Científicos no pueden explicar la aparición de una enorme esfera azul interactuando con el Sol

21 noviembre, 2016 por Jose Miguel González Aller

Científicos no pueden explicar la aparición de una enorme esfera azul interactuando con el Sol

La controversia comenzó después de que el portal Strereo Science Center de la NASA publicara el 17 de noviembre unas sorprendentes imágenes de una enorme y misteriosa esfera azul cerca del Sol, y sin ninguna explicación sobre la naturaleza del misterioso fenómeno.

La misión Strereo de la NASA (Observatorio de Relaciones Solar-Terrestres) consiste en dos satélites gemelos en órbita alrededor del Sol desde 2006, para tomar imágenes estereoscópicas solares y otros fenómenos, como llamaradas y eyecciones de masa coronal (CME).

La primera persona en descubrir la misteriosa anomalía fue una aficionada a la ufología llamada Pamela Johnson, quien rápidamente difundió las imágenes en su perfil de Facebook. Y como no podía ser de otra manera, teóricos de la conspiración afirmaron que la misteriosa esfera azul es un enrome OVNI delante del Sol. Cuando Johnson subió la imagen a su perfil de Facebook, explicó que en los archivos de la NASA faltaban dos días, del 15 al 16 de noviembre.

La imagen que muestra la supuesta “nave nodriza” delante del Sol fue tomada el 17 de noviembre. Curiosamente, la enorme esfera azul también falta misteriosamente a partir de imágenes tomadas después del 17 de noviembre. Johnson dijo que consultó con sus varillas de radiestesia sobre el misterioso objeto, y estas le confirmaron que no era peligroso.

“He consultado a mis varillas de radiestesia y me indican que no hay que tener miedo a esta esfera de color azul”, explicó Pamela Johnson en su perfil de Facebook.

Sin embargo, para los escépticos la misteriosa esfera es simplemente un reflejo de luz en el lente del telescopio. O peor, alguno se ha atrevido a decir que si volteas la imagen y la colocas de no sé qué manera, muestra claramente el Sol. Está claro que, con cada nueva anomalía, surgen cientos de supuestos expertos que dicen haber encontrado la explicación ala misterio.

Pero los creyentes en el tema OVNI descartaron la teoría del reflejo de luz en el lente del telescopio, argumentando que es innegable que las imágenes de la NASA muestran un enorme objeto delante del Sol, por lo que es imposible que se trate de un defecto incidental. Es más, los teóricos de la conspiración están convencidos de que las nuevas imágenes demuestran como la agencia espacial estadounidense tiene una política de encubrimiento, pero que en este caso se mantiene en silencio con la intención de que pase la controversia generada por sus fotos.

Esto tampoco ha evitado que algunos expertos en la materia sugieran que el enorme objeto es probablemente una nave espacial extraterrestre o interdimensional gigante explorando nuestro sistema solar o incluso el planeta famoso Nibiru. Pero todos estuvieron de acuerdo en que la gran esfera azul parecía haber perturbado temporalmente el satélite de la NASA, provocando un mal funcionamiento. Y después de que se alejara, el satélite comenzó a funcionar normalmente. Tampoco no nos podemos olvidar de la teoría de la imagen proyectada holográficamente mediante el Proyecto Blue Beam, o la falsa invasión extraterrestre.

Con cada nueva imagen de la NASA que muestra extraños objetos cerca del Sol, surgen un gran número de supuestos expertos intentando encontrar una respuesta a lo inexplicable. Por suerte son muchos los que tiene sus propias opiniones y no se dejan llevar por todos aquellos que les intentan convencer de que siempre hay una explicación lógica y raciona para cada anomalía. Aunque esta vez la anomalía está siendo difícil de explicar o de ocultar.

Fuente: http://www.mundoesotericoparanormal.com/

EL FANTASMA DEL CASTILLO CAWDOR

23 junio, 2016 por Jose Miguel González Aller

EL FANTASMA DEL CASTILLO CAWDOR

Considerado como uno de los castillos más impresionantes de Escocia. Se dice que fue construido donde William Calder había dicho tener el sueño de construir un castillo donde su burro se detuvo a descansar. Aunque asociados con Macbeth de Shakespeare, el castillo no es bastante mayor (el rey Duncan no fue asesinado en Cawdor, sino en la batalla en el cercano Spynie).

El castillo se convirtió en parte del «Imperio» Campbell cuando Muriel Calder, heredera del castillo, fue secuestrada a la edad de 12 años y forzada a casarse con el hijo del conde de Argyll, Sir John Campbell en 1511. Se reporta el avistamiento de un fantasma que lleva un vestido de terciopelo azul, aunque nadie puede afirmar con certeza que fuera el de Muriel Calder.

Sor María Jesús de Agreda, “la dama azul”

9 junio, 2016 por Jose Miguel González Aller

Sor María Jesús de Agreda, «la dama azul»

Día 2 de Abril año 1602, debemos detener nuestro reloj del tiempo en esta fecha, donde tuvo lugar el nacimiento de nuestra monja más importante Sor María Jesús de Agreda, como su nombre indica nacida en la localidad de Agreda (Soria).

