CANAL DE MISTERIO

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Derby de Epsom

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Derby de Epsom

El Derby de Epsom es una carrera de caballos plana del Grupo 1 en Inglaterra abierta a potros y también a potrancas de tres años pues se corre en el hipódromo de Epsom Downs en Surrey el primer sábado de junio de cada año, en una distancia de un milla, cuatro estadios y 6 yardas (2420 metros) donde resulta el hecho de que la primera vez que se llevó a cabo fue en 1780.

Es la carrera de caballos planos más rica de Gran Bretaña y la más prestigiosa de las cinco Clásicas pues a veces se le conoce como la «cinta azul» del césped, o sea, esta carrera sirve como la etapa intermedia de la histórica Triple Corona de las carreras de caballos británicas, precedida por las Guineas 2000 y seguida por St Leger.

La familia Stanley, Condes de Derby, tenía una larga historia en las carreras de caballos, y James Stanley, 7° Conde de Derby, quien ganó el Señorío de Mann en 1627, instituyó entonces las carreras de caballos en la Península de Langness en la Isla de Man, donando así una copa para lo que se conoció como el » Manx Derby «. 

El Derby se originó en una celebración posterior a la primera carrera de Oaks Stakes en 1779 pues resulta que se planeó una nueva carrera y se decidió que debería llevar el nombre del anfitrión de la fiesta, el 12º Conde de Derby, o uno de sus invitados, Sir Charles Bunbury.

Como consecuencia de ello, según la leyenda, la decisión se tomó lanzando una moneda al aire en la que finalmente fue favorable al Conde de Derby y por eso desde entonces recibe este nombre.

Fuente: https://hmn.wiki/es/Epsom_Derby

1845: Aquellas primeras carreras de caballos en Sanlúcar.

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1845: Aquellas primeras carreras de caballos en Sanlúcar.

Las primeras noticias que encontramos sobre esta prueba hípica, aparecen en la prensa a finales del verano de 1845 y cuando el diario El español anunciaba la preparación de unas corridas de caballos en la playa de Sanlúcar para el 31 de Agosto.  

Parece que en un principio la competición debía celebrarse el 24 de Agosto pero se pospuso varios días con motivo de contar con la participación de algún ilustre visitante.

¿De donde surgió la idea de celebrar una competición  hípica en plena orilla? Como explica así pues José Carlos García Rodríguez, las primeras carreras de la provincia habían tenido lugar dos años antes en Jerez debido al auge de la hípica en España a principios de la década de 1840.

Este hecho debió de ser conocido por un grupo de aficionados de Sanlúcar y entre ellos estaba Pedro Carrere Dumest, un comerciante jerezano afincado en la ciudad y al cual la prensa atribuyó el éxito de esas primeras carreras.

Para conocer como transcurrió esa primera competición, contamos con varias crónicas dignas de los mejores relatos de viajes del romanticismo y que fue dado a conocer al público actual por Rafael Montaño.

El éxito del evento animó así a los organizadores a crear un mes después la Junta directiva central de la Sociedad de Fomento de la Cría Caballar de Sanlúcar donde aparecerían algunos de los comerciantes y políticos más importantes de la Sanlúcar del S. XIX.

De esta manera en el verano de 1846 se publicaron en varios diarios nacionales un reglamento con las bases para los participantes estableciendo la competición en dos días del mes de Agosto.

En consecuencia, las Carreras de Caballos de Sanlúcar tuvieron desde sus inicios un carácter popular que atrajo así a la implicación de la mayor parte de la población como lo demuestran los relatos de la época.

Hoy en día este singular evento que atrajo la atención de todo un país sigue siendo un claro patrimonio inmaterial de una ciudad y el mayor espectáculo de las playas españolas.

Fuente: https://www.sanlucarciudad.com/ultimas-noticias-2/1845-aquellas-primeras-carreras-de-caballos-en-sanlucar/

Accidente aéreo del Belize Air International (México)

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Accidente aéreo del belize Air International (México)

El desastre aéreo de la Ciudad de México de 1987 ocurrió el 30 de julio de 1987, cuando un Belize Air International Boeing C-97G Stratofreighter, con destino al Aeropuerto Internacional de Fort Lauderdale-Hollywood, se estrelló en la carretera México-Toluca.

