba grabada indicaba que su dueño era un britano-romano llamado Silviano; el nombre con que se lo conoce hoy se refería a la familia Chute, que lo adquirió y lo guardaba en su finca The Vyne(aunque actualmente pertenece al National Trust, la versión británica de Patrimonio Nacional).

El anillo es un poco más grande de lo normal porque seguramente estaba diseñado para llevarse en un dedo enguantado: mide veinticinco milímetros de diámetro y pesa doce gramos. El aro es falsamente circular, pues en realidad se compone de diez facetas planas, una de las cuales está rematada por un cuadrado con la imagen grabada a bisel de la diosa Venus flanqueada por las siglas VE y NS de forma especular (es decir, escritas al revés, de manera que al presionar con el anillo sobre un sello de lacre o barro quedarían impresas correctamente. En el exterior del aro se lee la frase SENICIANE VIVAS IIN DE, que debidamente corregida significa “Seneciano, que vivas en Dios”.

La efigie de Venus en el Vyne

¿Por qué Seneciano si su dueño era Silviano? Al parecer porque Seneciano se lo robó y le puso su propio nombre. Lo demuestra el descubrimiento en Lidney, a principios del siglo XIX, de una defixio de plomo con la inscripción en latín DEVO NODENTI SILVIANVS ANILVM PERDEDIT DEMEDIAM PARTEM DONAVIT NODENTI INTER QVIBVS/NOMEN SENICIANI NOLLIS PETMITTAS SANITATEM DONEC PERFERA VSQVE TEMPLVM DENTIS, que significa “Al dios Nodens. Silviano ha perdido un anillo y donará la mitad [de su valor] a Nodens. A quienes se llamen Seneciano no permitas que gocen de buena salud mientras no devuelvan el anillo al templo de Nodens”.

Se trata de una tablilla de maldición, un sistema habitual en el mundo clásico grecorromano para vengarse de alguien apelando a los dioses -normalmente relacionados con el inframundo- para que lo maldigan. Solían escribirse en placas de cera, barro o madera, materiales muy endebles para perdurar tanto tiempo, por eso la mayoría de las conservadas, como en este caso, están en láminas de plomo muy finas que luego se enrollaban o doblaban, enterrándose a continuación (o arrojándose a pozos o clavándose en paredes); a veces se asociaban a muñecos con incisiones de uñas, como en el vudú y había una versión para lo contrario, o sea, para pedir amor, ayudar a los difuntos, etc.

El caso es que Wheeler, que dató el complejo en el año 364 d.C., supo ver la relación entre el Seneciano del anillo y el de la defixio, y como halló más placas con invocaciones a Nodens decidió consultar los detalles sobre el nombre de este dios con Tolkien. Éste aún no se había lanzado al mundo literario pero gozaba de indudable prestigio intelectual, ya que era filólogo, lexicógrafo y profesor de Anglosajón en el Pembroke College de la Universidad de Oxford, habiendo colaborado en la primera edición del Oxford English Dictionary centrándose en la etimología de las palabras inglesas de origen germánico y nórdico.

Tolkien realizó una investigación sobre el asunto, fruto de la cual fue el ensayo titulado The name Nodens (El nombre Nodens), que publicó en 1932 como apéndice del informe sobre las excavaciones en Lidney Park. En él opinaba que era una palabra de origen germánico y establecía la relación, mencionada antes, con Nuada Airgetlamh y Gwyn ap Nudd.

¿Influyó todo esto en su saga de la Tierra Media? Hay más cosas que apuntan en ese sentido, como las leyendas folklóricas surgidas en torno a las ruinas de Lidney Park, que decían que estaban habitadas por enanos, trasgos y otros seres de pequeño tamaño. La elevación misma sobre la que se alzaba el asclepeion de Nodens era conocida como Dwarf’s Hill (Colina del Enano) y en 2013 la Tolkien Society organizó allí una exposición entre cuyas piezas figuraban el anillo Vyne, una reproducción de la tablilla de maldición de Nodens y una primera edición de El hobbit, entre otras piezas y aparte de un campo lúdico temático en las cercanías.

Fuente: https://www.labrujulaverde.com/

La Caja Negra de Majalca

23 octubre, 2017 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

La Caja Negra de Majalca

Durante un fin de semana, 5 jóvenes alistan su equipaje para ir de paseo al rancho de una amiga, la mama de uno de ellos les dice que no regresen tarde, porque por allá suceden cosas muy extrañas, uno de los muchachos que solía hacer bromas muy pesadas, se va burlando en el camino de los comentarios de la mama de la joven, ¡quien imaginaria lo que iba a ocurrir! Al llegar el domingo el día de regresar, se les hizo un poco tarde, la lluvia comenzó a caer y apresurados salen rumbo a Chihuahua, pero para su mala suerte se les pincha una llanta del vehículo, más no traían un gato para cambiarla.

