Caractacus: El poderoso rey celta que desafió a Roma

2 noviembre, 2019 por Jose Miguel González Aller Dejar un comentario

Caractacus: El poderoso rey celta que desafió a Roma

Caractacus era el hijo del rey celta, Cunobeline , era el rey de la tribu Catuvellauni que habitaba el área de Hertfordshire, o sea, que extendía su territorio a expensas de las tribus cercanas como los Atrebates y se había opuesto previamente a los romanos bajo su jefe Cassivellaunus .

Después de la muerte de Cunobelinus, su reino se dividió entre Caractacus y su hermano, Togodumnus, quienes se convirtieron en los líderes de una campaña celta que logró resistir a los invasores durante un período de casi nueve años.

El emperador Claudio lanzó su invasión de Gran Bretaña en el verano del año 43 d.C.donde Caractacus adoptó tácticas de guerrilla para resistir al general romano Aulo Plautio.

La tribu Dobunni del oeste de Gran Bretaña se sometió a los invasores, pero Caractacus y su hermano Togodumnus se encontraron con los romanos en una batalla en las tierras de la tribu Cantii.

El historiador Cassius Dio, la única fuente de información sobre la batalla, no nombra su ubicación pero se cree que los romanos utilizaron las vías existentes mientras se desplazaban hacia el oeste desde su sitio de embarque en Richborough, cerca de Dover, y la vía prehistórica más transitada habría sido la ruta del Camino de los peregrinos posterior, que desvió el río Medway en Aylesford.

Sin embargo, otras teorías sostienen que el río es lo suficientemente estrecho en Aylesford como para no presentar dificultades significativas en el cruce, y ubican la batalla más cerca de Rochester, donde se encontraba un gran asentamiento de la Edad del Hierro.

Se ha descubierto más evidencia de una ubicación más al norte en Bredgar, donde se ha interpretado que el hallazgo de un tesoro de monedas romanas de ese período fue enterrado para su custodia antes de una batalla pero se cree que este tesoro podría ser posterior.

Los romanos abrieron la batalla antes del amanecer, ya que no había un puente sobre el río que dividiera a las fuerzas enemigas, un destacamento de cohortes celtas nadó a través del agua y atacó a los caballos del carro de los celtas, cortándoles las piernas, que efectivamente desmontaron un Gran contingente de aurigas celtas.

La mayor parte de la fuerza de invasión encabezada por Legio II Augusta bajo el futuro emperador Vespasiano surgió a través del río, bajo el mando general de Titus Flavius Sabinus II, atacando el flanco británico y la retaguardia.

Al siguiente día, un ataque dirigido por Cneo Hosidio Geta casi condujo a su captura por las fuerzas de Caractacus pues los romanos ante ello tomaron represalias y los celtas fueron obligados a huir pues Caractacus luego se retiró a través del Támesis hacia Essex.

Caractacus perdió gran parte del sudeste después de ser derrotado en las dos batallas cruciales en los ríos Medway y Thames pues algunas tribus, al darse cuenta de que el final estaba cerca, hicieron las paces con los invasores, pero Caractacus siguió luchando.

Caractactus ofrecido a los Romanos por Cartimandua

Después de que Togodumnus fue asesinado, posiblemente después de haber sido hecho prisionero, y la resistencia a los romanos se derrumbó en el sureste de Inglaterra, Caractacus se estableció con la tribu Dubonni, y luego lideró a los Silures y Ordovices de Gales contra el sucesor de Plautio como gobernador, Publius Ostorius Scapula.

Los romanos marcharon hacia Gales y Caratacus se dirigió hacia el norte en un intento de unir fuerzas con los feroces Ordovices del norte de Gales.

Finalmente fue derrotado en la Batalla de Caer Caradoc por Scapula en el año 51 dC en las montañas del norte de Gales en el territorio de los Ordovices.

Se desconoce el lugar de la batalla pues antes de que se produjera se dice que Caractacus exhortó a sus compatriotas que «recuperaría su libertad o los esclavizaría para siempre».

Caractacus en el tribunal de Claudio en Roma

La batalla resultó en una victoria romana donde su esposa e hija fueron capturadas y sus hermanos se rindieron pero Caractacus escapó y huyó hacia el norte a las tierras de la tribu Brigantes, donde la reina Brigantian, Cartimandua , lo entregó a los romanos encadenado.

Los brigantes se rebelaron más tarde contra Cartimandua y sus aliados romanos, liderados por Venutius, quien había sido el esposo de Cartimandua y los romanos se vieron obligados a intervenir para salvar a la reina.

Caractacus y su familia fueron llevados como prisioneros a Roma:

Primero en la procesión llegaron los dependientes y el séquito del rey;luego sus hermanos, su esposa y su hija, y el último mismo, se presentaron a la vista del público;su cuerpo estaba mayormente desnudo y pintado con figuras de bestias;llevaba una cadena de hierro alrededor del cuello y otra sobre la cintura;El pelo de su cabeza colgando en mechones rizados le cubría la espalda y los hombros.Caradoc ni por su apariencia ni por su lenguaje suplicó piedad.

El historiador romano Cassius Dio registró:

«Caractacus, un jefe bárbaro que fue capturado y llevado a Roma y luego perdonado por Claudio, deambulaba por la ciudad después de su liberación; y después de contemplar su esplendor y su magnitud, exclamó:» ¿Y tú, entonces, quién puede tener tales posesiones? ¿Y tantos de ellos codician nuestras pobres carpas?

El emperador Claudio salvó a Caractacus y pasó el resto de su vida en Roma y con la captura de Caractacus, gran parte del sur de Gran Bretaña, desde Humber hasta Severn, fue pacificada y guarnecida durante los años 50.

