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Batalla de Copenhague (1807)

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Batalla de Copenhague (1807)

La Segunda Batalla de Copenhague (16 de agosto – 5 de septiembre de 1807) resultó ser un bombardeo británico de la capital danesa, Copenhague , con el fin de capturar o destruir la flota Dano-Noruega así durante las Guerras Napoleónicas. 

El incidente provocó el estallido de la guerra anglo-rusa de 1807, que terminó con el Tratado de Örebro en 1812 y en Dinamarca es conocido como el primer ataque terrorista contra una capital europea.

La primera respuesta de Gran Bretaña al sistema continental de Napoleón fue lanzar un gran ataque naval contra Dinamarca y aunque aparentemente neutral, Dinamarca estaba bajo una fuerte presión francesa para comprometer su flota a Napoleón.

En septiembre de 1807, la Royal Navy bombardeó Copenhague, se apoderó de la flota danesa y aseguró el uso de las rutas marítimas en el Mar del Norte y el Mar Báltico para la flota mercante británica. por lo que debido a ello, Dinamarca se unió al sistema continental y a la guerra del lado de Francia, pero sin una flota tenía poco que ofrecer. 

Pese a la derrota y pérdida de muchos barcos en la primera batalla de Copenhague en 1801, Dinamarca-Noruega, que poseía Jutlandia, Noruega, Groenlandia, Schleswig-Holstein, Islandia y varios territorios más pequeños, todavía mantenía una armada considerable.

La mayoría del ejército danés, bajo el mando del príncipe heredero, estaba en ese momento defendiendo la frontera sur contra un posible ataque de los franceses.

En Gran Bretaña existía la preocupación de que Napoleón pudiera intentar obligar a Dinamarca a cerrar el Mar Báltico a los barcos británicos, quizás haciendo marchar tropas francesas a Zelanda.

Los británicos creían que el acceso al Báltico era «de vital importancia para Gran Bretaña» para realizar el comercio, así como una fuente importante de materias primas necesarias para construir y mantener todos los buques de guerra y le daba a la Royal Navy acceso para ayudar a los aliados de Gran Bretaña, Suecia y (antes de Tilsit ).

El británico pensó que después de Prusia había sido derrotado en diciembre de 1806, la independencia de Dinamarca parecía cada vez más bajo la amenaza de Francia y el predecesor de George Canning como El secretario de Relaciones Exteriores, Lord Howick, había intentado así sin éxito persuadir a Dinamarca de una alianza secreta con Gran Bretaña y Suecia. 

El 21 de enero de 1807, Lord Hawkesbury le dijo a la Cámara de los Lores que había recibido información de alguien en el continente «que había compromisos secretos en el Tratado de Tilsit para emplear así las armadas de Dinamarca y Portugal contra este país» pues se negó a publicar la fuente ya que pensó que pondría en peligro sus vidas. 

Los informes de los diplomáticos y comerciantes franceses en el norte de Europa inquietaron al gobierno británico y, a mediados de julio, los británicos creían que los franceses tenían la intención de invandir así Holstein para usar Dinamarca contra Gran Bretaña y algunos informes sugirieron que los daneses habían aceptado en secreto esto.

El Gabinete decidió actuar, y el 14 de julio Lord Mulgrave obtuvo del Rey permiso para enviar una fuerza naval de 21 a 22 barcos al Kattegat para vigilar a la armada danesa con el fin de llevar a cabo entonces «operaciones rápidas y vigorosas» si fuera necesario.

El 18 de julio, el gabinete decidió enviar a Francis Jackson en una misión secreta a Copenhague para así persuadir a Dinamarca de que entregara su flota a Gran Bretaña.

Ese mismo día, el Almirantazgo emitió una orden para que más de 50 barcos navegaran para un «servicio particular» bajo el mando del almirante James Gambier. 

El 19 de julio, Lord Castlereagh, el Secretario de Estado para la Guerra y las Colonias, ordenó al General Lord Cathcart en Stralsund que fuera con sus tropas al Estrecho donde obtendrían refuerzos. 

Fuente: https://hmn.wiki/es/Battle_of_Copenhagen_(1807)

Los yelmos de Veksø, dos cascos de la Edad del Bronce que se relacionan con los ‘gemelos divinos’ y el culto al Sol

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Los yelmos de Vekso, dos cascos de la Edad del Bronce que se relacionana con los «gemelos divinos» y el culto al Sol

Los cascos Veksø (o cascos Viksø) son un par de cascos ceremoniales con cuernos de la Edad de Bronce que se hallan cerca de Veksø en Zelanda, Dinamarca.