Buscaron piedras a su alrededor para poner el repuesto pero no encontraban ninguna, a lo lejos un montón de piedras se veían, y al quitar una de ellas se vio una gran caja negra, al destaparla un cadáver momificado lleno de joyas y un gran anillo en la mano derecha, los sorprende y los aterroriza, todos les dan nauseas, pero a Luis, el joven bromista se le ocurre quitarle el anillo de su mano, cuando sin querer se le arranca la mano y un líquido verde rojizo sale a chorros y salpica a Luis.

Pronto salen todos a pedir ayuda, cuando un automóvil Grand Marquis negro se para y les ofrecen ayuda, diciendo que el muchacho ( Luis ) se ve muy pálido y ofrecen llevarlo al hospital de la capital, al ir Luis de camino observa a su acompañante, una mujer fría pero que era manca, Luis sin romper la costumbre irónicamente le pregunta, que le paso a su mano, la mujer enfurecida le contesta, Tú me la quitaste. Más adelante en la carretera 45 fue encontrado el cadáver de Luis, el médico legista dio como diagnostico ” Muerte por infarto al miocardio”.

Fuente: http://www.paratodomexico.com/

Las leyendas del Papa Luna

30 diciembre, 2016 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

Las leyendas del Papa Luna

Cuenta la leyenda que cuando el Papa Benedicto XIII quiso huir de su fortaleza en Peñíscola, tuvo que esculpir él mismo en una noche una escalera en la piedra que le permitiese acceder al mar y el precio de tan descomunal esfuerzo fue la pérdida de su anillo papal, una valiosa joya que cayó al mar y que nadie ha logrado encontrar desde entonces.

Otra leyenda aún más buscado que el anillo fue el llamado Códice Imperial, un enigmático pergamino escrito por el emperador Constantino, tan sagrado como prohibido, que sólo podían hojear los pontífices y sus más allegados cancilleres, dada su vital trascendencia para la perpetuación de la Iglesia y que en aquellos turbulentos tiempos era deseado por tres cortes papales.

Se dice que en ese controvertido papiro, guardado en una cánula de oro, se revelaba un enigma que helaba la sangre de cuantos lo leían, haciendo vacilar su fe, motivo por el cual los papas lo habían custodiado en el más completo secreto desde los inicios del cristianismo. En vida del Papa Luna y tras su muerte, diversos emisarios de los distintos papas que en aquellos convulsos años compitieron por la tiara de Pedro -Bonifacio IX, Inocencio VII, Gregorio XII, Alejandro V, Juan XXIII y Martín V- trataron de hacerse con el códice, pero ninguno lo consiguió.

Fueron inútiles las búsquedas del Códice Imperial por todos los rincones de la atalaya de Peñíscola, por la iglesia y el sepulcro, por los recónditos aposentos del castillo, las galerías subterráneas, la ermita de la Virgen y la turris papae donde Benedicto escribía sus tratados. Tampoco lo encontraron en su bien nutrida biblioteca donde se amontonaban obras de Ovidio, Averroes, Santo Tomás, Petrarca, Séneca, Maimónides o Aristóteles. Su desaparición pasó a formar parte de los misterios y secretos que envolvieron la vida de este Papa maño que acuño la frase que mejor expresa su tozudez: “yo sigo en mis trece”.

Fuente: http://www.revistaiberica.com/

Djinns, ¿genios o entidades demoníacas?

13 julio, 2016 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

Djinns, ¿genios o entidades demoníacas?

En el mundo occidental los Djinn han sido considerados como parte fundamental de la religión y el folclore desde hace miles de años. Pero aunque la mayoría de personas consideran a estos seres como el genio que concede tres deseos, la realidad es que son criaturas sobrenaturales que viven en una dimensión paralela a la de los seres humanos. Según el Islam, los Djinn son una raza de seres espirituales que tienen libre albedrío como los seres humanos, y al igual que los espíritus en la Tierra los Djinn pueden ser buenos o malos. Sin embargo, cuando estos seres deciden escoger el camino de la maldad y de la oscuridad, tienen la capacidad de poseer a los seres humanos, convirtiéndose así en auténticos seres demoníacos. Entonces, ¿son reales o solo son parte del folclore? ¿Viven en nuestro mundo o proceden de otra dimensión?

