CANAL DE MISTERIO

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Leyenda del soldado de la calle Barbieri

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Leyenda del soldado de la calle Barbieri

Dice la tradición que un soldado estaba enamorado de María de la Almudena Goutili y siempre que podía la cortejaba, pero ella no mostraba el menor interés por su galanteo.

Le propuso matrimonio, pero ella trató de quitarle toda esperanza manifestándole su deseo de ser monja y su próximo ingreso en un convento.

El joven no se rindió y contrató así a un pintor para que le pintase con el uniforme de gala en uno de los pilares de la cerca del convento de Mercedarias Descalzas donde así ella le tendría presente siempre que pasara por allí pero todo fue en vano, ya que la joven sólo deseaba vestir el hábito de religiosa.

El soldado, que según pasaban los días estaba cada vez más enfurecido y avergonzado por el rechazo de la joven, perdió la cabeza y decidió asesinarla.

Un día que la chica regresaba a su casa, el joven la abordó junto a la cerca del convento y le dio entonces una puñalada mortal, luego le cortó la cabeza y la ocultó en un saco que puso en el torno del convento donde la chica pensaba ingresar y salió corriendo. 

La monja encargada del torno recibió con espanto el bulto ensangrentando y lo dejó en el suelo por lo que a sus gritos acudieron otras monjas que descubrieron con horror y entre llantos la cabeza de María de la Almudena.

El asesino fue detenido en la calle por lo ensangrentado que iba y conducido al cuartel, ante su capitán, a quien confesó  su crimen por lo que fue encerrado en el calabozo y poco después entregado a la justicia madrileña, que le condenó a morir en la horca.

Pasó sus últimos días encadenado, cada vez más desesperado y excitado, hasta volverse loco por haber cometido el mayor de los pecados pero dicen que al final una de las monjas consiguió que se serenara y se preparara para afrontar la muerte.

Al soldado le contaron lo que, según la leyenda, había sucedido en esos días en el convento: María de la Almudena, que había sido enterrada en el convento vestida de monja, se había aparecido a varias de las religiosas y había manifestado la alegría y felicidad que experimentaba su espíritu.

La sentencia de muerte se cumplió en el lugar habitual, la Plaza Mayor y al cadáver se le mutiló la mano, que fue clavada en un palo y colocada en el lugar del crimen, donde fue borrado el retrato del soldado.

Fuente: https://cosasdelosmadriles.blogspot.com/2016/10/leyenda-del-soldado-de-la-calle-barbieri.html

Los asesinatos de José María Jarabo

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Los asesinatos de José María Jarabo

José María Jarabo Pérez-Morris, (Madrid 28 de abril de 1923 – ibídem, 4 de julio de 1959), fue un criminal español que asesinó a cuatro personas, una de ellas embarazada, en Madrid entre el 19 y el 21 de julio de 1958, en una vivienda de la calle Lope de Rueda y en una casa de empeño, por lo que fue ejecutado a garrote vil un año más tarde.

Nació en Madrid, en el seno de una adinerada familia formada por José María Jarabo Guinea, abogado, y Teresa Pérez-Moris Cañal y acabada la guerra, la familia se trasladó a Puerto Rico en 1940 cuando tenía 17 años y abandonando los estudios​ para casarse con Luz Marta Álvarez, el que acabó pronto en divorcio.

Posteriormente se trasladó a Nueva York​, donde cumplió cuatro años de cárcel por tráfico de drogas, pornografía​ y fue expulsado del país donde en 1950 regresó a España con diez millones de pesetas,​ mientras toda su familia permaneció en Puerto Rico.

En un año gastó todo el dinero y entonces con la amenaza familiar de regresar a España (lo que habría acabado con su tren de vida), se dedica a estafar fingiendo diversas identidades, empeñando propiedades y diversas alhajas y también vendiendo el lujoso chalet familiar de la calle Arturo Soria.​

En el verano de 1958, una de sus amantes, la ciudadana inglesa Beryl Martin Jones, comenzó a apremiarlo para que le restituyese una joya de brillantes, obsequio de su marido, que le había entregado para que Jarabo la empeñase en la casa Jusfer, propiedad de Emilio Fernández y Félix López Robledo, situada en el 19 de la calle Alcalde Sainz de Baranda.