En 1942, un trabajador estaba cavando (c. 0,7 m por debajo de la superficie del musgo) en un sitio de extracción de turberas en Brøns Mose, Veksø, cuando sintió que su pala atravesaba algo duro y considerado como un desperdicio, el hallazgo fue dejado a un lado.

Sin embargo, en una inspección posterior, se descubrió que era entonces un objeto de bronce decorado con una placa de madera asociada con una ranura, que parecía haber sido un soporte para un casco.

Una investigación arqueológica posterior en el sitio del descubrimiento en el mismo año arrojó más piezas de casco, o sea, el análisis de los restos durante la década de 1940 determinó que la bandeja de madera era de ceniza y que podía haber un borde de plumas en el casco.

Norling-Christensen publicó el primer informe técnico sobre los cascos en 1946 y se cree que el Brøns Mose era un así un lago en la Edad del Bronce y una extensión del cuerpo de agua moderno de Løged Sø, lo que hace que los cascos sean probablemente una ofrenda votiva.

La datación por radiocarbono coloca las bandejas de madera asociadas con los cascos a una fecha anterior a la de los cascos y además, se encontraron fragmentos de vasijas rotas sobre los cascos, pero es posible que no sean un depósito asociado.

Se encontraron dos cascos, casi idénticos en diseño: el material principal era un bronce con alto contenido de estaño (16,8%) con pequeñas cantidades de plomo, arsénico, antimonio y níquel (todos de 0,1 a 1%) y trazas de plata (0,05%).

Estilísticamente, la parte principal semiesférica se asemeja a los sombreros textiles lisos de la época, así como al caso de los cascos de metal de Urnfield: los hemisferios se hicieron a partir de dos piezas martilladas unidas con remaches en una costura que se extiende de adelante hacia atrás a lo largo de la parte superior, con un borde o cresta de unión pesada a lo largo de la parte superior y donde cada extremo de la cresta terminaba en un ‘gancho’ que apuntaba hacia abajo, posiblemente con la intención de recordar el pico de una rapaz.

La ornamentación incluyó protuberancias en la superficie de varios tamaños, incluidos dos protuberancias colocadas en «ojos» más grandes, junto con cejas.

Una fila de protuberancias a lo largo del borde inferior termina cada una en una ornamentación en forma de ‘S’ (o en forma de cisne), que se asemeja a barcos de doble estrella.

Los cuernos del casco también tienen forma de ‘S’, con un giro que recuerda tanto los cuernos de un toro como el giro de un par de lurs.

Los accesorios entre los cuernos y la cresta sostenían plumas de pájaro, y se ha sugerido que la cresta originalmente estaba adornada con un pelo y el casco tiene una apariencia humana junto con elementos zoomorfos seleccionados.

En general, el diseño se inspira tanto en el campo de Urn como en la cultura nórdica, aunque algunos elementos, como los cuernos de toro, se encuentran en otros lugares, como Iberia y Cerdeña, y también se ven yelmos con cuernos. en las descripciones contemporáneas de los Pueblos del Mar en el Mediterráneo y el Cercano Oriente.

Vandkilde afirma que se cree que el casco se hizo en Escandinavia, utilizando técnicas europeas de trabajo de bronce, aunque otros sugieren que el casco fue importado de Italia pues la forma de los cuernos sugiere el ganado italiano de cuernos largos, un subtipo de la especie Bos primigenius (los uros).

Se encontraron cascos ‘gemelos’; en algunas interpretaciones de las creencias de la Edad del Bronce, el sol puede ser representado por ‘dioses gemelos’.

Otras interpretaciones colocan un significado como que los cascos son representación de armas o guerra, o alguna así relación con el mito de la religión protoindoeuropea de los gemelos divinos.

Alternativamente, los cascos se han interpretado como una reliquia, o posiblemente confieren algún estatus o incluso importancia cuando se usan.

También se ha sugerido el uso ritualista, ya sea otorgando poderes o conexión con el mundo animal o piadoso pues la posición encontrada (es decir, en un pantano o antiguo cuerpo de agua) también coloca el uso final de los cascos pues dentro de la clase de ofrendas votivas.

Se conocen figuras de gemelos con cuernos de un período y una región similares; entre ellos figuraban pues figuras de bronce con cascos con cuernos encontradas en Grevensvænge (figuras de Grevensvænge) y gemelos de un hors pues con cuernos.