Un total de 49 personas murieron en el accidente donde al menos 20 personas resultaron heridas, con informes de que el número podría ser mucho mayor.

El accidente se debió al desplazamiento de la carga en el compartimento, lo que provocó pues un desplazamiento en el centro de gravedad y un cortocircuito también provocó que el tren de aterrizaje se extendiera, o sea, lo que provocó un rápido aumento de la resistencia del avión. 

El avión, un Boeing C-97G Stratofreighter, registrado como HI-481 que así despegó del Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México a las 5:01 pm y cinco minutos después del despegue, la aeronave repentinamente tuvo dificultades para ganar altura.

El altímetro falló y la tripulación trató de levantar el avión mientras volaba directamente hacia los rascacielos pues así los pilotos lograron esquivar varios rascacielos de la ciudad, incluida la Aerolíneas MexicanaTorre de la sede y el Hotel de México.

Luego, la tripulación discutió un lugar adecuado para realizar un aterrizaje de emergencia y debido a la falta de tiempo y controles del avión, ambos pilotos decidieron aterrizar el avión en la carretera Toluca – México. 

Se desarrolló un problema en el tren de aterrizaje del avión y provocó un cortocircuito con pequeños incendios en la aeronave, con emisiones de humo de sus motores y luego el avión se estrelló contra la carretera con su panza.

Las alas golpearon una torre de alta tensión, causando un apagón masivo en un vecindario cercano y además voló por debajo de un puente peatonal hasta estrellarse contra vehículos, matando a algunos automovilistas instantáneamente e hiriendo a otros.

El avión de cuatro motores patinó por la carretera y se partió en dos secciones, o sea, la cola del avión se separó y se estrelló contra un edificio de tres pisos, mientras que el resto del avión patinó e impactó el concurrido restaurante Tras Lomita.

Luego explotó en lo que los espectadores describieron como un «infierno» y las partes de la aeronave luego volaron a una estación de servicio y provocaron un incendio masivo.

Los servicios de emergencia llegaron inmediatamente al lugar y sacaron a varios sobrevivientes de los restos pues así al menos 7 personas dentro del avión fueron encontradas con vida, incluido el piloto Frederick Moore, un estadounidense; el copiloto Robert Banty, también estadounidense y maestro de carga.

Se pudieron ver caballos muertos después del accidente y la policía tuvo que disparar a dos de los 18 caballos, ya que estaban pues gravemente heridos y al menos un caballo sobrevivió en buenas condiciones y fue evacuado del lugar.

12 personas fueron evacuadas en helicóptero al hospital de la Cruz Roja con quemaduras de tercer grado pues así Teresa Márquez, del Servicio de Rescate de Emergencia federal, dijo que al menos siete personas en el suelo sufrieron quemaduras graves y fueron trasladadas a dos hospitales.

Al menos 25 vehículos fueron embestidos y se incendiaron debido al accidente, y otras 44 personas en el suelo murieron, ello así elevó el número de muertos a casi 50 y las autoridades estimaron que el avión dejó un camino de destrucción de entorno 450 a 600 pies mientras se deslizaba por la carretera. 

En respuesta al accidente, el piloto Moore y el copiloto Banty fueron detenidos por las autoridades mexicanas así la investigación encontró que durante el proceso de escalada, los caballos dentro de la aeronave entraron en pánico y corrieron entonces dentro del compartimiento, provocando un cambio del centro de gravedad de la aeronave. 

Más tarde se produjo un cortocircuito que provocó un mal funcionamiento del tren, lo que provocó pues pequeños incendios en el cuerpo de la aeronave y provocó aún más el pánico en los caballos. 

Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/1987_Belize_Air_International_C-97_Mexico_City_crash

Los disturbios de Niká: el principio de una masacre.

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Los disturbios de Niká: el principio de una masacre.

Se conoce con el nombre de Revuelta Niká la rebelión popular contra el gobierno de Justiniano que asoló la ciudad de Bizancio en el año 532 y tomó su nombre del grito lanzado por los rebeldes: «Niká», que significa «Victoria» en griego.

