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Los petroglifos más antiguos de América del Norte

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Los petroglifos más antiguos de América del Norte

Un nuevo análisis de alta tecnología dirigido por un investigador de Boulder (Universidad de Colorado) muestra los petroglifos más antiguos conocidos en América del Norte, que están cortados en varias rocas en el oeste de Nevada, donde datan de al menos 10.500 años y quizás incluso hace 14.800 años.

Estos petroglifos ubicados en el sitio de petroglifos del lago Winnemucca a 35 millas al noreste de Reno consisten en surcos y puntos grandes y profundamente tallados que forman diseños complejos en varias rocas grandes de piedra caliza que se conocen desde hace décadas, dijo el investigador de CU-Boulder, Larry Benson.

Aunque no hay personas, animales o símbolos de huellas de manos representados, los diseños de estos petroglifos incluyen una serie de símbolos verticales en forma de cadena y toda una serie de hoyos que son más pequeños incrustados profundamente con un tipo de rascador de roca dura.

Benson y sus colegas utilizaron varios métodos para fechar los petroglifos, incluida la determinación de cuándo el nivel del agua en la subcuenca del lago Winnemucca, que en ese entonces era un solo cuerpo de agua que conectaba el lago Winnemucca ahora seco y el lago Pyramid existente, alcanzó la elevación específica de 3.960 pies.

La elevación fue clave para el estudio porque marcó la altura máxima que el antiguo sistema de lagos así podría haber alcanzado antes de comenzar a derramar así el exceso de agua sobre Emerson Pass hacia el norte.

Cuando el nivel del lago estaba a esta altura, las rocas salpicadas de petroglifos estaban sumergidas y, por tanto, no eran accesibles para tallar, dijo Benson, curador adjunto de antropología del Museo de Historia Natural de la Universidad de Colorado.

Este mes se publicó un artículo sobre el tema en el Journal of Archaeological Science y los coautores del estudio incluyeron a Eugene Hattori del Museo del Estado de Nevada en Carson City, Nev., John Southon de la Universidad de California, Irvine y Benjamin Aleck del Museo de la Tribu Pyramid Lake Paiute y el Centro de Visitantes en Nixon, Nevada. The National El programa de investigación del Servicio Geológico de los Estados Unidos financió el estudio.

Según Benson, una capa blanca de carbonato hecha de piedra caliza precipitada del antiguo y además el desbordante lago Winnemucca había cubierto algunas de las tallas de petroglifos cerca de la base de las rocas.

El trabajo previo de Benson mostró que el recubrimiento de carbonato en otra parte de la cuenca a esa altura tenía una fecha de radiocarbono de hace aproximadamente 11.000 años.

Benson tomó muestras del carbonato en el que se incidieron los petroglifos y el carbonato que cubría los petroglifos en la base de la roca caliza y las fechas de radiocarbono en las muestras indicaron que la capa de carbonato subyacente a los petroglifos databa de hace aproximadamente 14.800.

Esas fechas, así como datos geoquímicos adicionales sobre un núcleo de sedimentos de la subcuenca así adyacente del Lago Pirámide, indicaron que las rocas de piedra caliza que contenían todos los petroglifos estuvieron expuestas al aire entre 14.800 y 13.200 años atrás y nuevamente entre hace aproximadamente 11.300 y 10.500 años.

«Antes de nuestro estudio, los arqueólogos habían sugerido que estos petroglifos eran extremadamente viejos», dijo Benson, también científico emérito del USGS. «Ya sean tan antiguos como hace 14.800 años o tan recientes como hace 10.500 años, siguen siendo los petroglifos más antiguos que se han fechado en América del Norte».

Si bien los artefactos de los nativos americanos encontrados en la cuenca del Lahontan, que abarca toda la subcuenca del lago Winnemucca, datan del período de 11.300 a 10.500 años a.C., no descarta entonces la posibilidad de que los petroglifos fueran tallados ya hace 14.800 años, dijo Benson .

Las fechas más antiguas calculadas para el sitio de petroglifos del lago Winnemucca corresponden así al período de tiempo vinculado a varios fragmentos de excrementos humanos fosilizados encontrados en una cueva en Oregon, dijo Benson.

Las cuevas, conocidas como las Cuevas de Paisley en el centro sur de Oregón, contenían además de los coprolitos humanos fosilizados que datan de hace aproximadamente 14.400 años, sino también huesos de caballos y camellos que se extinguieron en Norteamérica antes de hace 13.000 años.