Fuente: https://les.wiki/detial/Veks%C3%B8_Helmets

Baño de sangre de Estocolmo

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Baño de sangre de Estocolmo

El baño de sangre de Estocolmo fue un juicio que condujo a una serie de ejecuciones en Estocolmo entre el 7 y el 9 de noviembre de 1520 después de la coronación de Christian II como nuevo rey de Suecia cuando los que acudieron a la la fiesta de coronación fueron invitados a una reunión en el castillo.

El arzobispo Gustav Trolle, exigiendo una compensación económica por cosas como la demolición de la fortaleza pues de Almarestäket, cuestionó si el ex regente sueco Sten Sture el Joven y sus seguidores habían sido entonces culpables de herejía.

Con el apoyo del derecho canónico, cerca de 100 personas fueron ejecutadas en los días posteriores a la reunión pues entre los muertos había muchas personas de la aristocracia que habían estado pues apoyando al Partido Sture en los años anteriores y a partir de entonces, el rey Christian II se hizo conocido en Suecia como «Christian el Tirano».

El baño de sangre de Estocolmo fue consecuencia del conflicto entre los pro-unionistas suecos (a favor de la Unión de Kalmar , entonces dominada por Dinamarca) y los antisindicalistas (partidarios de la independencia sueca), y también entre los antisindicalistas y la aristocracia danesa, que en otros aspectos se opuso al rey Christian. 

Como consecuencia de ello, el partido anti-unionista estaba encabezado por Sten Sture el Joven, mientras el partido pro-unionista por el arzobispo Gustavus Trolle . 

El rey Christian, que ya había tomado medidas para aislar políticamente a Suecia, intervino para ayudar así al arzobispo Trolle, que estaba sitiado en su fortaleza de Stäket pero Sture y sus soldados campesinos lo derrotaron en Vedila y así lo obligaron a regresar a Dinamarca.

Un segundo intento de volver a poner a Suecia bajo su control en 1518 también fue contrarrestado pues por la victoria de Sture en Brännkyrka y hubo un tercer intento en 1520 con mercenarios franceses, alemanes y escoceses resultó.

Sture fue herido de muerte en la batalla de Bogesund el 19 de enero de 1520 pues el ejército danés, sin oposición, se acercaba a Uppsala, donde los miembros del Riksdag sueco de los Estados ya se habían reunido.

Los senadores acordaron rendir homenaje a Christian, con la condición de que otorgara así una amnistía total por las acciones pasadas y una garantía de que Suecia debería ser gobernada de acuerdo con las leyes y costumbres suecas pues el rey y el Consejo Privado danés confirmaron una convención a tal efecto el 31 de marzo. 

La viuda de Sture, Lady Kristina, todavía resistía en Estocolmo con el apoyo de los campesinos del centro de Suecia, y derrotó a los daneses en Balundsås el 19 de marzo pero finalmente, sus fuerzas así fueron derrotadas en la Batalla de Uppsala el Viernes Santo, 6 de abril. 

En mayo, llegó la flota danesa, liderada por el rey Christian, y Estocolmo fue atacada por tierra y mar pues Lady Kristina resistió durante cuatro meses más y, a principios de otoño, las fuerzas de Kristina comenzaron a ganar.

Los habitantes de Estocolmo tenían una gran cantidad de alimentos y Christian se dio cuenta de que su arsenal estaba disminuyendo y que condenaría a su ejército a mantener el asedio durante todo el invierno.

Con la ayuda del obispo Mattias, Hemming Gadh y otros suecos de gran estatura, Christian envió una propuesta así de retiro que resultó muy ventajosa para los suecos.

Durante una reunión en lo que se cree que es Beckholmen, en las afueras de Djurgården, Christian juró que todos los actos en su contra serían olvidados y dio el perdón a varias personas nombradas (incluido Gustav Vasa, que había pues escapado de Dinamarca, donde había sido rehén ).

Lady Kristina recibiría Hörningsholm y todo Mörkön como feudo, y también se le prometió Tavastehus en Finlandia así cuando esto se hubo escrito en papel, el alcalde de la ciudad entregó las llaves de la ciudad en Södermalm y Christian celebró su gran entrada pues poco después, navegó de regreso a Dinamarca, para en octubre recibir su coronación. 

El 4 de noviembre, Christian fue ungido por Gustavus Trolle en la catedral de Storkyrkan y prestó el juramento habitual de gobernar el reino únicamente a través de suecos nativos y se celebró un banquete durante los siguientes tres días.