Los acontecimientos tuvieron lugar en los alrededores de la residencia del emperador Justiniano I donde las razones fueron varias, pero fundamentalmente dos: en primer lugar había un grave trasfondo de rivalidad política y religiosa entre dos sectores de la sociedad que estaban protagonizando un enfrentamiento civil.

Por un lado estaban las clases medias de comerciantes, trabajadores y funcionarios, que en el ámbito religioso practicaban el monofisismo y por otra, el grupo privilegiado de dignatarios aristócratas, que profesaban el cristianismo oficial y que estaban apoyados por el poder imperial.

La otra causa de la rebelión se convertiría en el detonante de la misma, al producirse una repentina subida de impuestos a la población con la que Justiniano pretendía negociar una paz con persas y bárbaros.

Pero a parte de todos estos temas de tensión social la revuelta se inicio debido a un juego, una intrascendente discusión entre las facciones rivales “Verdes” y “Azules” (colores con los que competían) sobre las carreras de carros y se transformó en un estallido popular sin precedentes que hizo tambalear el trono de Justiniano I.

El procopio de Cesarea  nos relata las consecuencias: “La población de las ciudades se había dividido desde hace tiempo en dos grupos, los Verdes y los Azules… sus miembros luchaban contra sus adversarios… no respetando ni matrimonio ni parentesco, ni lazos de amistad, incluso aunque los que apoyaban a diferentes colores pudieran ser hermanos o tuvieran algún otro parentesco.” 

El emperador Justiniano y su mujer Teodora

La revuelta comenzó en el Hipódromo, donde se encontraban los emperadores, y se fue extendiendo por toda la ciudad, atacando y destruyendo edificios públicos como el Gran Palacio y la iglesia más importante de la ciudad, Santa Sofía (que más tarde debería ser reconstruida por Justiniano).

Los rebeldes llegaron a nombrar hasta un nuevo emperador, Hipatio, que era sobrino del antiguo emperador Anastasio I.

A punto estuvo de abdicar Justiniano,aunque por encima del temor de Justiniano se impuso la fría serenidad de Teodora, que le convenció de que sólo una represión ejemplar acabaría con esta y sucesivas rebeliones.

Curiosa esta mujer, antigua actriz y artista de circo con la que para casarse, Justiniano tuvo que derogar la ley que prohibía a los miembros de la clase senatorial contraer matrimonio con una mujer de clase inferior, algo escandaloso en su época, pero que a la postre le salvaría a él y a su imperio.

Belisario y Nárses, fingiendo negociar, rodearon a los rebeldes en el hipódromo y los masacraron pues tras ello se calcula que murieron cerca de 30.000 personas. 

La ciudad quedaría totalmente destruida, pero el emperador tendría la excusa de reconstruirla con nuevos edificios, que curiosamente constituirían el núcleo principal de lo que se ha dado en llamar la Edad de Oro del arte bizantino.

Fuente: https://unahistoriacuriosa.wordpress.com/2014/03/03/los-disturbios-de-nika-el-principio-de-una-masacre/

Fotografían los fantasmas de dos caballos en uno de los castillos más embrujados de Inglaterra

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Fotografían los fantasmas de dos caballos en uno de los castillos más embrujados de Inglaterra

Escondido en un valle del condado de Devon, Inglaterra, se encuentra el castillo Berry Pomeroy, que perfectamente podría servir de inspiración para los cuentos de hadas. Ahora una ruina romántica, sus paredes se hacen eco de la historia pasada y el misterio. Amado por artistas y escritores por igual, está lleno de historia. Dentro de las paredes del castillo se encuentra la casa isabelina abandonada de las familias Pomeroy y Seymour.

Pensado para ser la mansión más impresionante de su tiempo, desgraciadamente se dejó que decayera junto con el castillo en ruinas que lo abraza. Hoy, miles de personas hacen peregrinación para visitar este hermoso sitio. Algunos se dibujan su arquitectura, mientras que otros se sienten atraídos por su historia. Pero también hay que decide visitar el castillo por otra razón muy diferente. Berry Pomeroy es bien conocido por ser uno de los castillos más embrujados de Inglaterra y ahora, un grupo de adolescentes asegura haber fotografiado los fantasmas de dos caballos en la antigua gran mansión.

