CANAL DE MISTERIO

Hallan una ‘botella de bruja’ de la era de la Guerra Civil en una carretera de Virginia

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Hallan una ‘botella de bruja’ de la era de la Guerra Civil en una carretera de Virginia

Los investigadores dijeron que se cree que una botella de vidrio encontrada durante una excavación arqueológica en una autopista de Virginia es una “botella de bruja” de la era de la Guerra Civil diseñada para alejar a los espíritus malignos.

El Centro de Investigación Arqueológica William & Mary dijo que la botella fue descubierta durante una excavación arqueológica de artefactos de la Guerra Civil realizada en 2016, antes de que comenzara un proyecto de ampliación para la Interestatal 64 en el condado de York.

Joe Jones, director del Centro William & Mary de Investigación Arqueológica, dijo que inicialmente se pensaba que la botella de vidrio no era más que un lugar para almacenar clavos sueltos.

“Las tropas de la Unión probablemente tenían la tarea de mantener y reparar la fortificación cada vez que tenían razones para esperar el asalto confederado”, dijo Jones. “Estaban construyendo una fortificación, por lo que asumimos que necesitaban un lugar para mantener sus clavos y usaron una botella”.

Dijo que se realizaron más investigaciones sobre los hallazgos de la excavación y los expertos ahora creen que el objeto era una “botella de bruja” utilizada por los soldados de la Unión para alejar a los espíritus malignos durante la guerra.

La universidad dijo que las personas que temían estar bajo la influencia de la magia negra enterrarían una botella llena de clavos debajo de su hogar, con la intención del calor del hogar energizando los clavos para romper un hechizo mágico.

Ahora se cree que la jarra es una de las menos de una docena de botellas de brujas descubiertas en los Estados Unidos. Los arqueólogos en Gran Bretaña han documentado casi 200 descubrimientos de botellas de brujas.

“Es un buen ejemplo de cómo un artefacto singular puede decir mucho”, dijo Jones: “realmente es una cápsula del tiempo que representa la experiencia de las tropas de la Guerra Civil, una ventana directamente a lo que estaban pasando estos tipos ocupando esta fortificación en este período de tiempo”.

Jones agregó que la botella llena de clavos que se encontró cerca del hogar revestido de ladrillos de un campamento, fue hecha por un embotellador en Pennsylvania dado que la fortificación probablemente fue ocupada por la caballería de Pennsylvania.

Fuente: https://laopinion.com/2020/01/23/hallan-una-botella-de-bruja-de-la-era-de-la-guerra-civil-en-una-carretera-de-virginia/

Encuentran un tesoro bizantino en la ciudad de Devnya

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Encuentran un tesoro bizantino en la ciudad de Devnya

Un equipo de arqueólogos búlgaros han localizado un tesoro de 56 monedas de oro y bronce datadas en la época del emperador Teodosio II (401-450) del Imperio Romano de Oriente, durante una excavación en la ciudad de Devnya, informó hoy a Efe el Ayuntamiento de la localidad.

De momento se han localizado 16 monedas de oro, casi todas con la efigie de Teodosio II, excepto una con la de su esposa, Elia Eudocia, y otra con la de Valentiniano III, primo del emperador.

En el reverso de las monedas hay grabada una cruz cristiana, al tiempo que en el mismo sitio los arqueólogos también encontraron otras 40 monedas de bronce.

«El hallazgo tuvo lugar durante los últimos cuatro días, cerca del hospital local, en un lugar que hasta ahora no ha sido explorado suficientemente», indicó un portavoz municipal.

Las monedas se localizaron durante una excavación arqueológica a pocos metros del Museo de los Mosaicos de esta ciudad, a unos 400 kilómetros de Sofía.

En esa misma zona se encontraron en 1929 unas 100.000 monedas de plata de la época de Marco Antonio pues desde el ayuntamiento de la ciudad no se descarta que se produzcan más hallazgos parecidos en la zona.

«Suponemos que las monedas fueron escondidas durante un ataque contra la ciudad por parte de los hunos, que destruyeron Marcianópolis (el nombre clásico de Devnya) y este tesoro quedó enterrado hasta ahora», explicó a Efe Hristo Kuzov, jefe del equipo que ha encontrado el tesoro.

Las monedas de bronce eran las que se utilizaban en las transacciones cotidianas, mientras que las de oro se almacenaban en lugares especiales, ya que se destinaban a gastos importantes.

Los arqueólogos creen que las monedas, que fueron encontradas en una caja de cerámica, pertenecían a un militar de alto rango o a un comerciante rico.