Jarabo obtuvo 4000 pesetas (un importe infinitamente menor del valor real de la joya, unas 50 000 pesetas), así como una carta de la propietaria autorizando la operación, además de detalles personales que ponían de manifiesto la clara relación adúltera que mantenían.

Los prestamistas tomaron la carta como garantía de devolución y exigieron otras 6000 pesetas a cambio de la misiva y sin dinero para recuperar lo empeñado, el 19 de julio de 1958, pasadas las nueve de la noche, Jarabo se dirigió, no a la tienda, como había quedado, sino al domicilio de Emilio Fernández.

Al llegar aprovechó un descuido del sereno para colarse en el portal sin ser visto y entonces el Jarabo abrió las puertas del ascensor valiéndose de los codos y aprieta el botón del piso al que va con la uña del pulgar derecho para no dejar huellas dactilares, abriéndole la puerta la criada, Paulina Ramos Serrano, de 26 años según explicó después a la Policía.

Sin embargo, lo más probable es que las cosas sucedieran de otro modo: cuando Jarabo llega al piso, la criada estaba sola y cuando Jarabo pregunta por Emilio Fernández esta le lleva al salón, donde queda a la espera para luego ir hasta la cocina.

Las cuatro víctimas de Jarabo

Convencido de que debe eliminar testigos, golpea a Paulina con una pesada plancha en la cabeza y cuando la criada trata de gritar y defenderse, la sujeta por detrás, apretándole fuertemente nariz y boca con la mano izquierda, mientras que con la derecha le parte el corazón, hundiéndole en el pecho el cuchillo que estaba usando Paulina y tras matarla la arroja sobre la cama.

Cuando Emilio Fernández llega a la vivienda el Jarabo le dispara en la nuca en el cuarto de baño, disparo que le causa la muerte de forma instantánea y la esposa, Amparo Alonso, al llegar a la casa se encuentra con Jarabo, que entonces se hace pasar por inspector de Hacienda.

La simpatía y labia de Jarabo calman a la señora, haciéndole creer que Emilio y Paulina han salido con compañeros del Jarabo, también inspectores, para aclarar un asunto de tráfico de objetos robados pero Amparo queda muy extrañada, hasta que se da cuenta de que su aspecto no se corresponde con lo que estaba hablando por lo que intentar huir por la casa, él la atrapa en su dormitorio y le dispara en la nuca. Esta muerte fue doble al estar Amparo embarazada.

En la vivienda no están ni la carta ni la joya que Jarabo intentaba recuperar por lo que se cambió la camisa que estaba ensangrentada, preparando la escena y los cadáveres de tal forma que dieran la impresión de que se trataba así de un crimen de índole sexual.

Jarabo durmió esa noche en el apartamento porque la puerta del portal estaba cerrada y entonces al día siguiente por la mañana abandonó la casa del crimen y se dirigió al popular cine Carretas, un local de sesión continua, y luego pasó la tarde descansando en la pensión donde residía, a la espera del lunes para intentar su última jugada con el socio de Emilio Fernández, Félix López Robledo.

El lunes, 21 de julio de 1958, Jarabo esperó a Félix López Robledo en Jusfer y usa el llavín de Fernández para colarse en la tienda y esperar a López donde sin darle tiempo a nada, le disparó dos tiros en la nuca, muriendo éste en el acto.

Jarabo hace un registro completo sin encontrar la joya ni la carta pero a pesar de ello se apoderó de varios efectos y se cambió de traje, pues el suyo está escandalosamente manchado de sangre para llevarlo a una tintorería de confianza y luego se dirigió al bar Chicote y pasó la noche con dos mujeres que conoció allí.

La mañana del martes 22 de julio, la policía, advertida por los dueños de la tintorería, lo detuvo en la puerta del local cuando se disponía a retirar su traje limpio.

Otras versiones apuntan a que fue el comisario Viqueira,​ el encargado del caso, quien se puso a rastrillar las tintorerías de la capital, ya que las muertes «dejaban mucha sangre, demasiada», y el asesino podría haber buscado un claramente un establecimiento de limpieza.