Según los expertos, algunos versículos del Corán y hadices, que son dichos y acciones del profeta Mahoma, señalan que los Djinn son seres mágicos y mientras que la mayoría de los mortales se formaron por el “Creador” de la Tierra mezclada con otros elementos, los Djinn se crearon a partir del humo y del fuego. En un pasado lejano, las diferentes tribus de Djinn estuvieron conviviendo con el resto de mortales compartiendo muchas cosas en común, tales como la capacidad de entender y elegir entre el bien y el mal o la capacidad de tener hijos.

Los Djinn se encontraban repartidos entre seis grandes tribus. Los Irfit son considerados como una de las tribus más violentas hacia los seres humanos. Los Jann son aliados de Irfit y más conservadores. Y los Gul son los que fueron corrompidos por los poderes infernales y optaron por luchar contra los intereses morales. Por su parte, las demás tribus también prometieron ir en contra de los seres humanos eternamente.

Pero dejando aparte su historia, los Djinn tienen la capacidad de tomar muchas formas y cambiar su apariencia a seres humanos, animales o incluso a torbellinos. Según la creencia popular, los Djinn generalmente suelen adaptar la forma de un perro negro o de un gato negro, que eran considerados antiguamente como emisarios del diablo. Pero cuando se transforman únicamente pueden estar un corto período de tiempo debido que obedecen a las leyes físicas, pueden morir por arma de fuego o ser heridos por un simple cuchillo.

Como hemos podido comprobar, la historia de los Djinn es muy diferente a los cuentos de genios que nos contaban de pequeños. Pero la única parte del cuento que es cierta es que estos poderosos seres fueron prisioneros en lámparas. En la antigüedad, únicamente los ricos y poderosos se les permitía tener un Djinn en su poder. Si se sospechaba que un plebeyo tenía en su poder algún tipo de recipiente Djinn, rápidamente era enviado un ejército para matarlo y recuperar el recipiente mágico.

Después de años de asesinatos brutales y abusos gracias al poder de los Djinn, los ricos y poderosos consiguieron “atrapar” a estos seres en joyerías, ya que era más fácil de llevar y de ocultar una entidad tan poderosa.

Son muchos los expertos en lo paranormal que consideran que los Djinn son entidades ocultas que desempeñan un papel importante en una variedad de fenómenos paranormales. Como hemos comentado anteriormente, los Djinn son seres de una dimensión paralela a la nuestra, pero que tienen la capacidad de acceder a nuestra dimensión a través de portales dimensionales e interactuar con nosotros, incluso nos observan cuando no podemos verlos.

Además de su capacidad de transformarse en animales, los Djinn pueden hacerse pasar por entidades demoníacas como sombras oscuras, demonios, extraterrestres o el propio Mothman. Pueden ser considerados como embaucadores que tienen su propia agenda, que implica el dominio sobre los seres humanos y del plano terrenal.

Otros expertos han ido más allá en sus teorías y han sugerido que fenómenos sobrenaturales intensos, persistentes o molestos en realidad son obra de los Djinn, en lugar de los espíritus de difuntos u otras entidades. Al parecer los genios son muy territoriales y algunas de las personas experimentan fenómenos inexplicables que pueden ocurrir cerca de las ubicaciones de sus portales dimensionales.

Experiencias sobrenaturales y peligrosas

Algunos Djinn se comunican con los humanos a través de diversas formas psíquicas, como en sueños, visiones, fuertes sentimientos, intuiciones, etc… Las personas que han afirmado tener contacto con esto seres han afirmado escuchar susurros o encontrarse objetos de otros tiempos, y a medida que han ido aumentando los diferentes métodos de comunicación, algunas personas han podido llegar a ver su Djinn en forma humana. Pero también cabe decir que son casos extremos ya que normalmente son vistos en sueños, como manifestaciones brumosas, orbes, rayas de la luz, o incluso como una especie neblina.

Pero hay que tener cuidado con los regalos que pueda otorgar los Djinn ya que después viene el alto precio que hay que pagar por ellos. Normalmente los Djinn seducen a las personas mediante un aumento de la creatividad, ganancias económicas, la capacidad de predecir el futuro, leer la mente, o incluso maldecir a los demás.