Marcianópolis, nombrada así en el siglo II en honor de Marciana, hermana del emperador Trajano, fue un importante centro económico y religioso del Imperio Romano y, luego, del Bizantino.

Fuente: https://www.eldiario.es/cultura/Hallado-tesoro-monedas-bizantinas-Bulgaria_0_947705816.html

Se busca la tumba de Rómulo, el fundador y primer rey de Roma, bajo lo que fue el Senado

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Se busca la tumba de Rómulo, el fundador y primer rey de Roma, bajo lo que fue el Senado

Se está a punto de iniciar las excavaciones en el corazón de la antigua Roma para dar con la tumba de Rómulo, el legendario fundador de la ciudad. En la tradición mitológica romana, los dos hermanos gemelos, Rómulo y Remo, hijos de Rea Silva, descendiente de Enea y de Marte, fueron amamantados por una loba, que sigue siendo hoy el símbolo de la ciudad.

Según la leyenda, de la que existen varias versiones, Rómulo fue el fundador epónimo de Roma en el año 753 a.C, y se convirtió en su primer rey y todos los años la ciudad eterna celebra el 21 de abril con diversos eventos su Natividad.

Ahora se busca un sarcófago de piedra con más de 2.500 años de antigüedad, vinculado con la leyenda de Rómulo. Los arqueólogos creen que se encuentra a casi cuatro metros de profundidad , debajo del edificio conocido como Curia Iulia, sede o “casa” del antiguo Senado romano.

El sarcófago, que se supone datado en el siglo IV a.C., se habría colocado allí en una cámara, cuatro siglos después de la muerte de Rómulo, por ser considerado un lugar sagrado del Foro romano y se le habría dado un gran valor simbólico, como recuerdo al primer rey de Roma.

Hasta ahora, la cámara ha estado sellada y olvidada. Pero hay alguna referencia arqueológica. Giacomo Boni, arquitecto y apasionado arqueólogo que fue director del Foro Romano y del Palatino hasta el 1925, escribió en el diario de las excavaciones: «A tres metros y sesenta centímetros bajo la escalera (en la Curia Iulia) se encuentra una pila rectangular de piedra». 

Este pasaje se considera clave. Es un simple detalle, pero de ahí se parte en lo que se considera un gigantesco rompecabezas de huellas históricas y arqueológicas. 

Horacio habla de una tumba de Rómulo en el Comicio, la tribuna de los oradores, y el escritor latino Varrone recuerda que la tumba de Romulo estaba delante de las tribunas del Comicio, desde la que las autoridades se dirigían al pueblo. No se espera encontrar restos óseos.

Fuente: https://www.pinterest.es/

El misterio de los agujeros Puquios de Nazca en Perú

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El misterio de los agujeros Puquios de Nazca en Perú

Las altas tierras del Perú son muy fértiles, pero también muy áridas pues los mayores logros de los incas fueron, precisamente, aquellos que dominaron las aguas y les permitieron aprovechar estas tierras para la agricultura.

Los incas, sin embargo, no fueron los inventores de estas magníficas tecnologías pues ellos no hicieron  más que adoptar y perfeccionar una tradición milenaria que había aprovechado las pocas aguas disponibles desde milenios atrás. Otras sociedades construyeron sistemas igual de magníficos… y en muchas ocasiones desconocidos.

Quizás el mejor ejemplo de esto sean los Puquios, enigmáticas construcciones ubicadas también en la región de las líneas de Nazca  cuya magnitud no se vino a conocer hasta el advenimiento de la fotografía satelital.

Los Puquios consisten en espirales excavadas en el suelo y recubiertas con rocas que están esparcidas a lo largo de un amplio territorio y desde hace mucho tiempo se sabe que hacen parte de los antiguos acueductos de la región, algunos de los cuales siguen en funcionamiento.

Aunque algunos especulan una construcción relativamente reciente, la mayor parte de los autores están de acuerdo en que fueron construidos en tiempos antiguos, quizás en torno al 500 o 600 d.C. Lo interesante de los Puquios, sin embargo, no es su antigüedad, sino su funcionamiento.

El mecanismo es relativamente sencillo. Ubicados en puntos estratégicos del desierto, sobre canales subterráneos invisibles, los Puquios funcionan como “bombas” impulsando el aire dentro de los canales mediante la espiral y así sacando el agua que se encuentra bajo la tierra, oculta donde no puede ser utilizada.

El sistema convirtió tierras áridas en fértiles campos de cultivo y garantizó la continuidad del acceso al recurso hídrico, en tiempos de lluvia tanto como de sequía y para uso doméstico tanto como agrícola. A lo largo de una vasta región desértica los Puquios se convirtieron en garantes de la sociedad de Nazca y guardianes de la seguridad de los agricultores.