Los jóvenes estaban visitando el castillo Berry Pomeroy cuando fotografiaron algo verdaderamente espeluznante. Chloe, de 19 años, quien solo ha querido identificarse con su primer nombre, dijo que cuando revisó las fotos de su visita al castillo con sus amigos Charlie y Tyler, se sorprendió al ver la imagen fantasmal.

“Fuimos a las primeras horas de la mañana y la imagen fue tomada justo antes de la 1 de la noche”, dijo Chloe al periódico británico Daily Mail. “Nunca he estado antes allí, no teníamos la intención de ir, pero Tyler nos dijo que el castillo estaba embrujado, así que pensamos que era una buena idea visitarlo. Tyler es el único que había estado antes, así que nos guio por todo el recorrido. Mucha gente piensa que los caballos pueden ser fantasmas, y yo también lo creo. Charlie nunca creyó antes en fantasmas y yo siempre he sido escéptica al respecto, no lo creí hasta que lo vi por mí misma. Esta foto es suficiente para creer.”

Berry Pomeroy es uno de los últimos castillos construidos en Inglaterra y fue el hogar de la familia Seymour. Edward Seymour compró el castillo a la familia Pomeroy en 1547. Los Seymour tuvieron una influencia significativa en la Dinastía Tudor, que gobernó el reino de Inglaterra desde 1485 hasta 1603. Jane Seymour fue la tercera esposa de Enrique VIII y la madre de su hijo, quien más tarde se convirtió en el rey Eduardo VI.

Chloe explicó cómo el grupo no había ido con la intención de buscar fantasmas o fenómenos paranormales mientras recorrían castillo.

“Nunca en un millón de años pensé que conseguiría una foto como esta”, continuó explicando Chloe. “Hice la foto justo en frente de la cafetería del castillo. En realidad, es un lugar muy hermoso, pero simplemente es extraño por la noche.”

La leyenda dice que dos de los hermanos Pomeroy se suicidaron para evitar ser atrapados por sus enemigos. Los jóvenes hermanos, vestidos con armadura completa, subieron con sus caballos hasta la cima de las murallas del castillo y juntos saltaron hacia la muerte. Muchos visitantes afirman haber escuchado extraños gritos y ruidos en la zona del castillo conocida como “El salto de Pomeroy (Pomeroy’s Leap, en inglés)”.

Algunos aseguran haber visto figuras fantasmales moverse por el lugar, otros dicen sentirse invadidos por sentimientos de pánico y malestar. Los fantasmas del castillo de Berry Pomeroy incluyen el de Isabella, una entidad que se aparece con cierta normalidad en la cocina. Se dice que tenía nueve años en el momento de su muerte y al parecer era la hija ilegítima de un noble y una sirvienta. Otro fantasma es la llamada “La Dama Blanca”. Habita en las mazmorras y la Torre de Santa Margarita. Se cree que es el fantasma de Lady Margaret Pomeroy, que fue encarcelada por su hermana mayor por ser más bonita.

La “Dama Azul” es otra de las entidades sobrenaturales que se suelen aparecer en el castillo. Se trataría de la hija de la familia Pomeroy. La pobre chica se vio obligada a tener una relación incestuosa con su padre. Cuando dio a luz, mató a su bebé estrangulándolo. Tal vez ella quería salvar al niño de un destino como el suyo. Cualquiera que sea la verdad, ahora vaga por el castillo durante la noche.

Para concluir, Chloe quiso advertir a todos aquellos “aventureros” que deseen visitar el castillo: “Forma parte de un grupo y evita ir solo, ya que hay gente que ha dicho haber salido con arañazos o hematomas al salir del castillo. Si vas, no esperes ver nada extraño. Alguien que espera ver algo paranormal puede terminar viendo como un pájaro se mueve y pensar que es un espíritu. Estoy sorprendido por la cantidad de comentarios que he tenido por la imagen pues algunos han dicho que es la imagen más real que han visto.”

Fuente: https://www.mundoesotericoparanormal.com/

Baobhan sith, el hada vampira de la mitología escocesa

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Baobhan sith, el hada vampira de la mitología escocesa

Las Baobhan sith conocidas también como las “Mujeres Blancas de las Tierras Altas de Escocia” eran hadas de radiante hermosura que se decía seducían a los viajeros y a los cazadores que transitaban en solitario por tierras escocesas, para aprovecharse de ellos.