En la noche del 7 de noviembre, Christian convocó a muchos líderes suecos a una conferencia privada en el palacio y al anochecer del 8 de noviembre, soldados daneses, con linternas y antorchas, entraron en un gran salón del palacio real y encarcelaron a varios invitados nobles.

Más tarde en la noche, incluso más invitados del rey fueron encarcelados pues resulta que todas estas personas habían sido previamente anotadas en la lista de proscripción del Arzobispo Trolle . 

Al día siguiente, 9 de noviembre, un consejo, encabezado por el arzobispo Trolle, condenó a muerte a los proscritos así por herejes pues el principal punto de acusación era que se habían unido en un pacto para deponer a Trolle unos años antes.

Sin embargo, muchos de ellos también eran líderes del partido Sture y, por lo tanto, potenciales oponentes de los reyes daneses y al mediodía, los obispos antisindicalistas de Skara y Strängnäs fueron llevados a la gran plaza y decapitados.

Poco después, catorce nobles, tres burgomaestres, catorce concejales y una veintena de ciudadanos de Estocolmo pues fueron ahorcados o decapitados. 

Las ejecuciones continuaron durante el día siguiente (10 de noviembre) y según el principal verdugo, Jörgen Homuth, fueron ejecutadas 82 personas. 

Se ha afirmado que Christian también se vengó del cuerpo de Sten Sture, que lo desenterraron y quemaron, así como del cuerpo de su hijo y la viuda de Sture, Lady Kristina, y muchas otras mujeres nobles así fueron llevadas prisioneras a Dinamarca. 

Christian justificó la masacre en un pregón al pueblo sueco como una medida necesaria para evitar un interdicto papal pero, al pedir disculpas al Papa por la decapitación de los obispos, culpó a sus tropas por realizar actos de venganza no autorizados.

Gustav Vasa era hijo de Erik Johansson, una de las víctimas de las ejecuciones y Vasa, al enterarse de la masacre, viajó al norte a la provincia de Dalarna para buscar apoyo para una nueva revuelta.

La población, informada de lo sucedido, se unió a su lado y finalmente pudieron así derrotar a las fuerzas de Christian en la Guerra de Liberación sueca pues la masacre se convirtió en el catalizador que separó permanentemente a Suecia de Dinamarca. 

El Baño de Sangre de Estocolmo precipitó una larga hostilidad hacia los daneses en Suecia, y desde entonces resulta el hecho de que las dos naciones fueron casi continuamente hostiles entre sí.

Estas hostilidades, que se convirtieron en una lucha por la hegemonía en el área escandinava y del norte de Alemania, duraron casi trescientos años.

Memory of the Bloodbath sirvió para que los suecos se representaran a sí mismos como la parte agraviada así hasta el punto de que fueron ellos los que finalmente tomaron el liderazgo político y militar, como la conquista y anexión de la Scania hasta el Tratado de Roskilde en 1658. 

Fuente: https://wikitoshare.com/es/Stockholm_bloodbath

Batalla de Assandun

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Batalla de Assandun

La batalla de Assandun se libró el 18 de octubre de 1016 y los historiadores mantienen una disputa sobre el lugar en donde tuvo lugar la batalla pues bien pudo ser Ashdon, cerca de Saffron Walden al norte de Essex, o Ashington cerca de Rochford, al sureste de Essex, Inglaterra.​

Fue rotunda la victoria de los vikingos daneses, comandados por Canuto el Grande, y supuso la definitiva reconquista vikinga de Inglaterra pues en los primeros tiempos, había siete reinos anglosajones, pero a finales del siglo X resulta así que solo quedaban dos.

Los daneses poseían dos tercios de Inglaterra (Danelaw, norte de la ribera del Támesis a lo largo de Lee, noroeste entre Midlands y el este de Mercia hasta Chester y el río Dee). Los sajones dominaban al sur del Támesis y al oeste de Wessex y de Wessex y Mercia occidental.

Canuto había asediado Londres con el apoyo mayoritario de la nobleza inglesa contra la jerarquía anglosajona al tener el apoyo en particular de los nobles de Southampton.

El asedio fue una respuesta a la reconquista de Edmundo de la ocupada Wessex y también por las continuas ofensivas contra el ejército de Canuto donde Londres resistió el asedio y Edmundo rechazó a los daneses, pero necesitaba tropas después del triunfante ataque contra los daneses en Mercia.

Edmundo II abandonó Londres y se arriesgó a viajar hacia el interior, territorio dominado por sus enemigos y con alto riesgo de ser atacado por el ejército vikingo.