Hizo falta un estudio del Instituto de Metodologías de Análisis Ambiental, dirigido por Rosa Lasaporana, para comprender a ciencia cierta el funcionamiento de estos dispositivos. Lo que Lasaporana y su equipo hicieron fue organizar un mapa de estas construcciones ubicándolas mediante fotografía satelital y analizando sus relaciones con los canales subterráneos. Eventualmente se determinó que su objetivo era brindar presión al sistema.

Los canales, aún desconocidos, son otra obra magnífica de ingeniería antigua que se extienden bajo la tierra por muchos kilómetros atravesando fallas geológicas, y sin  embargo siguen funcionando en la actualidad. Sus técnicas de construcción, en ausencia de excavaciones modernas, aún se desconocen.

Fuente: https://www.elpensante.com/

La leyenda del tesoro templario de Gisors

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La leyenda del tesoro templario de Gisors

El Enigma de Gisors es una de las leyendas del Temple, aparte de su relación con el priorato de Sión y la tala del olmo, Gisors, ciudad del departamento de Eure situada a 70 kilómetros de París tiene su propia leyenda en lo referente a tesoros y misterios ocultos.

Excavaciones clandestinas. Asimismo, en el año 1946 un jardinero de nombre Roge Lhomoy aseguró haber descubierto un deposito de cofres y sarcófagos bajo un torreón del Castillo donde trabajaba: “El Castillo de Gisors”.

Enseguida surgió el rumor de que podía tratarse de un tesoro de los Templarios que habían estado muy presentes en la región. El jardinero Lhomoy había escuchado a menudo decir que en el subsuelo del castillo había un gran tesoro. El castillo era un ejemplo de arquitectura feudal, solido de grandes muros.

El jardinero en sus indagaciones por el castillo había encontrado un pozo sellado en la entrada de uno de los torreones. A escondidas  decidió excavar ayudado de lo que encontraba. Logró abrir una galería de unos veinte metros de profundidad.

Mientras excavaba tropezó con una pared amurallada. Tras apartar algunas piedras se dio cuenta estaba ante una sala de grandes dimensiones. No llevaba iluminación adecuada pero pudo percibir que se hallaba en una especie de cripta de unos 300 metros cuadrados y unos cuatro y medio de altura. Era como una especie de capilla con un altar y un tabernáculo, estatuas de Cristo y los apóstoles.

Pero lo que llamó sobremanera su atención fueron unos sarcófagos pétreos de unos dos metros de largo y en número de diecinueve, que se alineaban a lo largo de los muros de la cripta. En tanto, treinta enormes cofres de metal coronaban el descubrimiento del jardinero.

Avisadas las autoridades y extendida la noticia, una multitud se dio cita en el lugar de los hallazgos, pero las decepciones no tardaron en llegar. Nadie se atrevía a bajar por aquella intrincada madriguera excavada por Lhomoy, que constantemente amenazaba con desmoronarse, hasta que el comandante de los bomberos de la localidad, Émile Beyne, se ofreció voluntario.

Pero tras avanzar inicialmente por la intrincada galería, Beyne desistió a falta de cuatro metros para el final. Expuso que era demasiado arriesgado y que la falta de aire le impedía proseguir, tras negar haber podido llegar a la capilla descrita por Robert Lhomoy.

Éste, respaldado por la opinión pública, pidió continuar las excavaciones y ensanchar la galería, pero inexplicablemente el permiso le fue denegado por el ayuntamiento. De igual manera, y para sorpresa de todos, se tomó la medida de ordenar que las galerías fueran recubiertas de hormigón y nuevamente selladas.

A pesar de este golpe, Lomhoy continuó con la decisión de conseguir un permiso y solicitó con éxito una autorización del Ministerio de Cultura francés para proseguir las excavaciones, pero la respuesta del ayuntamiento fue tajante: lo trataron de loco y amenazaron con hacerlo encerrar si no desistía de su empeño en excavar.

Ya no se trataba únicamente de Lhomoy, sino que este se había traído a dos socios con él. Lo único que pudo hacer el Consejo municipal fue poner objeciones a los trabajos, estratagema que dio resultado. Se les impuso el pago de una cuantiosa garantía además de asegurarse la propiedad de buena parte de los posibles hallazgos y como el acuerdo era inviable, y Lhomoy y sus socios se vieron abocados a abandonar el proyecto.