Se decía que las Baobhan sith solían vestir tanto de blanco como de verde y utilizaban su belleza para atraer a los hombres jóvenes e incautos a rincones apartados del bosque. Antes de atacar los invitan a bailar y cuando estos se confiaban y estaban desprevenidos, les desgarraban el cuello con sus afiladas uñas y por los boquetes abiertos les chupaban la sangre. En algunos lugares lo que esta hada vampira extraía de sus víctimas no era la sangre, sino la energía vital o la potencia sexual. Se sentían atraídas especialmente por los cazadores ya que sus ropas olían a la sangre de sus presas.

Las Baobhan sith, al igual que muchos otros vampiros en las leyendas de otras culturas, no podían tolerar la luz por lo que actuaban únicamente al caer la noche. Al amanecer volvían a sus tumbas esperando que reinase de nuevo la oscuridad. No tenían colmillos afilados y sorbían la sangre de las heridas que habían causado. Podían mutar en un animal y lo hacía preferentemente tomando la apariencia de un lobo. También hablaban cualquier idioma que el viajero o cazador hablase, ya que realmente se comunicaban telepáticamente con sus víctimas.

A lo único que temía esta hada vampira era a los caballos ya que estos llevan herraduras y la única manera de herirlas o matarlas es con un arma hecha con hierro. Una de las leyendas más populares explica el caso de 4 amigos que salieron a cazar, se desviaron del camino y se refugiaron en una casa abandonada en el bosque. Allí fueron seducidos por un grupo de Baobhan sith. Uno de ellos consiguió huir y se refugió entre los caballos mientras una de las hadas vampiro intentaba atacarlo. Al salir el sol la Baobhan sith huyó. El joven se acercó a la casa y encontró a sus compañeros muertos y exanguinados.

En algunas leyendas medievales se explica que mientras seducía a sus víctimas mantenía escondidas las manos bajo las mangas de su vestido. La razón es que en lugar de extremidades humanas, tenía pezuñas hendidas que ocultaba hasta que atacaba al viajero. Afortunadamente solo necesitaban alimentarse una vez al año.

Como muchas leyendas, la de las Baobhan sith tenía una finalidad. En este caso era conseguir que los jóvenes no hablaran con extraños, no se desviaran de su camino, permanecieran sobre sus caballos y regresaran a sus hogares permaneciendo fieles a sus esposas.

Fuente: https://mundooculto.es/

Misterio en el hipódromo de Maroñas

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Misterio en el hipódromo de Maroñas

Cuatro amigos vuelven a pie de un cumpleaños, muy tarde en una noche fría, cuando se topan con la parte posterior del complejo de Maroñas. Cansados, deciden acortar camino saltando el muro y atravesando las instalaciones del hipódromo. Al avanzar en el camino, la noche comenzó a cerrarse lentamente sobre ellos. Aunque la luna brillaba, las sombras de las añejas instalaciones se alargaban y creaban conos de sombra y figuras fantasmales, entremezclándose con una niebla espesa que hacía difícil cualquier tipo de orientación.

Detrás de esa inmensa nada generada por las sombras y la niebla, oyen un ruido amortiguado y lejano. Intermitentemente, el sonido crecía de intensidad, asemejando unos cascos de caballos. Después de cada silencio súbito, reaparecía lo que ahora era un inequívoco galope, cada vez más fuerte.

Los cuatro amigos, asustados, advirtieron en voz alta al presunto jinete, pero cada vez que alzaban la voz el ruido callaba y surgía en otro lado. De improviso, un espantoso relinchar les heló la sangre, proveniente de un lugar indeterminado y cercano entre los jirones de niebla. El susto fue tan grande que treparon el muro más cercano con la facilidad de medallistas olímpicos, huyendo del hipódromo. En la calma de sus hogares, dos de los amigos, avergonzados por su pánico irracional y atribuyéndolo a la borrachera de la fiesta, deciden investigar a fondo lo sucedido.