Ya en su niñez toma contacto en la vida religiosa gracias a su madre Sor Catalina de Arana, que convierte su casa en un convento Franciscano, a su vez el marido padre de María Jesús, se refugia en otro convento Franciscano de Nalda.

Con tan solo 25 años en 1627, María Jesús es nombrada abadesa del convento “Madres Concepcionistas de Agreda”, Soria. Entre otras de las habilidades de la abadesa se cuentan que entraba en un estado de “muerte mística”, donde llegaba incluso a tener visiones, alteraciones de la realidad e incluso levitar de donde se encontraba tumbada o sentada, unos estados ya conocidos por ella porque a su madre también le ocurrían. En estos estados de éxtasis sor María Jesús, escribió diferentes tratados, tan solo por desgracia nos llega hasta nosotros “Mística ciudad de Dios”, el cual tuvo que reescribirlo ya que su primera versión fue quemada, según ella dictado por la Virgen María, estos escritos eran realizados como lo que hoy conocemos como escritura automática.

La parte mística por parte de Sor María Jesús de Agreda, no queda tan solo en sus estados de éxtasis o muerte mística antes mencionada, según María Jesús ella tenía encomendado la misión de evangelizar el nuevo mundo recientemente descubierto por Cristóbal Colon, viajaba a él, más concretamente a Sonora (Nuevo México), sin moverse de su convento de clausura de Agreda. Tras estas declaraciones tuvo que rendir cuentas a la Santa inquisición, donde declaro que sus visiones del nuevo mundo y sus escritos, eran obra del señor y no del diablo, alegando que ella viajaba en forma de espíritu o ángel de Dios.

La mayor sorpresa de este caso de bilocación, fue cuando el monje Franciscano Alonso de Benavides, escribió una carta al rey de España Felipe IV, informándole que en su misión de evangelización del nuevo mundo, se había encontrado con tribus (indios Xumana) que ya esperaban a los misioneros españoles para ser bautizados, que portaban la señal de cruz, realizadas en madera y conocían la fe cristiana, les había avisado de su llegada y enseñado sus creencias a través de una dama vestida de azul,.

Féretro con el cuerpo incorrupto de Sor María Jesús de Ágreda

En un tratado dejado por el Franciscano reconoce ver en alguna ocasión a Sor María Jesús de Agreda, con su vestimenta azul, por tierras Mexicanas, a partir de aquel momento se conoce tanto en tierras Mexicanas como Españolas a Sor María Jesús de Agreda como “La Dama Azul”.

Ante aquellas noticias, de bilocación de la dama azul, el rey de España Felipe IV decidió conocerla en persona, aprovechando su partida en un viaje a Cataluña para calmar una pequeña revuelta, se acerco al pequeño pueblo de Agreda y por el convento. Estos sucesos para Felipe IV, no eran una gran novedad ya que su antecesor su padre, tenía una visionaria católica como asesora espiritual.

Posterior a su visita existen más de 600 cartas de Felipe IV a Sor María Jesús de Agreda, pidiendo consejos de estado, de revueltas, guerras, incluso de quien sí o quien no debía fiarse, según las visiones de la monja, se dice que el rey tomaba muy en cuenta los consejos y en ellos se basaba para tomar decisiones que influían en todo el país. Se llego a comentar que Felipe IV, pregunto por cómo se encontraban sus más allegados su mujer y su hijo ya fallecidos.

Sor María Jesús de Agreda, dejo varios escritos sobre las costumbres de los pobladores del nuevo mundo (Nuevo México), sabia como se agrupaban, que creencias seguían, como vivían, hasta los detalles de escribir como se tatuaban y qué clase de dibujos se pintaban en la piel. Llego a definir plantas que tan solo se conocían en América y que en Europa no existían, elevando a Sor María Jesús a la divinidad aun no reconocida como tal, en la fe que ella defendía por diferentes tierras, la cristiana.

Hoy en día en el convento de Agreda, se conserva el cuerpo incorrupto por más que pasen 400 años de Sor María Jesús de Agreda, su estado es como el día que falleció, no se aplicaron ningún tipo de productos químicos para embalsamarlo o brebaje con tal fin, pero lo que sí es cierto es su estado actual, incorrupto. También en el convento se encuentra la madre de María Jesús, conocida en el convento como “la abuelita”.

Fuente: http://mundoparanormal-historiaoculta.blogspot.com.es/

Los Lampijerovic curiosos vampiros de los Balcanes

3 marzo, 2016 por Jose Miguel González Aller

Los Lampijerovic curiosos vampiros de los Balcanes

Los Lampijerovic integran una raza de vampiros de los Balcanes, región en la que abundan sus leyendas, sobre todo entre la comunidad gitana. Su nombre significa literalmente: «pequeño vampiro», ya que los Lampijerovic son, de hecho, híbridos; es decir, hijos de una mujer mortal y una especie de íncubos llamados Mullo.