Fuente: https://translate.google.es/translate?hl=es&sl=en&u=http://www.englishmonarchs.co.uk/celts_4.html&prev=search

#Valencia #hoy a las 19 horas #CanaldelMisterio

28 octubre, 2016 por Nuria Mejias Dejar un comentario

PINCHA EN LA IMAGEN PARA IR AL EVENTO

Las Banshees: espíritus que anuncian la muerte

8 enero, 2016 por Jose Miguel González Aller Dejar un comentario

Las Banshees: espíritus que anuncian la muerte

Las Banshees o Bean Sidhe según la mayoría de las interpretaciones, no se trata de un espíritu malvado, sino de un espíritu femenino o «hada», que anuncia con sus gemidos la muerte de todo aquel que las escucha. Esta leyenda originaria de Irlanda, ha estado presente en su folclore desde el siglo VII. Si se analiza más etimológicamente la palabra Bean Sidhe, descubriremos que proviene del galeico y significa «Hada del espíritu» o «Hada de la colina». Con la llegada del Reino Unido, la palabra se derivó a Banshee como es más conocido.

Con respecto a su aspecto, las Banshees según la tradición irlandesa pueden adoptar 3 formas distintas: una y posiblemente la más vista es la de una hermosa joven, la segunda es la de una imponente señora y por último la de una anciana harapienta y desagradable. Muy arraigado en el folclore Celta, se cree que es así como la diosa dela muerte y de la guerra se materializa antes de actuar.

Siguiendo inmersos en el folclore de los Celtas, las Banshees no solo poseen aspectos humanos, ya que se dice que son capaces de adoptar formas de animales; ya sean conejos, cuervos o ciervos (animales por cierto, que en Irlanda se relacionan con la brujería). Pero sus transformaciones no quedan ahí, ya que muchos relatos de la historia narran como estas «hadas de la colina» eran capaces de transformarse en elementos del paisaje, como ríos, piedras, montañas, etc. Hay una elevación rocosa muy famosa en Carlow, Monaghan y Waterford a las que llaman las sillas de las Banshees.

Algunos testigos que las han podido ver, aseguran que estas entidades se mueven casi con maestría por los rincones más oscuros de los bosques. Esta creencia ligada a la de que las Banshees son capaces de manifestarse en forma de aves como el cuervo, está muy relacionada con otra leyenda de la diosa Celta de la guerra; Badb,la cual se aparece en forma de cuervo.

Aunque quizás la forma que llama más la atención sea la humana. Cuando se manifiesta en esta forma, se dice que las personas que las han podido ver, las presencian como unas jóvenes vestidas de diferentes formas: con un vestido blanco o grisáceo, también con una capucha o la más común, como una mujer que está lavando la ropa cerca de un largo y hermoso río.

Hay que decir que estas «hadas» se aparecen vestidas según la zona de esta parte del mundo. Por ejemplo en Donegal se cree que visten de verde (por su aspecto mágico) en el condado de Mayo se visten de negro, con un aspecto fúnebre. Pero todas estas descripciones poseen algo de correlación; su aspecto. El aspecto de las Banshees siempre es el mismo, tez de color muy blanco y frío y ojos muy rojos, debido a que han estado eternamente sollozando.

Lo más aterrador del encuentro con una Banshee, puede que sea según algunos testimonios el canto de estas hadas. Este canto varía como su vestimenta, dependiendo de la parte de Irlanda en la que preguntes te dirán una cosa u otra. Uno de los ejemplos es que en una parte se dice que su canta es casi angelical, en otros que este canto no es comparable con nada de lo aterrador que puede llegar a ser y en las partes más cercanas a los bosques, se dice que es parecido al ruido que hace una araña caminando sobre una pizarra.

En este aspecto también coinciden muchas de los relatos y es que las Banshees se presentan siempre de noche, aunque no siempre se dejan ver, pero si se dejan escuchar con sus cantos aterradores.

Banshees representada en forma de anciana harapienta y desagradable

Otra de las creencias extendidas en Irlanda con respecto a estos espíritus es esta: » Si van caminando en lo más profundo de un bosque, y te percatas de la presencia de un peine en el manto verde y viviente del bosque, no deberás tomarlo para tí, ya que de hacerlo las Banshees te acompañaran el resto de tu vida»

Aunque es cierto que esta historia viene de una variación de la antigüedad. Y es que se decía que las Banshees se peinaban con un peine de plata, dejándolo como cebo para poder capturar a sus presas. En la actualidad y con el paso del tiempo paso de ser un «peine de plata» a un simple peine.

Sobre este aspecto se creía que las Banshees sólo se podían comunicar con las familias por cuya sangre sólo corriera los genes de los descendiente puros de los celtas, algunas de esas familias era: O’Neills, los O’Brien, los O’Connor, Los O’Gradys y los Kavanaghs. Tiempo después todo cambiaría y en la Edad Media ya se creía que las banshees eran capaces de comunicar la muerte de algún familiar que fuera nativo o un cruce de nativo irlandés con uno inglés.

Con el pasar del tiempo, hasta el cristianismo se hizo con un relato relacionado con las banshees; afirmando que estos espíritus son demonios que lloran por las almas perdidas que no van al cielo que se quedan en el limbo.

Puede que se trata de una de las leyendas más extensas y antiguas de las que se tenga conciencia. Puede que sea verdad o que sea solo eso una leyenda, pero recuerden que una leyenda siempre tiene en su origen un aspecto verdadero, ¿Cual de todos los que posee esta leyenda será real? No lo sabemos pero lo que sí sabemos es que si oyen el canto de una Banshee quizás quieran correr hasta salir del bosque o quizás sea ya demasiado tarde.

Fuente: http://www.tenerifeparanormal.es/