Algunos teóricos de la conspiración están convencidos de que algunos gobiernos mantienen una estrecha relación con los Djinn y otras entidades, en un esfuerzo para tratar de aprovechar estos poderes poco conocidos para sus departamentos de defensa. Para sugerir esta teoría los conspiranoicos se basaron en un anillo que se puso a la venta en una prestigiosa casa de subastas, alegando que el anillo había sido usado por “un exitoso agente de la CIA” que había utilizado el Djinn de su interior para ser promovido rápidamente dentro de su departamento y disfrutar de las muchas experiencias positivas, tanto en su vida personal como profesional. Al parecer, el afortunado propietario había conseguido todo lo que él quería, y ahora deseaba compartir sus poderes con los demás.

Por desgracia el producto desapareció con bastante rapidez, lo que evitó que los más curiosos preguntaran sobre el origen del anillo y de sus supuestos poderes sobrenaturales. ¿Se trataba de un truco publicitario? Expertos de Oriente Medio llevan tiempo asegurando que algunos gobiernos llevan siglos utilizando su potencial. En una entrevista, el autor turco e investigador de los Djinn, Adnan Oktar, afirmó que todos los servicios de inteligencia utilizan este tipo de joyas y que la tecnología que hoy en día conocemos es gracias a los Djinn.

“Todos los servicios de inteligencia utilizan los Djinn”, explicó Adnan Oktar. ”Los Djinn no son un asunto tan secreto. Fue el Djinn que causó el enorme crecimiento de la tecnología en la época del Profeta Salomón. Djinn están tremendamente bien informados. Una enorme tecnología creció en la época del Profeta Salomón, una tecnología sorprendente. Gracias a los Djinn.”

Los Djinn parecen ser toda una realidad, y que los gobiernos los utilizan a su conveniencia. Pero a parte de estos, otras muchas personas aseguraron haberse comunicado con su Djinn, un ser que les otorgó grandes regalos. Aunque también cabe decir que junto con todos estos“regalos” se encontraron que habían despertado a la bestia, un ser que destruyó sus vidas por completo. ¿Los Djinn son seres reales o forman parte del folclore? ¿Proceden de una dimensión paralela o están condenados en nuestro mundo?

Fuente: http://www.mundoesotericoparanormal.com/

El Jarabo, el vividor que se convirtió en el último ajusticiado por el garrote vil en España

29 noviembre, 2015 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

El Jarabo, el vividor que se convirtió en el último ajusticiado por el garrote vil en España

De alta alcurnia, estudió en los mejores colegios de la época, entre ellos El Pilar, en pleno barrio de Salamanca. Se llamaba José María Manuel Pablo de la Cruz Jarabo Pérez Morris, conocido como Jarabo. Nació en Madrid en 1923. Tenía 33 años cuando cometió cuatro asesinatos los calurosos días 19 y 21 de julio de 1958. Fue el último ajusticiado con garrote vil de España cuatro años después.

Su historia es la de un niño rico sin oficio ni beneficio que dejó los estudios tras mudarse su familia a Puerto Rico en 1940 cuando tenía 17 años. Vividor, calavera, aficionado al alcohol y a las mujeres, atractivo y seductor, este dandy acabó convirtiéndose en uno de los asesinos más crueles y despiadados de la crónica negra madrileña. Sus restos mortales yacen en el cementerio de La Almudena.

Una carta de amor y el anillo de brillantes empeñado por una de sus amantes, ante la falta de dinero por el elevado tren de vida que llevaba, ya que no tenía bastante con las casi 8.000 pesetas de la época que le daba su madre al mes, a costa del tren de vida que llevaba, le llevó a cometer cuatro crímenes, tres de ellos en apenas media hora, incluido el de una embarazada.

A los 20 años se casó con una rica heredera de la que se divorció poco después. Después, viajó a Nueva York, donde pasó cuatro años en la cárcelcondenado por pornografía y tráfico de drogas. A su regreso a Madrid, en 1950, dilapidó en dos años los 15 millones de pesetas que le dio su familia para instalarse, gastando a troche y moche en alcohol, que desataba su agresividad, y cocaína, por lo que siguió viviendo al amparo del «sueldo» que le enviaba su progenitora.

En 1957 conoció a su amante Beryl Martin Jones de nacionalidad inglesa, a la que Jarabo engatusó como a tantas otras con su labia, sus modales de caballero y sus dotes de seductor. Los hoteles de lujo, las cenas, los regalos costosos que le hizo acabaron por menguar su ya exigua fortuna.

El Jarabo junto a beryl Martin Jones La supuesta carta de Beryl

Fue entonces cuando le pidió a Beryl un anillo de brillantes valorado en unas 50.000 pesetas. Ella lo empeñó y cuando enfermó, regresó con su marido para replantarse qué hacer con su matrimonio. Mientras, Jarabo alejado del lujo y la ostentación a la que estaba acostumbrado, acabó hospedándose en pensiones de mala muerte.