En este sentido se parecen asombrosamente a los Changelings, hijos mitad humanos mitad seres no humanos del plano astral, cuando no directamente de las hadas. Algunos sostienen que esta anormalidad también puede darse cuando una mujer queda embarazada de un vampiro.

Los Lampijerovic pueden ser tanto masculinos como femeninos, aunque prefieren asumir los rasgos y los hábitos de las mujeres hermosas: esto es, cierto halo de frialdad, de distancia, cuyo propósito es, paradójicamente, adoptar el perfil de víctimas preferido por los vampiros en general. El único rasgo que los distingue de una mujer humana normal son los ojos, de un azul intenso.

Desde muy jóvenes muestran un particular rechazo por los vampiros, a quienes detectan a muchos kilómetros de distancia. Apenas alcanzan la madurez realizan pequeñas emboscadas y persecusiones. Poseen un instinto muy agudo y un odio feroz, lo cual los convierte en los mejores cazadores de vampiros de la región. Por ello agrupan todas las habilidades típicas de los grandes depredadores especializados. Todos sus sentidos se adaptan a los hábitos y la metodología de los vampiros. De hecho, ni siquiera los vampiros más experimentados se encuentran a salvo de este innato cazador de vampiros.

Se dice que los Lampijerovic nacen en medio de las comunidades gitanas en momentos de gran desesperación, en especial cuando sus aldeas son atacadas por pequeños clanes de vampiros o por grupos de hematófagos durante sus migraciones. Además, realiza sus expediciones durante el día, como un sabueso, hasta que logra dar con el cubil principal de los vampiros. Normalmente cuentan con la ayuda de un gato negro, es decir, de un espíritu familiar.

Resulta extraño que, una vez eliminada la amenaza, el Lampijerovic pierde todas sus habilidades. Por regla general, se transforma en una cáscara vacía, en algo ausente, sin voluntad. En este estado calamitoso pasará sus últimos días vagando por los cementerios, olisqueando viejas tumbas y evitando que otros vampiros se instalen en la región.

Las comunidades gitanas, al menos hasta bien entrado el siglo XX, llevaban un riguroso registro de los Lampijerovic nacidos en los Balcanes; algunos de ellos son considerados santos, y sus hazañas y prodigios son narrados solemnemente de generación en generación; en algunos casos, con devota adoración.

Fuente: http://elespejogotico.blogspot.com.es/

Los Mandalas: ¿Qué son y qué significan sus formas y colores?

3 febrero, 2016 por Jose Miguel González Aller

Los Mandalas: ¿Qué son y qué significan sus formas y colores?

La palabra mándala o mandala proviene del sánscrito, y significa Círculo Sagrado. Es un símbolo de sanación, totalidad, unión, integración, el absoluto.

Un mándala es básicamente un círculo, es la forma perfecta, y por ello nos representa el símbolo del cosmos y de la eternidad. Nos representa la creación, el mundo, el dios, el ser humano, la vida. Podríamos decir que todo en nuestra vida posee las formas del círculo. Desde el universo (el sol, la luna, los planetas) hasta el esquema de toda nuestra naturaleza, los árboles, las flores, etc. todos siguen una línea circular. ¿Y que decir del átomo o la célula?. Todo lo que nos rodea tiene la forma de círculo.

Que al mismo tiempo nos representan los ciclos infinitos de la vida. Y si observamos nuestro cuerpo, nos daremos cuenta que todas nuestras formas son redondeadas, esto nos recuerda que somos sistemas dentro de sistemas, pertenecemos al Absoluto y el Absoluto está en nosotros.

Los mándalas han sido usado por los grupos espirituales desde hace mucho tiempo atrás. Caminar, danzar, observa, o dibujar mándalas puede ayudar a curar la fragmentación psíquica y espiritual, también nos ayuda a manifestar nuestra energía creativa y a reconectarnos con nuestro Ser.

Un mándala puede variar en color y diseño, pero básicamente se conforma de un centro y los cuatro puntos cardinales. Psicológicamente, los mándalas representan la totalidad de nuestro ser. Dado que reflejan la psique humana, cada persona responde a ellos instintivamente, más allá de su edad, género, raza, cultura, etc.

Cuando nosotros trabajamos con los mándalas, es decir, si los dibujamos, si los pintamos, si caminamos sobre ellos etc. esto puede asemejar un viaje hacia nuestra esencia, iluminando zonas del camino que hasta entonces habían permanecido obscuras y hasta ese momento ocultas, permitiendo que brote la sabiduría de nuestro inconsciente.

¿Para qué son útiles?
Los mándalas son útiles para la concentración, activación de la energía positiva, energetización de lugares, meditación profunda para elevar el nivel de conciencia, expandir la capacidad de la mente y la memoria

Dentro de una casa mejora la captación de energía y crea un ambiente de armonía y balance, también nos sirve para transmutar la energía negativa en positiva.
En el negocio atraerá la abundancia y prosperidad.
Para la salud, nos protegerá de las energías negativas del entorno..