Tres noches más tarde juntan el valor para volver a cruzar el muro a la misma hora y comprobar con sus sentidos lo que realmente sucede allí. Al principio, la calma que reina en Maroñas en aquella noche invernal y neblinosa parece darles la razón, pero un tiempo después vuelve a surgir aquel sordo golpeteo de las herraduras. Esta vez, sin embargo, el ruido creció en violencia e intensidad a un ritmo casi demoníaco. Los cascos de caballos se multiplicaban por todas partes y relinchos salvajes lastimaban los oídos, tan cerca que uno creía posible tocar los caballos y sentir el viento provocado por sus cuerpos. Enloquecidos de miedo, los dos compañeros no atinan a otra cosa que correr desesperadamente sin rumbo alguno, perdiéndose en su camino. En el colmo de su horror, ciegos por el terror y la noche hermética se topan en el camino con una figura enjuta, que resulta ser el anciano vigilante del lugar. Amablemente, el sereno los tranquiliza y les pregunta qué sucede.

Al escuchar la historia poca es la sorpresa del viejo, quien confiesa que ha escuchado los sonidos de los animales innumerables veces a lo largo de los años. Ante su estupor, el anciano narra que se trata de las almas de los caballos que eran gravemente lesionados en las carreras y posteriormente sacrificados por los peones, que los ahogaban en una piscina que ya no existe.

En la noches oscuras, las almas de los equinos reiniciaban la interminable carrera en la que sus cuerpos habían hallado finalmente la muerte.

Fuente: http://es.creepypasta.wikia.com

Leyenda de los angelitos de la Virgen de las Angustias

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Leyenda de los angelitos de la Virgen de las Angustias

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Una mañana del año 1667 llegó a Jaén un escultor llamado Antón acompañado de su esposa y dos pequeños hijos gemelos. Encontraron vivienda en una modesta casa de la Magdalena, pero los vecinos se extrañaban pues la mujer y los niños jamás salían a la calle. Antón comenzó a trabajar como escultor en las obras de la Catedral. Salía por las mañanas temprano y regresaba a casa a la noche.

Tenía un carácter muy reservado y procuraba no mezclarse demasiado con la gente evitando conversar con nadie y siempre caminaba en solitario por las calles menos transitadas, por ello nadie conocía nada acerca de su vida o su familia. Pero a pesar de ello, su trabajo con la piedra y la madera era exquisito y muy admirado, así que la demanda del mismo fue aumentando al igual que su fama.

Sin embargo, una noche desapareció con la familia sin dejar rastro. Los vecinos dijeron que habían escuchado fuertes gritos de gente en la casa, así como galopar de caballos y tropel de lucha. Algunos dijeron haber visto a Antón aquella noche corriendo desesperado hacia la puerta de Martos tras el rastro de una gran polvareda.

Un día, unos diez años después de aquellos hechos, volvió a verse a Antón por Jaén. El hombre tenía muy mal aspecto y había envejecido mucho más de lo normal para su edad. Mostraba claros signos de sufrimiento en su rostro.

Antón fue al convento de los Carmelitas Descalzos, donde se conservaban varias obras suyas, y pidió asilo a cambio de trabajo. El padre superior accedió, y se convirtió en la única persona con la que Antón cruzaba algunas palabras. Después de mucho tiempo y con gran paciencia, el superior logró que Antón relatara todo lo ocurrido.

El hombre contó que había sido hecho prisionero cuando prestaba servicio en un barco de guerra español y conducido a tierras africanas donde estuvo prisionero cuatro años. Cuando lo dejaron en libertad le dieron la opción de regresar a su tierra, pero él no contaba con medios económicos para hacerlo así que se puso a trabajar en casa de un rico musulmán. Allí conoció a la hermosa hija de éste y se enamoró de ella, siendo su amor a su vez correspondido.

Sin embargo, el padre no aprobaba dicha unión, por lo que ambos decidieron huir juntos de aquellas tierras y así fue como llegaron a la Península. instalándose primero en Sevilla, donde nacieron sus dos hijos gemelos, y finalmente decidieron trasladarse a Jaén.