Un tiempo después, en 1958, su amante le pidió la joya, con la excusa de que era un regalo de su pareja, y le envió un autorización para reclamarla en un conocido comercio cuya legalidad siempre estuvo en entredicho. A él acudían quienes no podían obtener dinero por la vía legal: en el Monte de Piedad. Los prestamistas no se la devolvieron: le exigían una autorización de su propietaria.

Escenario del crimen

Las misivas de ella se sucedían sin resultado, hasta que en la última, junto al aval, incluyó una comprometedora carta de amor con confesiones íntimas. Por si eso fuera poco, a Jarabo su familia le comunicó que iba a regresar a Madrid, con lo que su modo de vida quedaría al descubierto.

Desesperado, el viernes 19 acudió a los prestamistas que le exigían 4.000 pesetas por la alhaja. Como no las tenía les dejó la carta en prenda. Esa cantidad fue aumentada una y otra vez por los usureros a los que siempre que llegaba con la cifra requerida les parecía poco.

Consciente del error que había cometido, urdió su atroz plan: se dirigió a la vivienda de uno de los dueños del negocio: Emilio Fernández Díez. Jarabo sospechaba que ahí estaban los dos objetos que quería recuperar. Sin embargo, engañó a los encargados del negocio y en lugar de acudir al establecimiento, como les dijo, pretendía recuperarlos por la fuerza.

El comercio JUSFER junto a una foto de El Jarabo

Por ello, fue al domicilio de Emilio y ahí fue asesinando uno por uno a todos sus moradores en apenas 30 minutos. Al dueño, de un tiro por la espalda, a la sirvienta, Paulina Ramos, de un cuchillada en el corazón que le partió en dos el corazón, y, en tercer lugar, a Amparo Alonso, la mujer de Emilio, de un certero disparo en la nuca. Estaba embarazada.

A continuación cambió el escenario del crimen para simular una fiesta recogió los casquillos de las balas, eliminó las posibles huellas delatoras, robó dinero y joyas y las llaves del comercio. Pasó la noche en el piso con los tres cadáveres de donde salió a primera hora de la mañana del domingo en el que se corrió la última juerga y el lunes se dirigió al comercio.

Las víctimas de El Jarabo

Entró y esperó al otro socio, Félix López Robledo. Estaba buscando la joya cuando éste llegó y al verlele descerrajó dos tiros en la nuca sin mediar palabra. No encontro la llave de la caja fuerte en donde creía que estaba lo que buscaba, por lo que arrampló con todo lo que pudo. Un traje suyo que había empeñado previamente, dinero del muerto, varios objetos de oro y un maletín. En él guardó sus ropas, manchadas de sangre. que llevó a una tintorería. Este hecho le delataría, al igual que las huellas que dejó en los dos inmubles y la llamada que realizó a Ángeles Mayoral, con la Félix mantenía relaciones para cerciorarse de que nada sabía.

Fue detenido al ir a recoger su traje, hecho a medida, a la tintorería, situada en la calle de Orense. En lugar de deshacerse de él, pensó que podría empeñarlo. Su juicio fue uno de los más mediáticos de la época al que acudió cada día con un traje.

Fuente: http://www.abc.es/

Leyenda de la Alhambra

3 octubre, 2015 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

Leyenda de la Alhambra

Cuenta la leyenda que el rey moro de Granada, Aben Habuz, había llegado a su vejez triste porque las antiguas glorias de conquista habían desaparecido y en su lugar, ahora a víctima de cualquier joven guerrero que atacaba su reino. Un día se anunció la llegada de un médico y astrólogo al que Aben Habuz quiso ver inmediatamente, pues era aficionado a la astrología.

Una vez que hubo llegado el astrólogo se presentó ante el rey y le explicó que el conocía perfectamente la causa de su pesadumbre y le ofreció ayuda:

– Majestad, los astros me han contado la causa de sus pesares y puedo ayudarlo. Mientras estaba en Egipto, conocí a una hechicera que poseía un talismán con forma de carnero y un gallo encima de éste, cualquier rey que utilizara tal amuleto estaba siempre protegido pues el gallo indicaba con su canto cuando el enemigo se acercaba, mientras que los cuernos del carnero indicaban el camino por dónde se acercaba el enemigo. Su majestad, mis conocimientos me han permitido perfeccionar el amuleto —y mientras contaba esto, sacaba de sus ropas un envoltorio— y elaborar un jinete que que, colocado en la torre del palacio, indicará con su lanza cuando el enemigo se acerca; mientras que estos soldados representarán al ejército enemigo. Lo único que usted debe hacer es derribar con la lanza del jinete a los soldados y con ello se librará del ejército enemigo.