Los mándalas pueden ayudarte en el equilibrio de los chakras, en ese caso habrá que elegir el color adecuado dependiendo de la cualidad que se quiere trabajar. El mándala enviará impulsos a la mente interna llegando a los receptores del cerebro en donde se procesará y se obtendrá una reacción.

Son muchos los beneficios que podemos tomar de un mándala, lo mínimo que puede hacer por nosotros es ayudarnos a centrarnos cuando sufrimos de alguna alteración nerviosa, nos ayuda a relajarnos y a encontrar la paz en medio de las dificultades y eso en medio de un mundo tan complejo y conflictivo ¡resulta bastante.

Formas y su significado:

Círculo: lejanía pero también seguridad, lo absoluto y el verdadero “yo”.

Cuadrado: equilibrio y estabilidad.

Triángulo: relacionado con el agua, la transformación y vitalidad.

Espiral: energías curativas

Cruz: símbolo de decisiones y se relaciona con los puntos cardinales.

Corazón: la unión, el amor, la felicidad.

La estrella: relacionada con la libertad y espiritualidad.

Pentágono: representa los símbolos de la tierra, agua y fuego, así como la forma del cuerpo humano.

Hexágono: equilibrio y unión de los contrarios.

Mariposa: relacionada con la transformación, muerte y la auto renovación del alma.

Laberinto: confusión, autorreflexión y la búsqueda del centro de uno mismo.

Significado de los Colores

Un mándala siempre va a ser positivo sea cual sea su color, pero resulta doblemente útil, cuando nosotros ya hemos localizado algún problema, y queremos atacarlo, entonces podríamos ayudarnos eligiendo algún color determinado, el cual actuaría de manera directa, acelerando el proceso de curación.
A continuación te doy una lista de los puntos que toca cada color, estos mándalas también los puedes usar junto con el curso de chakras, dependiendo el chakra que quieras trabajar será el color del mándala que elijas.

Tabla de Colores:

Rojo, Primer Chakra. Es el color del amor, la pasión, la sensualidad, la fuerza, resistencia, independencia, conquista, impulsividad, ira, y odio. Impulsa la fuerza vital a todo el cuerpo. Incrementa la confianza y seguridad en si mismo, permite controlar la agresividad y evitar querer dominar a los demás. En el aspecto físico proyecta energía la parte inferior del cuerpo, suministra fuerza a los órganos reproductores. Esencia de supervivencia.

Naranja, Segundo Chakra. Energía, optimismo, ambición, actividad, valor, confianza en si mismo, afán de prestigio, frivolidad. fomenta la tolerancia para socializar y proyectarse con toda la gente. Incrementa la autoestima, ayuda a enfrentar todos los retos para la evolución de la persona. Enseña a utilizar los éxitos o fracasos como experiencias y aprendizajes. Propicia energía positiva para llevar a cabo los proyectos o las metas. En el aspecto físico proyecta energía al intestino delgado y colon, todos los procesos metabólicos y los ganglios linfáticos inferiores.

Amarillo, Tercer Chakra. Es la luz, el sol, alegría entendimiento, liberación, crecimiento, sabiduría, fantasía, anhelo de libertad, envidia, superficialidad. Ayuda liberar los miedos internos. Permite manejar con balance el ego, las desilusiones, todo lo que afecta emocionalmente. Ayuda a canalizar mejor la intelectualidad. En el aspecto físico proyecta energía al aparato digestivo, hígado, vesícula, páncreas, bazo,y riñones.

Verde Cuarto Chakra. Equilibrio, crecimiento, esperanza, perseverancia, voluntad, curación, integridad, bienestar, tenacidad, prestigio. Falta de sinceridad, ambición, poder. Proyecta tranquilidad y balance en lo sentimental. Permite expresar los sentimientos más libremente. Expande el amor interno hacia uno mismo y los demás. Ayuda a liberarse del apego a las posesiones o las falsas excusas. Es el filtro del equilibrio en todo el cuerpo. Ayuda a controlar el sentido de posesión y los celos. En el aspecto físico, proyecta energía vital al sistema circulatorio, cardiovascular, corazón.

Azul Quinto Chakra. Calma, paz, serenidad, seguridad, aburrimiento, paralización ingenuidad, vacío. Ayuda a exteriorizar lo que se lleva por dentro, permitiendo evolucionar a medida que se van dando cambios en la vida de la persona. Evita la frustración y la resistencia para comunicarse la gente, permite tener tolerancia a los pensamientos de los demás. En el aspecto físico proyecta energía a los pulmones, garganta, traquea, ganglios linfáticos superiores y ayuda a evitar las alérgicas y padecimientos de la piel.

Indigo Sexto Chakra. Ayuda a comunicarse con el ser interno, abriendo la intuición. Permite aprender a dejar fluir los mensajes del cerebro, conectando directamente a la inteligencia de la conciencia cósmica. Fomenta el control mental y expande los canales de recepción para percibir la verdad en cualquier cosa o nivel de vida. Estimula la confianza en ser guiado por su propio sentido interior. En el aspecto físico, proyecta energía vital al cerebro, sistema nervioso, sistema muscular y óseo.