Lugares donde Jarabo cometió los asesinatos

Se habían descubierto los cadáveres y el propietario de la tintorería había informado a la policía del encargo que le había hecho Jarabo y sin oponer resistencia fue conducido a la Dirección General de Seguridad, en la Puerta del Sol.

Pidió que subieran comida para todos desde el restaurante Lhardy, una botella de coñac francés, y también consiguió que le dieran una inyección de morfina. Después fue contando los hechos donde manifestó que sentía profundamente la muerte de las dos mujeres, pero no así las de los que le habían chantajeado.

El 29 de enero de 1959 se inició el juicio en el Palacio de Justicia de Madrid y durante los cinco días que duró el juicio al final​ fue condenado a cuatro penas de muerte con las accesorias para el caso de indulto, interdicción civil y también inhabilitación absoluta durante el tiempo de la condena, indemizaciones de un total de 200 000 pts para cada uno de los herederos y al pago de las costas procesales, así como a otras penas menores.

La ejecución fue un difícil debido a la falta de fuerza del verdugo Antonio López Sierra y al robusto cuello de Jarabo, y que se prolongó por más de 25 minutos la agonía del reo.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Jarabo

Leyendas de Ávila: La calle de la vida y la muerte

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Leyendas de Ávila: La calle de la vida y la muerte

Esta pequeña calle, también llamada de la Cruz Vieja, que bordea los muros de la Catedral y que va a dar a la Plaza de Adolfo Suarez, esta sumida en innumerables leyendas, de confesiones de amor y de duelos en la noche abulense.

Situados en esta calle en unos de los muros de la Catedral, en lo alto aparecen representadas, talladas en piedra,  las imágenes de una bella dama arriba y debajo de ella una calavera, encima de un cuerpo inerte e incluso en la misma fachada aparece una cruz de madera,dando nombre a la calle como Cruz Vieja.

Esta leyenda abulense nos lleva al año 1520, donde un pintor llamado Cristóbal Álvarez, tenía como encargo restaurar un retrato de Beatriz Dávila, una joven dama de la nobleza abulense.

Cristóbal acabó enamorándose de Beatriz que vivía en el Palacio de los Dávila, cerca de la Catedral, donde este pintor enamorado realizaba sus trabajos y acudía todos los días allí para terminar su obra y pasear por los alrededores de donde vivía Beatriz, para poder verla.

Un miembro de la familia de los Águila, familia de nobles caballeros de Ávila,  y que estaba enamorado de Beatriz Dávila, descubrió los sentimientos del pintor y ciego de ira fue tras él.

La discusión y posterior enfrentamiento entre estos dos jóvenes enamorados de Beatriz, tuvo lugar en esta calle “De la vida y la muerte”, y el resultado final fue la muerte del noble de la familia de los Águila.

Como consecuencia de ello, el pintor a raíz de este enfrentamiento huyó a combatir a Flandes.

Fuente: https://casasgredos.wordpress.com/2013/08/21/calle-de-la-vida-y-la-muerte-avila-leyenda/

La viuda de la calle Garciaz

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La viuda de la calle Garciaz

A mediados del siglo XVI, en la ciudad de Trujillo vivía una mujer viuda conocida como “Marineda de Moñino” del que parecía ser un hidalgo trujillano, del cual heredó su apellido.

En 1465 el rey Enrique IV de Castilla le concedió a la ciudad de Trujillo el privilegio de poseer un mercado franco todos los jueves del año, lo que suponía que todas las mercancías estarían exentas de pagar alcabalas y portazgos.

Por aquellos entonces, a Juanillo, el hijo de Marineda, y a su cuadrilla le gustaba hacer de las suyas en el mercado, pues aprovechaban la algarabía para realizar pequeños hurtos.

Cierto jueves llegó al mercado un comerciante con un carro lleno de fruta, durante buena parte de la mañana no le quitó ojo a la cuadrilla de Juanillo, pues observando su inquietud y temía que le pudieran robar el género pero finalmente le consiguieron robar unos puñados de cerezas sin que éste se diera cuenta.