El intervalo de tiempo más joven calculado para los petroglifos de Winnemucca corresponde a las fechas obtenidas de un segundo hallazgo arqueológico significativo en la región: Spirit Cave Man, que fue pues descubierto hace más de 70 años a unas 60 millas al este de Reno y cuyo cabello, huesos y ropa estaban fechados a unos 10.600 años a.C..

Los restos del hombre, que fue encontrado parcialmente momificado en una tumba poco profunda en el Spirit Cave, Nevada, fueron descubiertos con una túnica de piel, una mortaja tejida y mocasines.

Los petroglifos cerca del lago Long en el centro de Oregón, que anteriormente se consideraban hasta ese momento los ejemplos más antiguos de arte rupestre en América del Norte, comparten así características similares con algunas de las obras rupestres del sitio Winnemucca, dijo Benson.

Al menos uno de los paneles de petroglifos de Long Lake fue enterrado por las cenizas de una erupción del volcán cercano Monte Mazama hace aproximadamente 6.700 años, prueba de que este fue tallado en algún momento antes de la erupción.

«No tenemos idea de lo que significan», dijo Benson sobre los petroglifos del lago Winnemucca. «Pero creo que son símbolos absolutamente hermosos, o sea, resulta que algunos parecen múltiples conjuntos de diamantes conectados, y otros parecen árboles o venas en una hoja. Hay pocos petroglifos en la zona del suroeste de Estados Unidos que están tan profundamente tallados como estos, y pocos que tener el mismo sentido del tamaño «.

Benson obtuvo permiso para examinar de forma no invasiva estos petroglifos de la Tribu Pyramid Lake Paiute, propietaria de la tierra y el coautor del estudio, John Southton, que es miembro de la facultad de la Universidad de California, Irvine, fechó el material de radiocarbono para el estudio.

Fuente: https://spa.legatechnics.com/researchers-date-oldest-known-petroglyphs-north-america-559857

Inscripción sobre cobre de Laguna

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Inscripción sobre cobre de Laguna

La inscripción Laguna Copperplate es un documento oficial, más precisamente una absolución, inscrita en el año Shaka 822 (gregoriano 900 d. C.), o sea, es el documento más antiguo conocido que se encuentra dentro de las Islas Filipinas. 

La inscripción Laguna Copperplate fue encontrada en 1989 cerca de la desembocadura del río Lumbang cerca de Laguna de Bay, por un hombre que estaba dragando arena para convertirla en hormigón y fue escrita en malayo antiguo usando la escritura Kawi con claras influencias sánscritas y javanesas antiguas. 

Sospechando que el artefacto podría tener algún valor, el hombre lo vendió a un anticuario que, así al no encontrar compradores, finalmente lo vendió al Museo Nacional de Filipinas, donde fue asignado pues a Alfredo E. Evangelista, jefe de su departamento de antropología y el Museo Nacional se refiere así a dicho artefacto como la placa de cobre Laguna.

Una vez que se realizó su descubrimiento, el texto fue así traducido por primera vez en 1991 por Antoon Postma, un antropólogo holandés e investigador de guiones de Hanunó’o.

La inscripción documenta la existencia y los nombres de varios estados circundantes a partir del año 900 d. C., como la ciudad-estado tagalo de Tondo donde así algunos historiadores sugieren que esto implica conexiones económicas, culturales y políticas entre estos estados y el Reino contemporáneo de Medang en Java.

Antes de la era colonial europea, el sudeste asiático estaba bajo la indosfera de la gran India, en donde florecieron numerosos principados e imperios indianizados durante varios siglos en lo que ahora son Tailandia, Indonesia, Malasia, Singapur, Filipinas, Camboya y Vietnam. 

La influencia de la cultura india en estas áreas recibió el término indianización por lo que el arqueólogo francés, George Coedes, lo definió como la expansión de una cultura organizada que se enmarcaba en los orígenes indios de la realeza, el hinduismo y el budismo y el dialecto sánscrito. 

Esto se puede ver en la indianización del sudeste asiático, la expansión del hinduismo y la transmisión del budismo. 

La diáspora india, tanto antigua (PIO) como actual (NRI), jugó un papel clave continuo gracias sobre todo a los profesionales, comerciantes, sacerdotes y guerreros. 