Violeta Séptimo Chakra. Mística, magia, espiritualidad, transformación, inspiración. Pena, renuncia, melancolía. Proyecta el contacto del espíritu con la conciencia profunda del cosmos. Expande al poder creativo desde cualquier ángulo, música, pintura, poesía, arte, permitiendo a la persona expresar su visión de la realidad y su contacto con la fuente primordial, el creador del universo. Ayuda a no ser extremista o absolutista, con el fin de expanderse explorando las dimensiones de la imaginación y el conocimiento.

Rosa. Amistad, sociabilidad, comunicación, imaginación, humor, encanto, egoísmo, necesidad de reconocimiento. Envía estímulos de equilibrio total en todos los niveles. Amor universal, bondad. Paz interna, autovaloración. Equilibra las emociones, ayuda a liberar los resentimientos, el enojo, la culpa, los celos.
Si lo combinas con el verde o el azul, te ayudará a equilibrar el extremo feminismo y la cursilería. En el aspecto físico, proyecta energía al corazón y te ofrece una curación completa en todos los niveles a través del rayo rosa.

Fuente: http://www.escuelaenlanube.com/

Historia de Pedro Páez, el español que llegó en 1613 a las fuentes del Nilo Azul

7 enero, 2016 por Jose Miguel González Aller

Historia de Pedro Páez, el español que llegó en 1613 a las fuentes del Nilo Azul

Entre los cientos de exploradores y aventureros que la historia de España puede mostrar con orgullo, pocos son comparables a Pedro Páez, un misionero jesuita, madrileño por el mundo en el siglo XVII, nacido en 1564 en la pequeña localidad de Olmeda de las Fuentes. Fue el primer europeo en beber café y documentarlo, el primer occidental en llegar a las fuentes del Nilo Azul (ni siquiera hemos defendido este logro suyo frente a lo que dice la historia oficial, que concede el «descubrimiento», cómo no, a un anglosajón,James Bruce, que llegó al mismo lugar 152 años más tarde) y el primero en muchas más cosas.

Da que pensar que aquel adelantado que llegó a las fuentes del Nilo Azul hallara también allí manantiales para tanto olvido, puesto que hemos oído hablar tan poco de sus logros. Solo recientemente ha sido reivindicado en toda su dimensión, por escritores como Javier Reverte, que lo descubrió casi por casualidad y narró su historia en el libro «Dios, el Diablo y la aventura». Uno de los datos más elocuentes de lo lejos que hemos estado de hacer justicia a su memoria es que la gran obra de Páez estaba inédita en español. La «Historia de Etiopía», libro germinal para la literatura científica e histórica, permanece con una vigencia intacta porque lo escribió un hombre de honda cultura y afán incansable de contrastar la verdad.

Así lo recuerda Javier Reverte, en una conversación con ABC: «Los ingleses lo valoran como un antecedente de Darwin porque es un libro de alto contenido científico. Dice el propio Pedro Páez en el prólogo del libro que ningún dato de los que aparecen es invención, sino que, o bien lo ha visto, o bien lo ha preguntado a dos o tres personas al menos. Sus fuentes son absolutamente comprobadas, y hay que pensar lo que era eso en 1620, todo un antecedente del periodismo y la ciencia modernos».

Los dos viajes de Pedro Páez

Pero, ¿cómo llegó a Etiopía este jesuita intrépido? Todo en su vida es aventura, algo que le llevaría a un cautiverio cervantino. Nacido, como decíamos en Olmeda de las Fuentes (llamado Olmeda de las Cebollas en el siglo XVI), estudió en Coimbra, cuando Felipe II había aunado las Coronas portuguesa y española. Allí ingresó en la Compañía de Jesús. Pronto destacó por su gran cultura y espíritu, así como por su talento para los idiomas.

A medida que el imperio crecía con nuevos horizontes, un «ejército» de misioneros era enviado para la evangelización de las nuevas tierras. En ese contexto Páez viajó a Goa, en la India. El destino que ya nunca le permitió regresar a España le tenía preparada una revuelta grave e inesperada. Desde Goa partió hacia Etiopía, acompañado del padre Antonio de Montserrat, pero en el camino ambos fueron capturados por los árabes. Inmediatamente fueron vendidos como esclavos a los turcos y permanecieron cautivos casi siete interminables años.

Primero fueron galeotes de la armada turca, dos espíritus refinados jugándose la vida en cada embate de remos. Luegoatravesaron a pie la desolación de lo que hoy es Yemen y Arabia Saudí, por desiertos de los que hasta entonces nadie había oído hablar en Occidente y que tardaría en pisar otro europeo. Arrastraban pesadas cadenas por las arenas ardientes y se escondían en subterráneos que el sol recalentaba como hornos. Las insolaciones les producían delirios y minaban su salud.