«Al poco tiempo Juanillo, habiendo saboreado un manjar tan exquisito, quiso repetir la fechoría y volvió a acercarse al carro del frutero para volver a coger cerezas, momento en el que el comerciante se dio cuenta y trató de agarrarlo, pero el joven echó a correr con gran celeridad, el frutero sin pensárselo dos veces le arrojó una de las pesas de la romana con tan mala fortuna que fue a darle en toda la cabeza.» 

En ese mismo momento Juanillo se desplomó inmóvil en el suelo, o sea, el joven estaba muerto y se trataba del hijo de Marineda Moñino y los vecinos consideraron como responsable del suceso al comerciante. 

Un grupo de personas instó a apresar al comerciante por lo que tuvo que salir corriendo de la Plaza Mayor, no conocía bien Trujillo y se alejaba velozmente del mercado perseguido por una muchedumbre enfurecida.  

Entró corriendo en la calle Garciaz y pidió asilo en la primera casa que vio con la puerta abierta, sin saber que era la vivienda de Marineda Moñino, la madre del joven fallecido.

La mujer al ver la desesperación del frutero y sin saber nada de lo ocurrido lo ocultó en su casa y a los pocos minutos se presentaron en su domicilio un buen número de vecinos con el cadáver de su hijo en brazos, y cuando le explicaron lo sucedido supo con certeza a quien estaba dando cobijo en su casa era el asesino de su hijo.

«Al caer la noche, una vez que Marineda quedó a solas con el cadáver de su hijo en casa, llamó al frutero al que le pidió explicaciones de lo ocurrido, el verato entre lágrimas pidió mil veces disculpas a la mujer. Marineda, a pesar de que le corroía el alma por dentro, le dijo que no le delataría porque le había dado su palabra y le perdonaba porque lo había hecho sin intención y por el arrepentimiento que mostraba, no obstante, no le quería volver a ver en su vida porque si se volvían a cruzar ella misma le arrancaría la entrañas con sus manos.»

Marineda fue sin duda una mujer de palabra y gran temple, a la que le arrebataron todo cuento más quería y teniendo la venganza en su mano no quiso hacer uso de ella y supo perdonar al asesino de su hijo.

Fuente: http://www.extremaduramisteriosa.com/la-viuda-de-la-calle-garciaz

El fantasma de la calle Poeta Nieto de Cádiz

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El fantasma de la calle Poeta Nieto de Cádiz

Cádiz es tierra eterna de leyendas y misterios, algunas de ellas nos llevan a conocer muchas de ella que cabalgan por siempre entre la realidad y la ficción.

Así encontramos muchos supuestos relatos de fantasmas que tienen como ubicación un punto de la plaza Mina de nuestra ciudad donde hay una la leyenda  narra como un hombre solía acudir a un bar del entorno a tomar unos vinos con los amigos. Era joven y el lugar el idóneo para compartir risas y confidencias.

Nuestro joven protagonista un día debió viajar a la cercana ciudad de Sevilla, circulaba con su vehículo de regreso cuando ya caía la noche y al llegar a Cádiz se encontró con un amigo al que le propuso ir a tomar unas copas en una taberna cercana a la iglesia de San José, era tarde pero siempre solían atender a los clientes que llamaban a su puerta. Ambos amigos hablaban animadamente.

El joven llamó a la puerta y al abrir el propietario le preguntó: “¿Con quién habla usted?” y aquel le dijo: “aquí con el compadre Pedro Vargas”, entonces el tabernero le dijo un tanto exaltado: “eso es imposible”, y el joven le dijo:”¿Porqué, Don Mariano? y su respuesta fue tan lacónica como inquietante: “Porque al señor Pedro lo enterramos esta mañana”.

¿Quién sabe si Pedro quiso despedirse por última vez de su amigo? La verdad es que son hechos que habitualmente se suceden y que, a decir de sus testigos, son absolutamente rigurosos aunque tengan la traza de una leyenda urbana.