Los honoríficos indios también influyeron en los honoríficos malayos, tailandeses, filipinos e indonesios y ejemplos de estos incluyen Raja, Rani, Maharlika, etc., que se transmitieron de la cultura india a Filipinas a través del imperio malayo y Srivijaya .

La escritura filipina nativa precolonial llamada pues Baybayin, conocida en Visayan como badlit, como kur-itan/kurditan en ilocano y como kulitan en Kapampangan, se derivó de las escrituras brahmánicas de la India pues su uso fue registrado en el siglo XVI por Miguel López de Legazpi . 

Fuente: https://hmn.wiki/es/Laguna_Copperplate_Inscription

La misteriosa gruta subterránea de las conchas de Margate

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La misteriosa gruta subterránea de las conchas de Margate

En 1835, en el condado de Kent, en el sureste de Inglaterra, James Newlove estaba cavando un estanque cuando descubrió un espacio vacío debajo de la superficie del suelo donde hizo un gran descubrimiento, o sea, una especie de palacio subterráneo increíble, decorada con tesoros del mar.

Ahora conocida como la Gruta de las Conchas de Margate, el corredor mide 2,5 metros de altura y más de 1 metro de ancho y sale en dos túneles que conducen a la rotonda donde los dos túneles se unen para estar juntos donde hay una cúpula de un metro de diámetro, que contiene una apertura hacia el exterior de 40 centímetros.

Este es el agujero original en la que James Newlove dejó caer su pala y desde la cúpula, un sinuoso pasillo conduce a la sala del altar que está cubierto de pies a cabeza con mosaicos de conchas marinas.

El muro oriental y el techo fueron severamente dañados en 1940 durante un bombardeo y las paredes de la gruta se dividen en sectores y cada uno tiene un tema específico.

Muchos de los diseños se pueden interpretar de varias maneras, o sea, a veces, el diseño resulta ser una reminiscencia de diseños indios o egipcios.

Con un poco de imaginación puede crear una tortuga, un cocodrilo, árboles, flores, dioses, diosas, un sol, luna, árbol de la vida, trompetas o una estrella de tres puntas pero en ella no existen ningún símbolo que haga referencia al cristianismo.

En total, se usaron 4,6 millones de conchas para adornar alrededor de 2,000 pies cuadrados de espacio y dispuestos en patrones decorativos como una especie de suite de fantasía entre María Antonieta y entre Neptuno.

Abierto al público dos años después de su descubrimiento, nadie ha estado seguro de la antigüedad de la creación y quién fue el responsable de hacer este santuario al mar.

Sofisticados mosaicos compuestos por mejillones, berberechos o conchas de ostras constituyen todo lo que podemos encontrar en este espacio subterráneo de más de 600 metros cuadrados.

Los pasillos oscuros fueron iluminados por lámparas de gas y actualmente resulta que la gruta es pues de propiedad privada pero está en la lista de edificios de interés histórico o arquitectónico por la English Heritage.

La especulación sobre quién hizo la cueva abarca desde antiguos fenicios y romanos, hasta miembros de una sociedad secreta del siglo XVIII y un rico victoriano que deseaba una locura, una declaración de moda en ese momento.

Un último estudio realizado en 2006 basado en la proyección de la luz solar en el interior de este antiguo descubrimiento apuntan que la gruta fue levantada (o enterrada) por los Caballeros Templarios en el siglo XII, toda una teoría que añade ese toque de literatura fantástica.

Y es que aunque su datación con Carbono 14 esclarecería algo más la fecha de construcción, resulta que el coste asociado a esta y, por qué no, la evaporación de la magia que rodea este rincón, ha dilatado pues hasta el momento su realización y a pesar de ello finalmente podremos conocer la fecha, pero resulta que quizá nunca conozcamos el quién y el por qué.

Fuente: https://elpoderdelarte1.blogspot.com/2016/10/la-gruta-de-shell-en-condado-de-kent.html

El Hombre león

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El Hombre león

El hombre león es una escultura en marfil de mamut de unos 31,1 centímetros de altura que data del paleolítico superior (Auriñaciense), siendo una de las esculturas más antiguas conocidas hoy en día y su nombre se debe a que representa un ser humano con cabeza de león.