Restos de la iglesia de Nova Gorgora. Al fondo, el lago Tana.

Felipe II tuvo noticia de este cautiverio -España poseía buenísimos espías además de exploradores- y ordenó que fueran rescatados. Volvieron a Goa, aunque Antonio de Montserrat murió al poco de regresar. Páez jamás se rendiría y decidió volver a Etiopía después de todo. Allí realizó su obra evangélica y científica. Empezó poco a poco, debatiendo con teólogos coptos ortodoxos, y acabó convirtiendo al catolicismo a dos emperadores con oficio prudente y con la política de aprender de los habitantes. Etiopía era elúnico país de áfrica con lengua escrita, el amárico y con otro idioma antiguo, como nuestro latín, que era el ge’ez. Y por si fuera poco sumar esos dos idiomas a todos los que hablaba, desde el árabe al turco y el latín, se convirtió en constructor de palacios platerescos, prudente consejero…

«Páez había visto un libro de un franciscano que hablaba de Etiopía mentando unicornios y fantasías, y contestó con su gran obra de cuatro tomos, que hizo como información fidedigna para los jesuitas», relata Javier Reverte. Se copió la obra y quedó unejemplar en el Vaticano y otro en la Universidad de Braga, hasta la edición portuguesa de 1945. Hoy, Eduardo Riestra, de Ediciones del Viento, ha puesto fin a este olvido sobre un hombre que, según Reverte, «si fuera inglés sería un mito, como Livinston, y es parte de nuestra historia, un gran hito de la exploración y una figura histórica intocable».

Páez era un hombre de gran humildad, que conservó incluso mientras caminaba entre reyes. Al ver las fuentes del Nilo Azul escribió: «Y confieso que me alegré de ver lo que tanto desearon ver antiguamente el rey Ciro y su hijo Cambises, el gran Alejandro y el famoso Julio César». En su historia reproduce, por ejemplo, la afectuosa correspondencia entre Felipe II y el emperador etíope, al que pedía el mejor trato para los misioneros que habían convertido un nuevo reino al catolicismo.

Páez está enterrado entre las ruinas de su palacio, que son las de su tiempo. Su obra acaba de cobrar vida para los lectores españoles. Con casos como este en España descubrimos que no es la envidia nuestro pecado nacional, sino el olvido.

Fuente: http://abc.es/

El cuento de la Cenicienta, la verdadera historia

4 enero, 2016 por Jose Miguel González Aller

El cuento de la Cenicienta, la verdadera historia

La historia de La Cenicienta adquiere popularidad global luego de que Charles Perrault trascribiese su leyenda oral en 1697. La publicó bajo el título Cenicienta, o el pequeño zapato de cristal (Cendrillon ou La petite pantoufle de verre). Pero éste es apenas un relanzamiento, si se quiere, de una historia ampliamente conocida desde la antigüedad.

En las islas británica se la conoce como Cinderella, Aschenputtel en Alemania, Assepoester en Holanda, Cenerentola en Italia, Stachtopoutaen Grecia, Hamupipőke en Hungría, Askungen en Suecia, Soluschka en Rusia; y la lista podría estirarse infinitmente.

Tras el redescubrimiento de Perrault llegaron los Hermanos Grimm. En 1812 relanzaron la historia de Cenicienta, logrando un impacto aún mayor que el de su predecesor.

La versión de Cenicienta que todos conocemos desde la infancia es, en realidad, una adaptación moderna que poco tiene que ver con la tradición original, que carece por completo de hadas madrinas y carros que se convierten en calabaza a la medianoche; y ofrece, en cambio, asombrosos ejemplos de automutilación y cultos ancestrales.

Cenicienta es la única hija de un hombre rico, que enviuda trágicamente. Eventualmente, su padre vuelve a contraer matrimonio. Su nueva esposa tiene dos hijas, ambas muy hermosas, pero ásperas y envidiosas. Además, es despojada de sus vestidos por su madrastra y hermanastras, y recluida a la tarea de limpiar el hogar. En resumen, se la esclaviza. Su aspecto cambia radicalmente; y el contacto permanente con la suciedad le gana el epíteto burlesco de Aschenbrödel, «Burbuja de ceniza», para nosotros, Cenicienta.

Cierto día, el Padre se dirige a la feria del pueblo. Todos en la casa le piden regalos. Las tres malvadas mujeres le piden joyas y vestidos, pero Cenicienta solicita una rama de roble, que luego plantaría en la tumba de su madre, regándola diariamente con sus lágrimas. En tres años esa rama se convirtió en un árbol inmenso, en una de cuyas ramas aparece un extraña paloma, quien le asegura ser capaz de cumplir cualquier deseo que pidiese.