El rey quedó encantado con las palabras de Ibrahim, el médico, astrólogo y mago; así que le pidió que le dijera de qué manera podría recompensarle, a lo que Ibrahim contestó que sólo le bastaba con que lo dejara vivir en la cueva que se encontraba en una colina cercana a palacio. El rey sorprendido por el pedido del mago, accedió a tal solicitud.

Con el transcurrir de los años el rey fue ganando una a una las batallas que se le fueron presentando gracias a sus amuletos, también se fortaleció su amistad con Ibrahim a quien en todo momento intentaba recompensar; sin embargo, el viejo mago sólo se conformaba con vivir tranquilamente en su cueva.

Una mañana, el jinete-amuleto indicó la llegada de un nuevo enemigo, Aben Habuz envió a dos mensajeros a averiguar quién se acercaba, mientras que iba preparando sus soldados y jinete de bronce. Cuando los mensajeros regresaron, traían consigo a una doncella cristiana de gran belleza, como es de esperar, el rey se enamoró perdidamente de ella y decidió casarse con ella. Pronto el rey, más preocupado por la doncella, se fue olvidando del buen gobierno; cuando el mago Ibrahim se enteró fue a ver inmediatamente al rey, que pronto dejaría de ser su amigo.

– Majestad —dijo Ibrahim— las estrellas me han dicho que el jinete de bronce ha señalado a esta mujer como tu enemigo y tú, en lugar de utilizar a los soldados para echarla de palacio, te has esmerado en darle todo sin darte cuenta que descuidas el buen gobierno. Te pido que abandones inmediatamente a esta cristiana pues, estoy seguro que la lira que lleva a todos lados es la que te tiene embrujado y sin voluntad para hacer lo que debes.

– ¡Charlatán! —respondió en rey— el que debe terminar con esto eres tú. Esta mujer es mi esposa, así que lo mejor será que calles y vayas a construir en la colina donde se encuentra tu cueva, el palacio más grande y hermoso que jamás se haya visto en Granada y el mundo entero, pues se lo quiero regalar a mi bella dama. A cambio te recompensaré con lo que me pidas.

Ibrahim, furioso ante la ceguera del rey dijo lo siguiente:

– Esta vez aceptaré tu recompensa, cuando termine el palacio te pido que me sea entregado el primer animal que entre a este nuevo palacio y su carga correspondiente.

Desde luego, Aben Habuz se sintió satisfecho con el pedido del mago y aceptó.

El mago trabajó duramente durante tres meses en la construcción del palacio, aunque ningún granadino veía jamás a ningún obrero trabajando en la construcción, sí podían ver el avance de la obra que cada día lucía más majestuosa. Cuando Ibrahim hubo concluido su obra, mandó llamar al rey y a la cristiana, que inmediatamente montaron sus caballos para dirigirse a la colina.

Cuando estuvieron frente a la entrada del nuevo palacio, el caballo de la doncella fue el primero en entrar. Ibrahim dijo al rey lo siguiente:

– Este caballo y su carga han sido los primeros en entrar a palacio, así que ambos me pertenecen, recuerda que me has dado tu palabra de rey.

Aben Habuz, apesadumbrado, tuvo que reconocer que el mago tenía razón e intentó explicarlo así a la bella cristiana quien pronto se desenmascaró:

– Ni soy bella, ni soy cristiana. Soy una hechicera y en este mismo instante voy a destruir este palacio.

En ese momento, la hechicera: comenzó a tocar su lira, al tiempo que el palacio se iba hundiendo; sin embargo, cuando Ibrahim vio lo que hacía con su palacio se enfureció aún más y le dijo al rey que por no haberlo escuchado perdería todo: el palacio, a la doncella y, desde luego, a él, que durante años había sido su mejor amigo. Cuando terminó de decir esto, se quitó un viejo anillo que siempre llevaba consigo, lo tiró al suelo y la tierra se abrió, enterrando consigo todo lo que en otro momento había pertenecido al rey.

Algunos años después, sobre el mismo lugar se construyó un nuevo y majestuoso palacio, que hoy en día todos conocemos como la Alhambra. Lo único que se conserva del viejo palacio hundido es la barbacana que rodea a la Alhambra y en la que se dice que siempre ocurren cosas extrañas.