Fuente: https://www.pinterest.es/

La mano de Jr. Jauja

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La mano de Jr. Jauja

En esta calle vivía un señor viudo, con su hija soltera de aproximadamente 28 años y que casi nunca salia por temor a su padre. Su padre, cuando salia a trabajar todos los días, cerraba la puerta de su casa con dos candados, quedando como única distracción para ella una ventana alta donde se subía por un banco para mirar la calle.
Una vecina del lugar, contó al padre de la chica la amistad que tenia con un muchacho a través de la ventana. Este sospechando lo que le habían dicho, llego un día temprano y se encontró con el muchacho conversando con su hija por la ventana, subido a una escalera. Inmediatamente lo hace bajar y le pide que entre a su casa donde tuvieron una larga conversación, en ella el muchacho le comenta al padre que llevaban varios meses frecuentándose por la ventana y que estaba enamorado de ella y que por ese motivo le pide para casarse como corresponde. El padre, al escucharlo lno para de darle patadas quedando la niña asustada y triste.
Así pasaron los meses. ella seguía sacando su mano pensando en su amigo. Un día el padre, al ver a su hija desalentada y sin ganas de comer, le empieza a gritar contestándole ella todo lo que había reprimido su corazón, el muy enojado la golpea cayéndose al suelo la hija y quedando inconsciente, la lleva de emergencia al hospital a donde llego cadáver.
Este incidente histórico esta registrado en la comisaria que antiguamente tenia el nombre de Segunda Comisaria. Cuentan las personas que al pasar por allí de madrugada aparece una mano que los llama por aquella ventana.

Fuente: http://www.limalaunica.pe/

La leyenda de la mujer emparedada de Sevilla

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La leyenda de la mujer emparedada de Sevilla

En la casa número 4 de la calle Marqués de la Mina, cercana a la parroquia de San Lorenzo,  vivía Esteban Pérez, maestro albañil.

Una noche de invierno del año 1.868, llamaron a su puerta y, al abrir, encontró un caballero cubierto con chistera y envuelto en una amplia capa, que le hizo un encargo urgente para esa misma noche. Ante la promesa de una buena paga, el albañil se vistió, tomó sus herramientas y subió al carruaje del caballero. Una vez dentro, éste insistió en vendarle los ojos para que no conociese el lugar de destino; como el albañil recelaba, el embozado esgrimió un revólver y, poniéndolo en el pecho del albañil, dijo:

– Puede usted elegir entre el oro y el plomo.
Durante una hora larga estuvo el carruaje recorriendo las calles de la ciudad, siendo imposible para el pobre albañil calcular, ni siquiera aproximadamente, el lugar en el que finalmente se detuvo el carruaje. Además, fue llevado a un sótano en el que le descubrieron los ojos y se le ordenó levantar un tabique ante una hornacina. Aterrado, comprobó que en el interior de dicho hueco había una mujer sentada en una silla, atada y amordazada. Ante el titubeo de Esteban, el cañón del revólver se clavó en su costado, oyendo de nuevo la frase:

– Puede usted elegir entre el oro y el plomo.

No fue la promesa de dinero lo que hizo que el albañil levantara el tabique, sino el miedo a que un individuo tan peligroso hiciera uso del arma.  

Terminado el trabajo fue amenazado de nuevo con la muerte si contaba lo sucedido. Le vendaron los ojos y lo llevaron a su casa pues una en ella, Esteban se acostó, pero el espantoso encargo no le dejaba dormir; aún veía los ojos de la emparedada suplicándole ayuda. Despertó a su mujer y le contó lo sucedido y, tras una breve discusión, se vistieron y presentaron ante el Juez de Guardia.

Éste le tomó declaración y, aunque el albañil no sabía el recorrido que realizó el carruaje, sí recordaba que cada cuarto de hora sonaba la campana de una iglesia cercana. La pista fue definitiva: en toda Sevilla, la única iglesia con reloj que marcaba los cuartos era la de San Lorenzo. Al parecer, el coche había dado vueltas durante una hora para volver al punto de partida pues con este indicio y otros detalles que recordaba Esteban sobre el sótano, encontraron rápidamente el lugar y lograron rescatar a la mujer emparedada sana y salva, que resultó ser hija de los dueños de una conocida confitería de la Campana.
El culpable del terrible suceso era su marido, un hacendado cubano propietario de plantaciones de caña de azúcar, que en un ataque de celos la emparedó, siendo detenido por la policía cuando intentaba embarcar rumbo a La Habana.
Finalmente, resultó no ser cierta tal afirmación y que el origen de su fortuna estribaba en su oficio de verdugo en la capital cubana. Desde ese cargo, y aprovechando la revolución, se dedicaba al chantaje a personas acaudaladas, a las que amenazaba con denunciar falsamente si no le pagaban el dinero solicitado pues finalmente la dama fue rescatada y ejecutado el culpable.