Después de ese fracaso, el asunto quedó en el olvido durante cerca de dos décadas y no se produjeron novedades hasta que en 1962, el Ministro de Cultura francés, André Malraux, ordenó proseguir con la investigación. Tras reabrir las galerías, se procedió a llamar a Roger Lhomoy para que comprobase personalmente los trabajos. Éste, llegó a bajar al fondo del pasadizo, pero decepcionado comunicó que aún faltaba el último metro y medio por despejar pero en febrero de 1964, cuando se iba a excavar el último tramo, el lugar fue declarado zona militar y la investigación fue parada.

Fuente: http://www.diariolatercera.com.ar/

Hallan un enigmático tesoro medieval en la abadía de Cluny

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Hallan un enigmático tesoro medieval en la abadía de Cluny

Dinares islámicos acuñados en España y Marruecos, deniers franceses de plata, un anillo de oro utilizado para sellar, óbolos… Todo guardado dentro de un pequeño fardo de piel y enterrado secretamente bajo la Abadía de Cluny, el centro cultural y religioso más importante de la Europa medieval.

El tesoro oculto ha sido descubierto por casualidad por un equipo formado por arqueólogos de la Universidad Lumière Lyon 2 e investigadores del Centro Nacional para la Investigación Científica (CNRS) de Francia. Las monedas de oro y plata, acuñadas en la primera mitad del siglo XII, estaban debajo de la antigua enfermería.

El espacio fue demolido en el siglo XVIII y en septiembre se estaban estudiando los restos. Una excavadora ayudó en la tarea de levantar la tierra y fue así como apareció el sorprendente alijo. Los dientes de la pala pasaron justo por el sitio adecuado y ahora se han presentado los resultados.

“El tesoro fue encontrado justo debajo del suelo medieval, que fue eliminado en el siglo XVIII para construir la nueva abadía”, detalla Anne Flammin, una de las directoras de la excavación, en un comunicado. “Las excavaciones muestran que los trabajadores (de hace 300 años) habían dejado de cavar a solo diez centímetros del escondite“, añade. pues bajo los cimientos había más de 2.200 piezas de plata, 21 dinares de oro, un anillo de oro con la representación de un dios romano que se usó como selló, una hoja doblada de pan de oro y un pequeño objeto circular también de oro.

”Estábamos interesados ​​en la enfermería porque era un espacio vital que funcionaba como un pequeño monasterio dentro del gran monasterio. Sólo los monjes enfermos y ancianos se aceptaban allí y había reglas diferentes del resto de la abadía, especialmente en relación con la dieta“, explica Anne Flammin.

Para alcanzar rápidamente la profundidad en la que los arqueólogos están interesados, normalmente se quitan las primeras capas de tierra con una retroexcavadora. Y fue precisamente durante esta operación cuando un estudiante vio que una pieza sobresalía. “Afortunadamente, la pala solo rozó el botín sin dañarlo. Lo paramos todo y empezamos a buscar a mano”, continúa Flammin.

Pan de oro, un anillo con un sello de época romana y dinares musulmanes de oro 

Iban con prisa porque querían documentar todo el hallazgo antes de que anocheciera. “Era imposible dejar el tesoro al aire libre”, afirma. Los 2.200deniers y óbolos de plata fueron emitidos en su mayoría por la propia abadía en la primera mitad del siglo XII. Hasta ahora, cuando se encontraba dinero de Cluny se hacía en un máximo de 10 piezas a la vez.

En el medio de estas monedas, una bolsa de piel contenía elementos incluso más excepcionales. los 21 dinares musulmanes, por ejemplo, fueron acuñados entre los años 1121 y 1131 tanto en España como en Marruecos, dos áreas controladas por la dinastía bereber de los almorávides.

Los investigadores apuntan que el tesoro hallado era equivalente a lo que costaban en aquella época entre tres y ocho caballos (hay que imaginar que, en plena Edad Media, el precio de un caballo era equiparable a lo que vale hoy un coche). “La suma es bastante alta para un solo individuo, pero está lejos de ser enorme para la escala del monasterio, ya que representaría solo una semana de suministro de vino y grano a los monjes”, afirman.

Fundada el 2 de septiembre del año 909 por Guillermo I de Aquitania, Cluny fue el monasterio más prestigioso de Europa y su influencia se extendió desde el siglo X hasta principios del XII. Tras una reconstrucción que acabó en 1220, la abadía se convirtió en el mayor edificio religioso de occidente y solo fue superado cuando por la basílica de San Pedro de Roma en 1506.

La orden de Cluny se extendiendo a lo largo de todo el mundo medieval gracias a una compleja red de intercambios por toda Europa. Los monjes consiguieron así elevar sus ingresos e incluso empezar a acuñar su propia moneda (de plata) desde el siglo XI. Hasta 1252, cuando Florencia sacó sus florines, los únicos que tenía dinero en oro eran los señores de la Andalucía musulmana.