Fuente: http://maestroviejodespierta2.com/

Los increíbles objetos sobrenaturales del Rey Salomón

9 septiembre, 2015 por Jose Miguel González Aller 4 comentarios

Los increíbles objetos sobrenaturales del Rey Salomón

Por todos es conocida la figura del rey Salomón, personaje que aparece no sólo en los textos bíblicos sino al que también se alude en el Corán y en el Talmud. Tercer rey de Israel, hijo del rey David, era considerado un mandatario de excepcional sabiduría, poseedor de grandes riquezas y responsable de la construcción del templo de Jerusalén.

Según se relata en los textos, este monarca contaba en su haber con una serie de objetos de peculiares características que facilitaban sus empresas al servicio de Dios y que otorgaban un inmenso poder a su poseedor. No en vano, según las profecías de diferentes pueblos semitas, el que tuviera estos objetos bajo su posesión tendría el poder para dominar el mundo.

Son muchos los misterios que rodean a esta enigmática figura y tal vez esta sea la razón de que numerosos grupos a lo largo de la historia hayan tratado de dar con el paradero de tan insólitos objetos, desde los templarios, hasta algún servicio secreto.

Uno de estos maravillosos objetos es la conocida como ’’ mesa de Salomón’’ que construyó Moisés bajo las meticulosas órdenes de Dios del siguiente modo:

‘’Harás asimismo una mesa de madera de acacia. Su longitud será de 90 centímetros, su anchura de 45 centímetros y su altura de 68 centímetros. La revestirás de oro puro y harás una moldura de oro alrededor del borde.

Le harás cuatro argollas de oro y pondrás argollas en las cuatro esquinas que estén sobre sus cuatro patas. Cerca del borde estarán las argollas para meter las varas a fin de llevar la mesa. Harás las varas de madera de acacia y las revestirás de oro, y con ellas llevarán la mesa.

Harás también sus fuentes, sus vasijas, sus jarros y sus tazones con los cuales se harán las libaciones. De oro puro los harás. Y pondrás sobre ella el pan de la Presencia perpetuamente delante de Mí’’. Ex 25:23-30

La Mesa del Rey Salomón

Se piensa que en este objeto sagrado, que se guardó en el templo de Salomón una vez estuvo construido, el mismo rey inscribió el ‘’Shem Shemaforash’’ o Verdadero nombre de Dios que, según la tradición cabalística, no debe ser pronunciado ya que es el vocablo que utilizó Dios para crear el universo, la fuente de toda creación. No sólo esto, sino que en esta mesa estaría inscrito todo el conocimiento del universo.

Otro de los objetos en posesión del monarca era el denominado ‘’Sello de Salomón’’. Una suerte de anillo mágico en el que también estaba inscrito el nombre de Dios y que Yahvé le dio a Salomón directamente del cielo. Este anillo otorgaba al rey una serie de poderes asombrosos tales como el control sobre genios y demonios, la autoridad sobre el viento y el agua o la capacidad de comunicarse con los animales.Por ello, parece que Yahvé sentía una especial predilección por Salomón al que, además de otorgarle un gran poder, le hizo poseedor de una avanzada tecnología divina de la que era incapaz el ser humano.

El anillo del Rey Salomón

Otros excepcionales objetos mencionados en los textos antiguos son ‘’El Urim y el Turim’’, unas piedras engarzadas a un pectoral sacerdotal que debían situarse sobre el corazón mediante las cuales se transmitía la voluntad divina y que se utilizaban para cuestiones en las que se consideraba necesaria una respuesta de Dios, como decisiones de interés nacional ya que Yahvé era el legislador de Israel.

También se relata que Salomón tenía una alfombra mágica que utilizaba para viajar por el aire, podía llevarle no sólo a él, sino a toda su corte y podía atravesar grandes distancias en muy poco tiempo. Estaba tejida con seda verde y con oro e iba acompañada por bandadas de pájaros en sus viajes.

El Urim y el Turim

Pero el más importante de los objetos de los que fue poseedor el rey Salomón fue ‘’el arca de la alianza’’ que, después de acompañar al pueblo elegido en su vagar por el desierto acabó guardándose en el templo de Jerusalén.