En otra parte, el rey organiza tres fiestas para que su hijo, el príncipe, conociese a alguna joven digna de ser su esposa. Las hermanastras obligan a Cenicienta a ayudarles con sus vestidos, aunque la madrastra le impide asistir. Sola, Cenicienta se dirige a la tumba de su madre, y le solicita a la paloma un vestido y zapatos. El ave concede su deseo y Cenicienta se encamina al baile. Su aspecto estaba tan cambiado que nadie la reconoció, ni siquiera las tres arpías. El príncipe, atónito, sólo tiene ojos para ella, y baila con Cenicienta durante toda la noche. Para no ser descubierta,Cenicienta se retira antes del baile, temiendo que su madrastra y hermanastras lleguen a casa y no la encuentren. La segunda noche se repite la escena. El príncipe azul y Cenicienta bailan y se enamoran, y ella huye del salón antes de las celosas hermanastras se retiren. La tercera noche, obsesionado, el príncipe unta las escaleras del palacio con barro. En su huída, Cenicienta pierde uno de sus zapatos.

El príncipe poniendo el zapato de cristal a Cenicienta

El príncipe decide encontrar a la poseedora del zapato. Para ello, visita todas las casas de la comarca buscando el pie que calce en el diminuto zapato. Al llegar a la casa de Cenicienta, el padre manda a llamar a las hermanastras, pero no a su «verdadera hija». La mayor, bajo los consejos de su madre, se corta dos dedos del pie para que le entre el zapato. Dos palomas advierten al principe de la estratagema, y la joven celosa es rechazada. Luego llega la menor de las hermanastras, quien se había rebanado el talón para calzarse el zapato perdido, pero de nuevo el príncipe se entera de la trampa. Cansado, le pide al padre que mande a llamar a todas las mujeres de la casa, criadas incluidas. Cenicienta aparece en la habitación, el zapato calza perfectamente en su pie delicado, y el príncipe la arranca de su destino infame. Las hermanastras, por su parte, son atacadas por una bandada de palomas, quienes les arrancan los ojos dejándolas perfectamente ciegas.

La estructura de Cenicienta proviene de la noche de los tiempos, y encuentra eco en varias decenas de historias de la antigüedad. Los egipcios, por ejemplo, narraban el Rhodopis, que luego pasaría al Imperio Romano, un cuento prácticamente idéntico a la Cenicienta de Perrault. En Persia se conocía la increíble historia de Nezami y sus Siete Bellezas, asombrosamente similar a Cenicienta.Algunos eruditos aseguran que, de hecho, el cuento de Cenicienta está basado en la historia de Yeh Shen, cuento chino muy popular en la Edad Media, cuya influencia queda reflejada en los pies diminutos de la protagonista, un detalle pédico que obsesiona a los orientales incluso en nuestros días.

Para que un cuento sobreviva debe tocar algo íntimo, algo mítico, en sus oyentes. Cenicienta es un caso paradigmático de la banalización del mito, de la reducción de la esencia mítica hacia cierta variante del romanticismo, casi siempre, pueril. El espíritu del cuento, su alma, si se quiere, no se encuentra en la relación de Cenicienta con el príncipe, ni en la pérdida y hallazgo de su zapato de cristal; mucho menos en el hada madrina o en carros que se convierten en calabaza a la medianoche. La verdadera historia de Cenicienta oculta algo que el cine ha considerado oportuno omitir, acaso por verse incapaz de reflejar al mito en toda su grandeza.

La Cenicienta es, en definitiva, un eco de Afrodita, la diosa del amor, cuyo nombre deriva de la espuma marítima, a menudo citada por los poetas griegos como la «ceniza del mar». La jornada de Afrodita también tiene sus reveses; ella es el amor, pero ligado a la locura y la obsesión, algo que debe ocultarse, velarse bajo un manto ceniciento, ya que contemplarlo directamente conduce al abandono de la razón. Cenicienta no es huérfana, al igual que el amor; su madre habita en la tierra,es la Tierra, y desde su útero terroso encamina los pasos de su hija para que su espíritu divino se revele a su debido tiempo. Aquel zapato de cristal es hijo de la arena donde Afrodita durmió por primera vez al salir del océano, comprimida y refinada por su madre en el inframundo. Su tamaño poco tiene que ver con el pequeño pie de Cenicienta. No es sobre ella donde debe calzar, sino en el alma de quien se atreva a amarla.

Buscar el amor es muy simple. Lo verdaderamente difícil es no aceptar lo aparente, así como el príncipe deshecha a las hermanastras, cuyos pies, mutilados, es cierto, calzan en el zapato de cristal, es decir, se adaptan a él. Por el contrario, el verdadero amor está oculto, es, en definitiva, un secreto. Los zapatos son una excusa, calcen o no. Lo único que importa es la búsqueda, y la seguridad de que la verdadera belleza suele adoptar formas modestas, humildes, cenicientas, si se quiere, que velan su esencia celestial hasta la llegada de quien se atreva a contemplarla.

Fuente: http://elespejogotico.blogspot.com.es/

La historia de Henri Désiré Landru «El moderno barba azul»

1 septiembre, 2015 por Jose Miguel González Aller

La historia de Henry Désiré «El moderno barba azul»

Vídeo que cuenta la sangrienta sucesión como asesino en serie como asesino de viudas, pues las atraía gracias a su atractivo físico durante la I Guerra Mundial que fue el periodo en el que se produjeron los asesinatos.