La escultura fue descubierta en pedazos en 1939 en el actual estado alemán de Baden-Wurtemberg, en la cueva de Hohlenstein-Stadel, por un equipo arqueológico dirigido por Robert Wetzel y Otto Völzing.

Debido al comienzo de la Segunda Guerra Mundial poco tiempo después la figura no fue estudiada pues inmediatamente y cayó en el olvido, para luego ser redescubierta treinta años después.

Fue ensamblada y restaurada entre 1997 y 1998 por Ute Wolf y Elisabeth Schmidt quienes evaluaron su antigüedad en 32 000 años y al principio los investigadores pensaron que la estatuilla representaba a un hombre, pero algunos de los autores de su reconstrucción piensan que quizás pueda tratarse así de una posible representación femenina aunque no existe ninguna prueba contundente que apoye a una u otra teoría y tiene siete marcas horizontales y paralelas están grabadas sobre el brazo izquierdo.

En 2010 y 2011 nuevas excavaciones en la entrada de la cueva revelaron la presencia de partes faltantes de la estatua, la cual podría estar completa lo que ha permitido hacer su total reconstrucción..​

La interpretación es muy difícil debido a su antigüedad, el hombre león tiene muchas similitudes con ciertas pinturas rupestres francesas que también muestran criaturas híbridas (Cueva de Chauvet), pero que son miles de años más modernas.

Una escultura similar, más pequeña pero representando igualmente un hombre león, fue encontrada en una cueva de la misma región, junto con otras estatuillas de animales y una Venus.

Datadas de entre 35.000 y 40.000 años, estas estatuillas provienen de la cultura Auriñaciense, o sea, que es correspondiente a la llegada del hombre moderno a Europa, al comienzo del Paleolítico superior.​

Es posible que el hombre león haya jugado un rol importante en la mitología humana del comienzo del Paleolítico superior y actualmente se encuentra expuesto en el Ulmer Museum, de Ulm, Alemania.

En el libro Cielo en la mente (2014) de Armand S.T. Newman aparece un hombre león llamado Baden, el escritor se basó en las características de la escultura para crear el personaje, debido quizá a las posibles creencias prehistóricas y la conexión que estas tendrían con aspectos de su novela.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Hombre_le%C3%B3n

El Hombre de Urfa

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El Hombre de Urfa

El hombre de Urfa, también conocido como el gigante de Balıklıgöl, es una antiquísima estatua con una forma antropomorfa encontrada en las excavaciones de Balıklıgöl cerca de Urfa, en el área geográfica de la Mesopotamia superior, en el sureste de la moderna Turquía.​

Está datado hacia aprox. 9000 a.C. durante el periodo del Neolítico precerámico, y está considerado como «la escultura humana naturalista de gran tamaño más antigua encontrada» siendo así coetáneo de otros sitios destacados como Göbekli Tepe (Neolítico precerámico A/B) y Nevalı Çori (Neolítico precerámico B).​

La estatua fue encontrada durante un trabajo de construcción, y la ubicación exacta del hallazgo no ha sido correctamente registrada, pero quizá procede del cercano yacimiento neolítico precerámico de Urfa Yeni-Yol.

No está lejos de otros conocidos asentamientos neolíticos precerámicos de las inmediaciones de Urba: Göbekli Tepe (aproximadamente a 10 kilómetros), y Gürcütepe. Fue descubierto en 1993 en la calle Yeni Yol en Balıklıgöl, en la misma ubicación donde un asentamiento neolítico precerámico fue investigado desde 1997.​

La estatua mide 1,80 m de altura y los ojos están representados por un par de agujeros profundos, en que fueron incrustados fragmentos de obsidiana negra y además presenta un relieve en forma de V que tanto puede representar el cuello de una prenda que un collar.

Las manos están unidas delante, sujetando los genitales y la parte inferior es una prolongación en U, que originalmente estaría metida en un nicho excavado para mantenerla erguida.

Parece no tener boca, pero con cierta luz incidiendo en la superficie se aprecia el rastro de una boca pues abierta mostrando dientes afilados y la estatua data de alrededor del 9.000 a.C., y es a menudo reclamada como la estatua conservada más antigua del mundo.​

Antes del Hombre de Urfa, numerosas estatuillas pequeñas se recuperaron del Paleolítico superior, como el Hombre león (c.40.000 a.C.), la Venus de Dolní Věstonice (c.30.000 a.C.), la Venus de Willendorf (c.25.000 a.C.) o la realista Venus de Brassempouy (c.25.000 a.C.).