Fuente: http://leyendasdesevilla.blogspot.com/

La leyenda de la Maldegollada

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La leyenda de la Maldegollada

Cuenta la leyenda, que en la calle Hernado Colón, cerca de la calle San Francisco, vivía en 1624 un sastre, Cosme, con su esposa joven. El artesano, contrató a un joven ayudante, el cual, entró en relación ilícita con la mujer.

El joven aprovechaba cualquier excusa, para subir a los aposento del primer piso, para tener encuentros fortuitos con la mujer, Manuela de nombre. Se multiplicaron tanto los encuentros, que un día, el marido, descubrió infragantes a los amantes.

Estaba tan desairado el sastre, que se lanzó a la calle gritando e increpando a los adúlteros. Como en aquella época las leyes no eran como ahora ,y las penas eran más fuertes, las historia apuntaba a acabar en desgracia.

El marido airado se encaminó hacia le Santo Oficio, donde trasladó la queja, y donde el castigo era la muerte para ambos . Sin escuchar las peticiones de clemencia de amigos y familiares, don Cosme quiso seguir adelante, lo que indignó a los ciudadanos. Estos se lanzaron a la calle, y provocaron numerosos tumultos , en especial los estudiantes. Estos tumultos fueron tan grandes, que los ecos llegaron hasta hoy en día.

Con el paso del tiempo, y cuando todo estaba más calmado, la Iglesia retomó el tema, y obligó a don Cosme a tener clemencia con los amantes, para evitar más disturbios.

Sin embrago, los amantes, fueron castigados, a el lo mandaron a galeras, y a ella la metieron en clausura. Al poco tiempo, ella salió del convento, y dicen , no se sabe si las malas lenguas, que no tardó en darse a la vida alegre de nuevo.

Fuente: http://www.mailxmail.com/

El fantasma de la calle de los Agullers

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El fantasma de la calle de los Agullers

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El séptimo arte también tocaba el tema espectral en 1935 a través de la “El fantasma del convento” de Fernando de Fuentes. En ese mismo año, en Febrero, se hablado de los fantasmas y extraños fenómenos de la calle Francisco Giner 43, en el barrio de Gracia. Posteriormente se produjo una situación similar en Toledo con el Duende de Sonseca que lanzaba piedras a la Guardia Civil. Igualmente con espectro de la alameda de Capuchinos en Murcia, o con el de Jaén, que fue visto en varias ocasiones por el vecindario.

De entre todos destacó uno muy especial en Barcelona, cerca de la parada de Jaume I, había estado ocupada por curanderos y herborista. Pues una viuda sufría el acoso de un incómodo visitante, hasta el punto que el juzgado admitió a trámite su denuncia contra un fantasma que la acosaba.

En la calle de los Agullers -cerca de la parada de Jaume I de la línea 4- era la parte estrecha de la calle Ample, este lugar era ocupado –como ya hemos indicado- por curanderos y herboristas, allí trabajaba el gremio de fabricantes de agujas, de los que tomó su nombre actual. El comercio más conocido de sus calles era el herbolario Joan Hugué, allí se vendían remedios como emplastos y sanguijuelas de primera calidad pero también era un lugar de amplia tradición en cuando a sesiones espiritistas y mediúmnicas.

Se llamaba Ana Escó de Tobeña era viuda y tenia cinco hijos-, fue ella la que comenzó a comentar a sus vecinas que tenía un incómodo visitante en su casa: un espíritu burlón no les dejaba dormir. Y es que los Tobeña eran una familia humilde que a duras penas podían subsistir y vivían hacinados en un minúsculo apartamento, en el quinto piso del número 11.