Canuto tenía una buena red de espionaje y estaba al tanto de los movimientos de los ingleses, y al atravesar Essex, así el ejército de Edmundo fue interceptado por los daneses de Canuto.

El ataque sorpresa desconcertó a los ingleses, causando la deserción de una parte de sus fuerzas y con ello los daneses aprovecharon para eliminar a gran parte de la nobleza presente que apoyaba a Edmundo.

Algunas fuentes citan que los daneses perdieron terreno y que Eadric Streona había pactado un acuerdo con Canuto para favorecer la deserción de una parte del ejército inglés.

Tras la derrota, Edmundo II se vio forzado a firmar un tratado con Canuto, cediendo toda Inglaterra excepto Wessex y pactando que a la muerte de uno de los soberanos, el otro dominaría toda Inglaterra y que el hijo del rey superviviente sería heredero de la corona.

El 30 de noviembre, murió Edmundo y Canuto, por primera vez, gobernaría un territorio no muy distinto en extensión a lo que hoy es Inglaterra.

Canuto tenía por costumbre construir una iglesia, capilla u otro lugar santo tras vencer en una batalla, para recordar y honrar a los caídos en el campo de batalla pues en 1020, finalizó una iglesia conocida como Ashingdon Minster, sita en una colina cercana al presunto emplazamiento donde tuvo lugar la batalla.

La batalla se menciona en la Crónica anglosajona y la saga Knýtlinga donde aparece un verso escáldico de Óttarr svarti, uno de los escaldos de Canuto. Una detallada mención sobre los acontecimientos de la batalla se conserva también en Encomium Emmae Reginae.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Assandun

Batalla de Assandun

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Batalla de Assandun

La batalla de Assandun se libró el 18 de octubre de 1016. Los historiadores mantienen una disputa sobre el emplazamiento real de la batalla pues bien pudo ser Ashdon, cerca de Saffron Walden al norte de Essex, o en Ashington cerca de Rochford, al sureste de Essex, Inglaterra.

Fue rotunda la victoria por parte de los vikingos daneses, donde estaban al mando de Canuto el Grande, y que supuso la definitiva reconquista vikinga de Inglaterra.

En los primeros tiempos, había siete reinos anglosajones, pero ya a fines del siglo X solo quedaban dos y los daneses poseían dos tercios de Inglaterra, el Danelaw, norte de la ribera del Támesis a lo largo de Lee, o sea, noroeste de entre Midlands y el este de Mercia hasta Chester y el río Dee.

Por otro lado, se encontraban los sajones que dominaban al sur del Támesis y al oeste de Wessex y Mercia occidental.

Canuto había asediado Londres gracias a que contó con apoyo mayoritario de la nobleza inglesa contra la jerarquía anglosajona; y en concreto la de los nobles de Southampton.

Este asedio por parte de Canuto fue una clara respuesta a la reconquista de Edmundo de la ocupada Wessex y los continuas ofensivas contra el ejército de Canuto.

Londres resistió este asedio y Edmundo consiguió rechazar a los daneses, pero necesitaba tropas después del triunfante ataque contra los daneses en Mercia.

Edmundo II abandonó Londres y se arriesgó a viajar hacia el interior, pues era un territorio dominado por sus enemigos y con por ello con alto riesgo de ser atacado por el ejército vikingo.

Canuto tenía una buena red de espionaje y ello le permitía estar al tanto de los movimientos de los ingleses, y al atravesar Essex, Edmundo y el ejército fue interceptado por los daneses de Canuto.

El ataque sorpresa desconcertó a los ingleses, causando la deserción de una parte de sus fuerzas y los daneses aprovecharon para eliminar a gran parte de la nobleza presente que apoyaba a Edmundo.

Hay fuentes que citan que los daneses perdieron terreno y consecuencia de ello Eadric Streona había pactado un acuerdo con Canuto para favorecer la deserción de una parte del ejército inglés.

Tras la derrota, Edmundo II se vio forzado a firmar un tratado con Canuto, cediendo toda Inglaterra a excepción de Wessex y pactando que a la muerte de uno de los soberanos, el otro dominaría toda Inglaterra y que el hijo del rey superviviente sería heredero de la corona.

El 30 de noviembre, murió Edmundo y Canuto, por primera vez, gobernaría un territorio no muy distinto en extensión a lo que hoy es Inglaterra.

Canuto tenía por costumbre construir una iglesia, capilla u otro lugar santo tras vencer en una batalla, para recordar y honrar a los caídos en el campo de batalla.