Ligeramente posteriores al Hombre de Urfa, otras estatuas antropomórficas del neolítico precerámico se conocen en el Levante mediterráneo, como las estatuas de Ain Ghazal.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Hombre_de_Urfa

El hundimiento del Endurance

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El hundimiento del Endurance

El Endurance fue el buque rompehielos que en 1914 se llevó a cabo la Expedición Imperial Transantártica, también conocida como la Expedición «Endurance», emprendida por sir Ernest Shackleton.

Construido en 1912 en Sandefjord, Noruega, se hundió tres años después, atrapado por las placas de hielo del mar de Weddell, en la Antártida.

La expedición tenía su cuartel general situado en Londres, y más concretamente en el número 4 de New Burlington Street.

Los expedicionarios partieron de los East India Docks el 1 de agosto de 1914 habiendo planeado iniciar la travesía antártica desde un punto cercano a la Bahía Vahsel, en la zona sur del Mar de Weddell, alcanzar el Polo Sur y continuar la marcha hasta la Isla Ross en el extremo opuesto del continente.

Por causas del destino, el día de la partida coincidió con la entrada oficial del Reino Unido en la Primera Guerra Mundial, por lo que Shackleton dudó si sería adecuado partir.

Tras una larga deliberación con los miembros de la expedición, Shackleton entonces envió un telegrama al almirantazgo en la que afirmaba que la expedición estaba a disposición de lo que decidiera el llevar a cabo el gobierno.

La respuesta que recibió fue únicamente «proceda» pues poco después llegaría otra comunicación de forma directa de Winston Churchill (por aquel entonces Primer Lord del Almirantazgo) y entonces el barco zarpó de Plymouth el 9 de agosto de 1914, con destino a Buenos Aires.

El objetivo inicial de la misión tuvo que ser abandonado cuando el Endurance quedó atrapado en el hielo cerca de su destino en la Bahía de Vahsel y más tarde quedaría destrozado, aplastado por los bloques de hielo que lo aprisionaban, lo que obligó a la tripulación del barco y a los miembros de la expedición pues a realizar un viaje épico en trineo atravesando el helado Mar de Weddell y más tarde en bote hasta la Isla Elefante, en el archipiélago de las Islas Shetland del Sur.

Una vez allí, reconstruyeron uno de sus pequeños botes (el James Caird) y Shackleton junto con Worsley, y otros 4 hombres (Tom Crean,Timothy Macarthy,John Vincent y Henry Mc Neish) navegaron a través del tormentoso Atlántico Sur hasta la isla Georgia del Sur en busca de ayuda.

Este viaje embarcados en un bote, de tan solo 6,7 m de eslora (el James Caird) a través del Paso Drake así hasta Georgia del Sur a finales del otoño Antártico (Abril-Mayo) era arriesgado y posiblemente no tiene rival en la historia de la navegación, además fue una asombrosa muestra de la habilidad de Worsley para la navegación, ya que para orientarse sólo tenía un pequeño sextante que tenía que manejar entonces en un diminuto bote agitado por las tormentas y olas gigantescas.

Tocaron tierra en la costa sur de la isla Georgia del Sur y atravesaron la cordillera que recorría la isla como si fuera su espina dorsal, en 36 horas en un igualmente destacable viaje (el interior de la isla aún no había sido cartografiado), hasta alcanzar la base ballenera de Grytviken, donde consiguieron ayuda.

Los veintidós hombres que habían permanecido en la Isla Elefante fueron rescatados por el buque Yelcho, de la Armada de Chile comandado por el Capitán Luis Pardo Villalón, el 30 de agosto de 1916, veintidós meses después de haber llegado a la isla Georgia del Sur y tras otros tres intentos fallidos a causa de las pésimas condiciones meteorológicas y pese a ello toda la tripulación del Endurance sobrevivió.

Una partida con suministros había sido enviada al otro extremo del continente para que depositara pues víveres para el grupo de Shackleton pues el barco de este grupo, el Aurora, antes propiedad de Douglas Mawson, se perdió en una tormenta, quedando su carga varada, pero a pesar de todas las dificultades a las que tuvieron que enfrentarse, lograron atravesar la Barrera Helada de Ross para depositar los víveres en el lugar que habían previsto inicialmente.