A comienzos del mes de Julio la situación se tornó insoportable… Se oían ruidos y varios conejos de los que criaba en su casa la señora Escó aparecieron muertos. La viuda pidió a uno de sus sobrinos que pasara la noche junto a sus dos hijos mayores, los tres armados con garrotes, entrada la noche se escucharon unos pasos procedentes del interior del cuarto donde estaba escondida toda la familia. La puerta se abrió y al encender la luz vieron una silueta blanquecina de gran altura que emitía ruidos escalofriantes mientras se perdía hacia el tejado.

“Los tres jóvenes iniciaron la persecución del espectro, con la intención de molerle a palos, pero sólo fueron testigos de su súbita desaparición. Horas después la mesa del comedor comenzó a moverse sola y los cacharros de cocina se pusieron a dar tumbos. A la mañana siguiente, Ana Escó fue a presentar denuncia ante la policía, que envió a unos agentes a su casa. No observaron nada anormal durante la inspección, pero en cuanto se marcharon los fenómenos volvieron a producirse con más fuerza. Esta vez el fantasma se apareció junto a la mesa del comedor, para desvanecerse acto seguido. Sin esperar más, los Tobeña se mudaron a otro domicilio”.

Ante los hechos descritos el juzgado de instrucción admitió a trámite la denuncia y tomó declaración a los propietarios, a sus inquilinos y a los numerosos realquilados que malvivían en aquella finca, quizás sospechando que podría tratarse de una treta para echar a la familia del inmueble.

Todo hizo que se hicieran públicas las malas relaciones entre el dueño del inmueble y la viuda Tobeña, ya que aprovechándose de su viudedad –y aparente indefensión- pretendían subir abusivamente el alquiler. La prensa comenzó preguntarse si todo este asunto de espectros y fantasmas no sería más que una estrategia del propietario del inmueble para llevar al desahucio a la familia…

Fuente: http://www.todomisterio.com/

La beata Clara, la bruja cuya detención provocó un terremoto en Madrid

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La beata Clara, la bruja cuya detención provocó un terremoto en Madrid

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A principios del siglo XIX, el número 6 de la calle Cantarranas, ahora reconvertida en la de Lope de Vega, era un diario bullir de gentes en busca de sanación, consuelo espiritual, consejo financiero o asesoramiento político. Y todo de la mano de una misma persona, la llamada «beata Clara». Aunque finalmente se demostró que poco tenía de santa, durante unos cuantos años lo más granado de la sociedad madrileña y de la Corte se reunía en sus aposentos con el incontrolable deseo de mejorar sus vidas.

Experta en bebedizos, magia y superchería, esta mujer lo mismo ofrecía recomendaciones para un mal de amores que para problemas de esterilidad o de dinero, pasando por apuestas o asuntos de Estado.

Al parecer, aconsejada por su madre y su confesor, se fingió tullida muchos años y tocada por el halo divino y el don de los milagros. Haciéndose pasar por vidente y milagrera -no en vano hacía creer que se alimentaba exclusivamente de pan eucarístico-, sus incautos clientes dejaban soberanas limosnas en justo pago por sus servicios.

Fue capaz de embaucar a todos de tal manera que, incluso, la leyenda cuenta que logró de Roma una dispensa para hacer los tres votos de monja de Santa Clara. Pero, eso sí, sin la obligación de la clausura, ya que sus supuestas dolencias se lo impedían.

Tal fue su éxito que se mudó a otro inmueble situado en la calle de los Santos, junto a San Francisco. Allí continuó con su saneado «negocio», mostrándose en trance si era requerida en ello.

Finalmente, fue castigada a reclusión por el Santo Oficio, junto a sus dos principales cómplices. Una criada despechada -había sido despedida meses antes- fue la causante del encierro, ya que no pudo guardar por más tiempo el secreto de la farsa y se lo confesó todo al párroco de San Andrés. Sin embargo, como ocurre a veces, el pueblo llano no se conformó y necesitaba creer en su «milagrera». Fue necesaria la actuación de la Inquisición para cerrar la vivienda, ya que fueron muchos los madrileños que acudieron en masa para arrancar yeso de las paredes y guardarlo como reliquia.

Cuando la ciudad se sacudió por un terremoto en 1804, muchos fueron los que atribuyeron el suceso a la «injusta» detención de la beata Clara.

Fuente: http://www.abc.es/

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