Pocos años después, en 1020, finalizó una iglesia conocida como Ashingdon Minster que estaba situada en una colina cercana del supuesto lugar donde tuvo lugar la batalla.

Canuto impuso sus obispos y designó a su capellán particular Stigand como sacerdote de la iglesia. La iglesia está hoy dedicada a San Andrés, aunque se cree que originalmente lo estaba a San Miguel, considerado un santo militar y cuyas capillas suelen estar localizadas en una colina.

La batalla se menciona en la Crónica anglosajona y la saga Knýtlinga donde aparece un verso escáldico de Óttarr svarti, uno de los escaldos de Canuto y una detallada mención sobre los acontecimientos de la batalla se conserva en Encomium Emmae Reginae.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Assandun

Ole Kirk Christiansen y LEGO

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Ole Kirk Christiansen y LEGO

Fue fundada en 1932 por Ole Kirk Christiansen, un carpintero de Billund, y desde entonces ha estado controlada por su familia pero en un principio se dedicó a fabricar artículos de madera y desde 1949 está especializada en los juguetes de construcción fabricados con plástico.

Los orígenes de Lego se remontan a una carpintería familiar de la localidad de Billund (Dinamarca), fundada en 1918 por Ole Kirk Christiansen que al ver que se vio afectado por la Gran Depresión, empezó a fabricar muebles de menor tamaño y desde 1932 se dedicó a los juguetes de madera.

Dos años más tarde renombró la nueva empresa como «Lego», un acrónimo del término danés leg godt («jugar bien»), y la marca se hizo muy popular entre la población local porque los juguetes de madera eran más accesibles.

Primera línea de juguetes de madera (1932)

A raíz de una serie de problemas en la producción maderera, Ole Kirk pasó a producir juguetes de plástico a partir de 1940 con máquinas moldeadoras por inyección.

Inspirados en los bloques de construcción de la llamada empresa británica Kiddicraft, la familia Christiansen empezó a realizar la comercialización de sus propios ladrillos de plástico (Lego Mürsten) a partir de 1949, con vivos colores inspirados en los cuadros de Piet Mondrian.​

El sistema apostaba por la creatividad del niño, por lo que al principio no se incluían manuales de instrucciones pero la clave de Lego llegó en 1958; ese año patentaron un «sistema de enganche» con tubos bajo el ladrillo lo que permitía ensamblarlos de forma estable, o sea, podía adoptar toda clase de combinaciones.

Ole Kristiansen – Casa y ebanistería de los Kristiansen, Billund (1920)

Tal fue su éxito que el hijo de Ole y sucesor, Godtfred Kirk Christiansen solo empezó a centrarse exclusivamente en el plástico y tiempo después el cargo pasaría a su hijo Kjeld Kirk Kristiansen (1979-2004).

Los bloques de ladrillos se fabricaban al principio con acetato de celulosa y a partir de 1964 se adoptó el plástico ABS, que no es tóxico y aguanta mejor tanto el calor como la decoloración.

La empresa se consolidó en el mercado europeo a comienzos de los años 60 pues su presencia en los EE.UU. se vio limitada al principio a causa de una asociación fallida con Samsonite, pero cuando el contrato expiró en 1973 los daneses asumieron el control a través de una filial, Lego Systems Inc., que en menos de dos años superaría los 100 millones de dólares en ventas.

En 1968 se inauguró el parque temático «Legoland» (Billund) y después se fueron abriendo sucursales en otros países de tal forma que la marca LEGO alcanzó un gran prestigio.

En 1981 la patente de bloques de construcción de Lego había expirado, lo que llevó a otras jugueteras a imitar su modelo como Super Blocks (Tyco), la española TENTE (Exin) o la argentina Rasti.

Por esta razón Kjeld Kirk apostó por la investigación y desarrollo de nuevos modelos, entre ellos la línea adulta Lego Creator Expert, los juguetes de la robótica Lego Mindstorms y la serie Bionicle, que le permitieron aguantar hasta mediados de la década de 1990, cuando ya no supo hacer frente a los cambios del sector y la emergente competencia de los videojuegos.

Jørgen Vig Knudstorp

En el 2004, los Kristiansen nombraron como presidente de la compañía a Jørgen Vig Knudstorp que mejoró las cuentas mediante la deslocalización de parte de la producción, la venta de los todos parques Legoland al Merlin Entertainments,​ y la recuperación de las colecciones de construcción más rentables con títulos orientados a un público adulto.