Fuente: https://www.youtube.com/

Julio dice adiós con la primera Luna azul desde 2012

31 julio, 2015 por Jose Miguel González Aller

Julio dice adiós con la primera Luna azul desde 2012

El mes de julio dice adiós con un regalo de lujo: la primera Luna azul desde el 31 de agosto de 2012 y la última que podremos contemplar hasta el 31 de enero 2018. Es decir, si la contaminación lumínica nos lo permite, podremos ver la segunda luna llena en un mismo mes (la anterior tuvo lugar el pasado 2 de julio).

El origen de este fenómeno consiste en las diferencias entre nuestro calendario y el lunar, mientras que nuestros meses pueden tener una duración de entre 28 y 31 días dependiendo del mes y el año. Mientras que, en el caso de los meses lunares, el ciclo es siempre de 29,5 días aproximadamente. Por lo que no es extraño que, cada cierto tiempo, coincidan dos lunas llenas dentro del mismo mes.

La «Luna azul» no lo es tanto. Según la web especializada, theweathernetwork.com, es muy raro que veamos a nuestro satélite con una leve coloración azul. Sólo cuando se encuentre con una fuerte concentración de partículas volcánicas, provenientes de fenómenos como las erupciones o de humo (incendios forestales de gran envergadura, por ejemplo) adoptará este coloración.

Precisamente las cenizas dispersan la luz roja, pero dejan pasar las de otros colores debido a sus diferentes longitudes de onda. De ahí, que si la luna atraviesa las nubes de ceniza pueda adoptar esta coloración. Un ejemplo de esto, la tendríamos en la erupción del volcán Krakatoa en Indonesia, allá por el año 1883. En aquel momento la nueve de humo y cenizas alcanzó una gran altura.

La jaiba azul, el cangrejo gigante invasor que amenaza especies mediterráneas

12 julio, 2015 por Jose Miguel González Aller

La jaiba azul, el cangrejo gigante invasor que amenaza especies mediterráneas

Investigadores del Campus de Gandía de la Universitat Politècnica de València (UPV) estudian los hábitos y características de una nueva especie de un cangrejo gigante que ha llegado al Mediterráneo, la «jaiba azul», un voraz depredador cuya expansión podría amenazar a las especies autóctonas.

La «jaiba azul», un cangrejo exótico de grandes dimensiones,proviene del Atlántico Occidental y es un depredador voraz que come «grandes cantidades» de moluscos como tellinas y almejas, huevos de sepia, medusa e incluso peces, según han informado fuentes de la UPV.

La expansión de esta especie en el Atlántico y el Mediterráneo puede tener «grandes repercusiones» biológicas y económicas y, por ello, desde hace dos años, Miguel Rodilla, director del Máster en Evaluación y Seguimiento Ambiental de Ecosistemas Marinos y Costeros y profesor del Grado en Ciencias Ambientales del Campus de Gandía de la UPV, intenta localizar ejemplares.

Según explica Rodilla, desde octubre de 2014 se han encontrado ejemplares aislados en la costa mediterránea, desde el Ebro hasta Guardamar del Segura, pero los investigadores estudian un ejemplar de esta especie capturado aún vivo por unos pescadores en Gandía el pasado mes de mayo.

La «jaiba azul», de color azulado, se adapta fácilmente a diferentes tipos de salinidad, es muy resistente a algunos contaminantes y puede vivir con concentraciones bajas de oxígeno, aunque es comestible y en países como Italia y Grecia «ya se está pescando y comercializando».

Aunque su ciclo vital es muy corto, una media de tres años, durante ese tiempo crece hasta alcanzar los veinte centímetros, lo que lo convierte un voraz depredador y, por ello, tanto para las instituciones como para el sector pesquero, es «crucial» saber cómo controlar su expansión.

Repercusiones económicas

«Si no se controla su expansión, este cangrejo podría suponer una amenaza para especies autóctonas de moluscos como las tellinas, o para peces», asegura Rodilla, que advierte de las «grandes repercusiones biológicas y económicas» que tendrá su reproducción en el Mediterráneo.

Según Rodilla, en la Comunidad Valenciana el primer ejemplar se halló en la Albufera en octubre de 2014; luego se encontraron ejemplares en Guardamar del Segura y en mayo se encontró la primera «jaiba azul» en Gandía.

Hasta el momento, ya se han capturado en la Albufera una veintena de ejemplares y están colaborando con la Comunidad de Pescadores del Palmar que, según ha dicho, «están muy preocupados» por la presencia de este cangrejo.

El investigador afirma que ya se ha expandido a Turquía, Grecia y sur de Italia desde Sudamérica, ya que sus larvas viajan en las aguas de lastre, y ahora ha llegado a las costas valencianas, donde lo más probable es que «se quede y se reproduzca».

Fuente: http://www.abc.es/

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