Consiguieron guardar el secreto a todo el mundo y tratar de pasar totalmente desapercibidos por miedo a que su paradero llegara a oídos del padre de ella. Sin embargo, finalmente ocurrió lo temido y una noche se presentaron en la casa seis hombres armados y a caballo, los cuales, sin mediar palabra, le arrebataron a su esposa y sus dos hijos.

Antón no podía dejar de llorar recordando aquellos amargos momentos y las caras de dolor de su familia. Decía tener grabados en su mente los rostros contorsionados por la pena y las lágrimas de sus dos pequeños hijos. Había buscado a su familia hasta la extenuación, pero todo había sido en vano. El padre superior se quedó muy acongojado al conocer la triste historia y trató de darle todo su apoyo para ayudarlo a soportar el día a día.

Antón comenzó a trabajar en un precioso retablo para la Virgen de las Angustias, pero en sus ratos libres tallaba unos angelitos que lloraban amargamente con gran dolor. En aquellos rostros plasmó las imágenes de sus dos amados hijos en aquel triste momento en que fueron arrancados de su lado. Todos en el convento quedaron sorprendidos ante la belleza y realismo de la obra y los angelitos fueron colocados al pie de la imagen de Nuestra Señora.

Pero dos días después de bendecidos los angelitos, Antón volvió a desaparecer. Sólo dejó una nota sobre su cama dirigida al superior, en ella explicaba que no podía soportar el dolor que le causaba contemplar aquellos dos angelitos y por ello abandonaba Jaén para siempre. Nunca más se supo de él.

Fuente: https://es.wikipedia.org/

El vampiro de Borox

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El vampiro de Borox

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En los años 30 la sangre era recomendada por los galenos y creían que era un remedio para la tuberculosis. Relacionada con los bebedores de sangre, una historia no menos macabra aconteció en Cartagena (Murcia) llenando de terror un tercio de la población española.

Fue en 1917, en plena Primera Guerra Mundial, cuando llega al puerto de Cartagena un extraño ataúd procedente de Europa central, en su interior había un cadáver embalsamado cuyo destino deba ser la Coruña. El ataúd fue transportado en un carruaje de caballos que atravesaría toda España de sur a norte, por donde pernocto fue dejando una semilla y un germen vampirico, dejando a su paso rastro de enfermedades y muertes. Cuando el ataúd maldito llego a la oficina de mensajería de la Coruña nadie lo reclamo y fue regresado a Cartagena.

Al poco tiempo un aristócrata serbio que luego resulto ser polaco, y se decía llamar Boris Estrolesko, y aseguraba ser el dueño de aquel ataúd, y como no tenia suficiente dinero como para devolverse a su país con el ataúd, pidió que se le permitiera enterrarlo en el cementerio de Murcia, Nuestra Señora de los Remedios. El ataúd fue enterrado sigilosamente en presencia del aristócrata polaco. Se dice que es probable que el extraño noble centro-europeo fuera el mismísimo vampiro que se había escondido dentro del ataúd.

Probablemente la historia del ataúd maldito provenga de leyendas de diferentes puntos de España, de una forma u otra relacionados con bebedores de sangre como el vampiro de Calas-parra en Murcia, que se trataba del cadáver incorrupto de un monje franciscano, que luego de 30 horas de haber fallecido comenzaron a ocurrir ciertos problemas que aterrorizaron a la gente de la época, ya que su cuerpo no presentaba ningún tipo de descomposición, y presentaba sudoración en diferentes partes del cuerpo. El monje luego fue confundido con un pariente del Conde Vlad Tepes.

Para los años 30, las vacas, toros y terneros eran sacrificados y su sangre era utilizada para curar infecciones respiratorias en Europa, esta costumbre duro hasta los años 50. Paracelso (1493-1541), uno de los padres de la medicina, alquimista y astrólogo suizo, solía recetar sangre menstrual para distintas curaciones.

Fuente: http://pabellondelenigma.blogspot.com.es/

Descubren más de 70 grabados y pinturas de unos 14.000 años en la cueva de Atxurra (Vizcaya)

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Descubren más de 70 grabados y pinturas de unos 14.000 años en la cueva de Atxurra (Vizcaya)

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Más de 70 grabados y pinturas de unos 14.000 años de antigüedad han sido descubiertos en la cueva de Atxurra de la localidad vizcaína de Berriatua, un hallazgo «excepcional» para el conocimiento del arte parietal paleolítico durante el magdaleniense cantábrico-pirenaico, según ha explicado la diputada de Cultura de Vizcaya, Lorea Bilbao, durante su presentación junto a los responsables de hallazgo.