Por otro lado, se llegó a un acuerdo con Warner Bros para lanzar películas y series de televisión basados en los productos de la marca, entre ellos The Lego Movie y Lego Ninjago, que tuvieron buena acogida en taquilla. En 2015 Lego superó a Mattel como la mayor juguetera mundial en ventas.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/LEGO

El caso de “Kioge Huskors”.

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El caso de «Kioge Huskors»

Uno de los fenómenos más famosos de poltergeist ocurrió a principios del siglo XVII en Koge, un pueblo al Sur de Copenhague y es conocido como el caso de “Kioge Huskors”. Se hizo tan famoso que incluso se escribió un libro sobre él que fue publicado en varios países, llegando el mismísimo Vaticano a interesarse por él.

Esto sucedió en la casa de un comerciante rico donde su hijastro era atacado por entes que movían su cama por la noche, llegando el muchacho incluso a levitar.

Se dice que hacían falta cuatro hombres fuertes para ponerle nuevamente en el suelo y a consecuencia de ello se declaró que el chico estaba poseído, lo que dio lugar a una caza de brujas que finalizó con siete mujeres quemadas en la hoguera.

El caso nunca llegó a resolverse, pero alcanzó tal fama que se colocó una placa a principios del siglo pasado en la casa que ocupa el lugar donde en su día estuvo el hogar del comerciante.

Fuente: https://nordictreats.es/fantasmas-nordicos-turismo-dinamarca/

Erico de Pomerania, el rey que se convirtió en pirata tras perder el trono

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Erico de Pomerania, el rey que se convirtió en pirata tras perder el trono

Rey de Noruega, Suecia y Dinamarca, Erico de Pomerania era de origen alemán, nacido en 1382 en Rügenwalde (la actual Darlowo polaca) en la región histórica de Pomerania hoy dividida entre Polonia y Alemania, en el litoral báltico. Su padre era el duque de Stolpe, Ladislao VII, mientras que su madre María de Mecklemburgo era sobrina de la reina Margarita I. Eso convertía a Erico en descendiente de la familia real de Dinamarca.

Por parte de su padre descendía también de dinastías que habían gobernado Noruega y Suecia en tiempos más antiguos, todo lo cual lo convertía en un firme candidato al trono de los tres países. De hecho los tres tronos se habían unificado políticamente en 1397 en la llamada Unión de Kalmar, con la reina Margarita, quien gobernaba una extensión de unos 3 millones de kilómetros cuadrados que incluía los citados Dinamarca, Noruega y Suecia, pero también territorios dependientes de ellos como Groenlandia, Islandia, las Islas Feroe y Finlandia.

La Unión de Kalmar fue así un estado que incluía todos los reinos escandinavos, por primera y única vez en la historia. Duraría hasta 1523, con la separación de Suecia (Dinamarca y Noruega permanecerían unidas, por su parte, hasta 1814).
Erico accedió primero al trono de Noruega, cuando fue nombrado correy junto a su tía abuela Margarita en 1388. En 1397, con el fin de asegurar la continuidad de la dinastía Margarita le nombró también correy de Dinamarca y de Suecia, aunque hasta tres años más tarde, en que cumplió la mayoría de edad, no podría ejercer su derecho a gobernar. Con la muerte de su tía abuela en 1412 se convirtió en el soberano único.
Las fuentes de la época le consideran inteligente y visionario, pero también falto de sentido diplomático y extremadamente obstinado. Su intento de recuperar el ducado de Schleswig, la parte sur de la península de Jutlandia, le llevó a emprender una guerra de 20 años al final de los cuales no solo no había conseguido ningún territorio, sino que había perdido algunos de los ganados por su tía abuela, además de las considerables pérdidas en vidas humanas.A él se debe la obtención para Dinamarca de la ciudad de Copenhague en 1417, poniendo las bases para su designación como capital. Sin embargo, cuando fue atacada por la Liga Hanseatica en 1428 huyó dejando la defensa de la ciudad en manos de su esposa Felipa de Inglaterra.

Tampoco se llevaba muy bien con los nobles suecos, que le depusieron y repusieron en el trono en varias ocasiones, hasta que finalmente y ante el reiterado incumplimiento de promesas, le quitaron la corona de Suecia el 24 de septiembre de 1439.

Ese mismo año, y temiendo una rebelión contra él por parte de la nobleza y el pueblo danés, simplemente se fue a vivir a la isla de Gotland abandonando sus labores de gobierno. Ante ello los daneses le depusieron igualmente del trono.