Sin embargo, esta proeza costó la vida de diez hombres, y sólo tres de los perros de trineo sobrevivieron, Oscar, Gunner y Towser pues posteriormente serían llevados de vuelta al zoológico de Wellington donde pasarían el resto de sus vidas.

Muchos de los detalles de la expedición fueron filmados y fotografiados por Frank Hurley, el fotógrafo del grupo pues además los diarios de la expedición fueron cuidadosamente guardados y se han preservado hasta nuestros días.

Los restos del Endurance fueron descubiertos gracias a una expedición realizada a bordo del buque S. A. Agulhas II (originalmente destinada a estudiar la barrera de hielo Larsen) el 9 de marzo del 2022.

El casco de la embarcación estaba en un estado bueno de conservación, a aproximadamente 3000 metros de profundidad y a unos 7,5 kilómetros de la posición en la que el capitán Frank Worsley registró pues su hundimiento, en el mar de Weddell y esta expedición logró tomar fotos del naufragio mediante vehículos no tripulados de alta tecnología. ​

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Endurance_(bergant%C3%ADn)

Estatuas de Ain Ghazal

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Estatuas de Ain Ghazal

Las estatuas de Ain Ghazal son varias figuras grandes modeladas en yeso sobre caña datadas entorno al periodo Neolítico precerámico C y descubiertas en Jordania, en el asentamiento de ‘Ain Ghazal donde un total de 15 estatuas y 15 bustos fueron descubiertos de 1983 a 1985 en dos lugares subterráneos con una diferencia de 200 años.​

Datadas entre mediados del VIII milenio a.C. y mediados del VII milenio a.C., las estatuas se encuentran entre las representaciones a gran escala más tempranas de la figura humana, y están consideradas uno de los ejemplos más notables del arte prehistórico del periodo neolítico precerámico B o C.

Además, algunas estatuas antropomorfas aún más antiguas han sido descubiertas así en la Mesopotamia superior, como el Hombre de Urfa.​

Forman parte de la colección del Museo de Jordania en Amán, pero algunas han sido prestadas a otros lugares, o enviadas para su conservación.

Una estatua se encuentra en el Museo del Louvre en París, otra de las figuras con dos cabezas se exhibe en el Louvre Abu Dabi y otras dos estatuas se conservan en el Museo Británico de Londres desde 2013.

Las figuras son de dos tipos, bustos y estatuas completas donde algunos de los bustos pues son dobles y tienen dos cabezas donde se aprecia un gran esfuerzo en el modelado de las cabezas, con los ojos bien abiertos perfilados y con iris ambos de betún.

Las estatuas representan hombres, mujeres y niños; las mujeres son reconocibles por claros rasgos que se parecen a pechos y vientres ligeramente abultados, pero las diferencias físicas entre ambos sexos resulta que no están enfatizadas, y ninguna de las estatuas presenta genitales, la única parte detallada de forma clara son las caras.​

Las estatuas fueron realizadas con yeso de piedra caliza húmedo sobre un núcleo de cañas usando juncos de los que crecen a lo largo de las orillas del río Zarqa y así con el tiempo las cañas se pudrieron, dejando carcasas de yeso con un interior hueco.

El yeso o cal se forma calentando piedra caliza a temperaturas de entre 600 y 900 grados celsius; pues el producto, Hidróxido de calcio, se mezcla con agua, formando una masa que se puede moldear, o sea, el yeso se convierte en un material resistente al agua cuando se seca y endurece.

Cabezas, torsos y piernas se formaron con manojos separados de cañas que luego se ensamblaron y así cubrieron con yeso donde los iris y ojos fueron perfilados con betún y las cabezas fueron originalmente cubiertas con alguna clase de peluca o tocado.​

Son comparativamente altas, pero no de tamaño natural, las estatuas más altas se aproximan a 1 m y son desproporcionadamente planas, aproximadamente 10 cm de grosor. No obstante fueron diseñadas para mantenerse en pie, probablemente ancladas al piso en recintos cerrados y pensadas para ser vistas sólo de frente.​

La manera en que fueron hechas no les permitiría durar mucho tiempo. Pero como fueron enterradas en perfectas condiciones es posible que no llegaran a ser exhibidas por un largo periodo, sino creadas para acompañar un entierro intencionado.​

El sitio de ‘Ain Ghazal fue descubierto en 1974 mientras estaban construyendo entonces la autopista que conecta Amán con la ciudad de Zarqa y debido a ello, las estatuas fueron descubiertas en 1983, o sea, los arqueólogos encontraron el borde de una fosa grande de 2,5 metros bajo la superficie, que contenía pues las estatuas de yeso.