«Solo se puede comparar con Altxerri, Ekain o Erberua en el entorno más cercano», ha destacado. En este sentido, se estima que será el yacimiento con mayor número de grabados de arte parietal paleolítico de Euskadi.

El yacimiento arqueológico de Atxurra fue descubierto por José Miguel Barandiaran en 1929 y excavado entre 1934 y 1935, si bien el proyecto para valorar su potencial no se retomó hasta 2014 por parte del equipo liderado por el arqueólogo Diego Garate. En el marco de este proyecto, el pasado otoño se inició una prospección en el interior de la cavidad, «de más de medio kilómetro y con un recorrido difícil y peligroso», en la que el propio Garate y el espeleólogo Iñaki Intxaurbe detectaron las primeras figuras, según han relatado.

Aunque, por el momento, solo se han realizado cuatro visitas a la cueva y el proyecto de investigación va a llevar «mucho tiempo», el equipo ha identificado ya 14 paneles decorados con más de 70 figuras de animales, sobre todo caballos y bisontes, aunque también se han detectado varias cabras, ciervas y otros animales. Las imágenes datan de unos 14.000 años de antigüedad, aproximadamente de la misma época que las pinturas de Santimamiñe. La técnica casi exclusiva es el grabado en distintas variantes, a veces combinado con pintura negra «muy mal conservada». Además, en algunos puntos se observan manchas de frotado de color rojo.

Entre las figuras representadas, destacan los animales abatidos y, entre ellos, se ha encontrado un bisonte con una veintena de proyectiles de lanza «clavados en el animal», mientras que, según ha explicado Garate, «lo habitual es encontrar, cuando las hay, una, dos o tres lanzas clavadas».

Atxurra, además, presenta «muchas zonas intactas» ya que «los suelos no han sido movidos» y los materiales arqueológicos con los que posiblemente se realizaron las figuras «justo debajo». El equipo ha localizado útiles de sílex y fragmentos de carbón, «posiblemente utilizados para iluminarse o para realizar estas figuras». El estudio de la cavidad se espera «complicado y lento» ya que la presencia de las muestras de arte en repisas de acceso peligroso hace necesario instalar andamiaje y sistemas de seguridad. En cualquier caso, en palabras del arqueólogo Diego Garate, una vez concluido, la cueva aparecerá «en todos los manuales de arte paleolítico» porque se trata de un hallazgo «de los grandes, de los de ‘Champions League’».

«Su potencial es importantísimo porque vamos a poder contextualizar cómo se realizado estas figuras (…) Desde Santimamiñe no hemos tenido en Bizkaia un hallazgo de esta envergadura», ha remarcado Garate, que ha precisado que, además, todavía «ni siquiera se ha visitado» un tercio de la cueva.

La cavidad no va a abrirse al público para conservar los grabados y pinturas, además de por los riesgos que entraña el acceso ya que estas muestras de arte están situadas a más de 300 metros de profundidad y en repisas de «muy difícil acceso». No obstante, el público podrá conocer sus «tesoros» a través de las labores de reproducción en 3D que se llevarán a cabo, ha explicado Lorea Bilbao.

El hallazgo se enmarca en la línea de investigación impulsada con el apoyo de la Diputación y que ha permitido que, en los últimos diez años, se pase de tres tres cavidades decoradas de la época paleolítica en Bizkaia (Venta de La Perra, Santimamiñe y Arenaza) a quince (con El Rincón, El Polvorín, Antoliña, Askondo, Bolinkoba, Lumentxa, Morgota, Ondaro, Abittaga, Goikolau y Atxurra, y «con menos certeza» Arxuri I).

Según ha detallado Bilbao, tras este hallazgo, existe un plan de actuación para tres años para investigar tanto el suelo como las pinturas y, en función de «lo que vayamos encontrando», se decidirá qué actuaciones se adoptarán.

Fuente: http://www.abc.es/

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