Todavía le quedaba Noruega, aunque no parecía interesarle demasiado. De hecho los nobles noruegos le solicitaron que siguiera siendo su rey, pero rechazó la propuesta y permaneció en Gotland. Fue depuesto del trono noruego en 1442.

En Gotland construyó una fortaleza cerca de la ciudad de Visby, armó una pequeña flota y se dedicó a la piratería contra los barcos de mercancías en el Báltico. Así pasó nada menos que diez años de su vida, en los que los sucesivos monarcas daneses le dejaron hacer, aunque sin perderle nunca de vista.

En 1449 se le ofreció la posibilidad de heredar el ducado de Pomerania como sucesor de Bogislao IX, y a cambio de que el rey danés Cristián I le dejara marchar, le entregó la isla de Gotland.

Erico gobernó el ducado durante otros diez años, hasta su muerte en 1459 en el castillo de su ciudad natal Rügenwalde (hoy Darlowo en Polonia). Así, la tumba de quien fuera rey de Noruega, Dinamarca y Suecia, de los Wendos y los Godos, se encuentra hoy en día en la iglesia de Santa María de una ciudad polaca.
Fuente: https://www.labrujulaverde.com/

Hallan en Dinamarca los restos de una fortaleza vikinga de hace 1.000 años

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Hallan en Dinamarca los restos de una fortaleza vikinga de hace 1000 años

La leyenda negra sobre los vikingos los describe como una tribu de bárbaros que únicamente vivía del saqueo y el pillaje, apoderándose de lo que otras culturas hacían mejor. Sin embargo, en 1930 se encontraron en Dinamarca cuatro fortalezas vikingas llamadas Trelleborg. Aquel hallazgo reveló a los investigadores que esos supuestos «bárbaros» dominaban tecnologías avanzadas y sus sociedades resultaban ser más complejas de lo que en un principio se pensaba.

Ahora, un grupo de arqueólogos de la Universidad de Aarhus, en Dinamarca, ha encontrado las ruinas de un nuevo Trelleborg en el país escandinavo. Para ello, emplearon un sistema de mapeo en 3D de alta resolución llamado LiDAR. El descubrimiento se ha publicado en la revista Antiquity y se trata del primer enclave de este tipo que se ha encontrado después de seis décadas.

La forma del monumento, al que llamaron Borgring, dibuja un círculo perfecto de 144 metros de diámetro, según el estudio. Tenía cuatro puertas principales que se entrecruzaban, pavimentadas por caminos de madera. La elección de construir una fortaleza redonda no es al azar, ya que el círculo es la forma que abarca la mayor área posible.

Reconstrucción de un Trelleborg

La construcción fue erigida entre el año 970 y 980, según las estimaciones de este equipo. Por esta razón, se cree que fue ordenada construir durante el reinado del famoso rey danés Harald Bluetooth Gormsson, al cual se le atribuye la conversión al cristianismo de su pueblo y once siglos más tarde el nombre de la tecnología Bluetooth, cuyo logo está formado por una runa vikinga. Sin embargo, estos edificios defensivos apenas fueron usados por un par de generaciones, según creen los investigadores.

«Leyendas posteriores cuentan que hubo una rebelión contra Harald Bluetooth, por lo que se cree que fueron destruidas», cuenta Søren. Sin embargo, el arqueólogo cree que, cuando murió el emperador alemán Otto II y el cargo pasó a su hijo de 3 años, este hecho puso fin a toda campaña militar ya que no suponía ninguna amenaza, por lo que los Trelleborgs sencillamente «perdieron su propósito».

Los arqueólogos han encontrado restos que les permiten hacerse una idea de cómo era la vida de aquello hombres, mujeres y niños dentro del refugio. «Probablemente eran guardianes y sus familias vivían permanentemente en las fortalezas, a las que vendrían más tropas en tiempos de crisis», asegura el investigador. Asimismo, desenterraron joyas y un bonito estuche de carpintería completo y bien conservado, que contenía planos y cinceles. «Descubrimos evidencias de artesanía especializada, como armeros y joyeros, quienes probablemente trabajaban para la corte del rey», revela.

Los científicos creen que los escandinavos copiaron de los anglosajones la forma esférica en la que construían estos emplazamientos . Aprendieron muchas cosas de sus vecinos que les ayudaron a convertirse en una sociedad avanzada. «Harald Bluetooth fue el primer rey escandinavo en usar monedas para una verdadera economía monetaria (previamente los vikingos utilizaban lingotes de plata)», recuerda Søren Michael Sindbæk.

Fuente: http://rpp.pe/

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