La excavación dirigida por Gary O. Rollefson tuvo lugar en 1984-1985, entonces con un segundo conjunto de excavaciones bajo la dirección de Rollefson y Zeidan Kafafi durante 1993–1996.​

Como fueron cuidadosamente depositadas en las fosas cavadas en los pisos de casas abandonadas, están extraordinariamente bien conservadas y restos de estatuas similares encontradas en Jericó y Nahal Hemar han sobrevivido sólo en estado fragmentario.​

La fosa donde las estatuas donde se encontraron luego fueron colocadas en una caja de madera y luego rellenada con espuma de poliuretano para su protección durante el traslado.

El primer conjunto de estatuas descubierto en el sitio fue enviado al Instituto Arqueológico Real en Gran Bretaña, mientras el segundo conjunto, encontrado unos años más tarde, fue luego enviado al Instituto Smithsoniano en Nueva York para un trabajo de restauración.

Las estatuas fueron devueltas a Jordania después de su conservación y pueden ser vistas en el Museo de Jordania y además parte de ellas se prestaron al Museo Británico en 2013 donde resulta que una de ellas fue restaurada en Gran Bretaña en 2012.​

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Estatuas_de_Ain_Ghazal

Tumba Real de Kivik

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Tumba Real de Kivik

La Tumba del Rey es un sitio arqueológico situado cerca de Kivik en la parte sureste de Scania, Suecia. El sitio es lo que queda de un doble entierro inusualmente grandioso de la Edad del Bronce nórdica c. 1400 a.C. 

Está ubicado a unos 320 metros de la costa de la costa este de Scania y cuenta con dos entierros que son únicos pues tanto en construcción como en tamaño, es un sitio circular que mide 75 metros de diámetro, esta tumba difiere de la mayoría de los entierros europeos de la Edad del Bronce.

Lo más importante es que las cistas están adornadas con petroglifos pues las imágenes grabadas en las piedras representan personas, animales (incluidos pájaros y peces), barcos, lurs jugando, símbolos y un carro tirado por dos caballos y con ruedas de cuatro radios. 

El sitio fue utilizado como cantera para materiales de construcción hasta 1748, cuando dos agricultores descubrieron una tumba de 3,25 metros, con orientación norte-sur, construida con diez losas de piedra.

En 1756, el sitio fue analizado por el anticuario y arqueólogo Nils Wessman que había realizado extensos viajes a Scania en las décadas de 1740 y 1750 para realizar investigaciones arqueológicas. 

El sitio fue excavado por el arqueólogo Gustaf Hallström a partir de 1931 y desde 1925 hasta su jubilación en 1945, Hallström trabajó como anticuario en la Junta de Patrimonio Nacional de Sueci.

Entre 1931 y 1933, se llevó a cabo una excavación exhaustiva y se encontraron entonces los restos de un asentamiento de la Edad de Piedra debajo del enorme montículo, que incluyen así una gran cantidad de fragmentos de Picapiedra pues solo se encontraron dientes, fragmentos de bronce y algunos trozos de hueso, que datan de la Edad del Bronce. 

El montículo contenía dos cistas. En el lado izquierdo del extremo sur de la cista, había losas elevadas de piedra de una cista de 1,2 metros de largo y 0,65 metros de ancho siendo nombrada Tumba del Rey por su tamaño, mucho antes de que se supiera que contenía dos entierros.

Dado que el sitio ha sido objeto de numerosos saqueos, no hay hallazgos confiables, pero se cree que las dos tumbas se construyeron al mismo tiempo. 

Después de la excavación, la tumba fue restaurada, pero nadie sabe si se parece a su estado original pues una comparación con otras tumbas contemporáneas sugiere que el sitio podría haber sido tres veces más alto que los 3,5 metros restaurados.

La restauración se basó en grabados del siglo XVIII y conjeturas, o sea, se construyó una nueva cámara de hormigón y se extendió un túnel hasta las cistas.

Fuente: https://hmong.es/wiki/The_King’s_Grave

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