Un cofre que se colocaba en el lugar más santo del tabernáculo y que también Dios mandó construir a Moisés. Hecho de madera de acacia y revestido en el interior y en el exterior de oro puro; la cubierta, al contrario, no estaba recubierta de oro sino que era de oro macizo adornada con las figuras de dos querubines:

“Harás también dos querubines de oro; labrados a martillo los harás en los dos extremos del propiciatorio. Harás pues un querubín en un extremo y un querubín en el otro extremo, de una pieza con el propiciatorio harás los querubines en sus dos extremos. Y los querubines extenderán por encima las alas, cubriendo con sus alas el propiciatorio; sus rostros el uno enfrente del otro, mirando al propiciatorio los rostros de los querubines’’. Ex 25:18-20

El arca representaba la presencia de Dios y parece ser el medio que éste utilizaba para comunicarse con el pueblo de Israel:

“Allí ciertamente me presentaré a ti, y hablaré contigo desde más arriba de la cubierta, desde entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio’’. Ex 25:22

Grabado donde se aprecia el arca de la alianza

Este extraño objeto debía de colocarse en el interior del tabernáculo tras una pantalla divisoria además de ser cubierto por pieles de foca y una tela de color azul para impedir que el pueblo la mirase ni siquiera: ‘’Por el más mínimo momento y por lo tanto, muriese’’ Ex 40:3

Parece que era peligroso acercarse al arca; tocarla o mirarla podía ser motivo de muerte por alguna extraña razón. Así nadie podía acceder al interior del tabernáculo a excepción del sumo sacerdote que únicamente tenía permitida la entrada una vez al año y, para ello, debía de portar incienso, ir cubierto de sangre de cordero y estar libre de pecado, sino cumplía todos estos requisitos, corría el peligro de sucumbir bajo la ira de Dios.

Este dios, se manifestaba muy celoso del cuidado y del respeto con el que este objeto era tratado por los hombres, llegando a matar instantáneamente a quien se atreviera a posar su mano sobre el arca; incluso aunque fuera con las mejores intenciones:

‘’Pero cuando llegaron a la era de Nacón, Uza extendió la mano hacia el arca de Dios, y la sostuvo porque los bueyes casi la volcaron. Y se encendió la ira del Señor contra Uza, Dios lo hirió allí por su irreverencia; y allí murió junto al arca de Dios’’. 2 Samuel 6:6-7

Los hebreos creían que Dios residía dentro del arca y la trataban con el mismo respeto con el que tratarían al propio Dios al interpretar su presencia cerca del objeto, y es que cuando el pueblo de Israel atravesaba el desierto, Yahvé los acompañaba en forma de nube junto al arca:

‘’Y la nube del Señor iba sobre ellos de día desde que partieron del campamento’’. – Nu 10:34 ‘’En una nube apareceré encima de la cubierta’’. — Le 16:2

Este objeto también era usado como un arma de gran poder gracias a la cual el pueblo elegido logró vencer en las guerras que su dios les ordenaba emprender conquistando así las tierras de Canaán y Jericó.

Y la presencia de Yahvé cerca del arca no era solo percibida por los hebreos sino que según se narra en Samuel, uno de los pueblos enemigos, los filisteos, pudieron constatarlo, al encontrarse el arca en el campo de batalla:

‘’Cuando los filisteos oyeron la voz de júbilo dijeron: ¿Qué voz de gran júbilo es esta en el campamento de los hebreos? Y supieron que el arca de Jehová había sido traída al campamento. Y los filisteos tuvieron miedo porque decían: Ha venido Dios al campamento. Y dijeron: ¡Ay de nosotros! Pues antes de ahora no fue así. ¡Ay de nosotros! ¿Quién nos librará de la mano de estos dioses poderosos? Estos son los dioses que hirieron a Egipto con toda la plaga en el desierto’’. 1 Samuel 4:6-8

Por último, el arca era también el contenedor de otros objetos que Dios otorgó al pueblo hebreo: las tablas de la ley entregadas por Dios a Moisés, la vara de Aarón con la que realizaba los milagros de Dios y la fuente de maná, que era el alimento que Dios hacía llegar a su pueblo mientras les guiaba por el desierto.

Este dios celoso e iracundo, que encontraba un especial deleite en el oro, en algún momento hizo entrega a los hombres de una tecnología tan avanzada que sus poderes eran interpretados como voluntad divina pero que sólo otorgaba a unos pocos elegidos como el rey Salomón, o como medio para obtener un cierto fin.

El paradero de estos mágicos objetos que casi parecen venidos de otros mundos se desconoce a día de hoy; aunque no son, ni han sido pocos los que incansablemente tratan de dar con ellos.

Cabe destacar que la última mención que se hace del arca en el texto bíblico aparece en el Apocalipsis de Juan:

‘’Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo. Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo’’. Ap 11:19

Fuente: http://maestroviejodespierta2.com/