La gran cantidad de monedas ha sorprendido a los investigadores, aunque el objeto que más les ha fascinado es el anillo con el sello. La estructura de oro parece haber sido hecha en el siglo XII, pero el pequeño retrato del dios antiguo dataría del Imperio Romano. ”Esa joya valía más que todo el resto del botín. Sin embargo, es difícil saber si era privado o si tenía una función oficial”, explican.

Las hipótesis sobre el propietario de este botín son varias. “Un religioso pudo querer enterrar su tesoro -avanza Anne Flammin-, aunque el sitio donde lo hemos descubierto también podría relacionar el alijo con el cillerero, el monje que controlaba los gastos de comida del monasterio“

Fuente: https://ar.pinterest.com/

 

 

 

Hallan un tesoro romano con monedas de época imperial en las minas de Riotinto

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Hallan un tesoro romano con monedas de época imperial en las minas de Riotinto

El servicio arqueológico de Atalaya Mining, empresa propietaria de la mina de Riotinto (Huelva), ha hallado dentro de las instalaciones mineras un grupo de monedas de época alto-imperial compuesta fundamentalmente por denarios de plata y algún áureo o moneda de oro.

Se trata de un hito en la arqueología de esta zona minera, explotada desde tiempos inmemoriales y que tuvo un gran esplendor en época romana, ha informado la compañía en un comunicado.

En una primera evaluación, se contabilizan entre 40 y 50 monedas, entre las que hay ejemplares de las épocas de Nerón y de Trajano, con lo que el hallazgo podría datarse entre fines del siglo I y el siglo II d.C.

El descubrimiento se ha hecho en la intervención preventiva que se estaba realizando antes de la instalación de una cubierta metálica para evitar que las obras pudieran afectar a estructuras antiguas ya identificadas en ese lugar.

En el desarrollo de las tareas, uno de los técnicos de Atalaya encontró este conjunto de monedas, que aparecen en su mayoría agrupadas, posiblemente porque se encontraban originalmente dentro de una bolsa de cuero.

Por el valor de las monedas, de plata y oro, se trataba de una suma muy considerable, por lo que se entiende que su propietario fue una persona de relevancia dentro de la jerarquía de la ciudad de Urium, la Riotinto romana, que gracias a este hallazgo se constata que se extendía más al oeste de lo que se pensaba hasta hoy.

Fuente: http://www.lainformacion.com/

Hallan el baño ritual en la fortaleza de Herodes donde decapitaron a Juan el Bautista

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Hallan el baño ritual en la fortaleza de Herodes donde decapitaron a Juan el Bautista

Una misión arqueológica húngara que excava en las ruinas de la fortaleza de Maqueronte en Jordania, ha descubierto una monumental Mikve, un gran baño ritual que probablemente fue construido para el uso del rey Herodes y su familia, según informan Haaretz y Jewish Press.

La piscina de purificación hallada, con 12 escalones, es la mayor de su tipo que se ha encontrado en Jordania. Su arquitectura es muy similar a los baños rituales descubiertos en las cercanías de Qumran, al otro lado del Mar Muerto, en Israel, que hasta ahora se consideraban únicos. Los restos de esta Mikve han sido localizados a tres metros bajo el patio real y debía de haber estado cubierta por un techo de bóveda de piedra que probablemente fue demolido por los romanos durante la represión de la gran revuelta judía en el año 71 después de Cristo. Las excavaciones han sacado a la luz restos de paredes y columnas que fueron derribados.

Los trabajos arqueológicos del equipo húngaro-jordano dirigido por Győző Vörös han descubierto enormes paredes intactas del interior de la fortificación occidental, de alrededor de 9,2 metros de altura, que por primera vez muestran las dimensiones que debió tener esta ciudadela de Herodes en el desierto jordano.

En realidad, Herodes no construyó la fortaleza de Maqueronte. Había sido erigida por el rey hasmoneo Alejandro Janneo (104-78 a. C.) en torno al año 90 a. C., pero Herodes I el Grande la reconstruyó para defender sus territorios y, a su muerte, pasó a manos de su hijo Herodes Antipas. Fue durante esta etapa cuando fue encarcelado entre sus muros el profeta Juan el Bautista. Allí bailó Salomé para Herodes Antipas en la celebración de su cumpleaños poco antes de la Pascua.

Según el relato bíblico, Herodes quedó tan satisfecho del baile que prometió darle a Salomé lo que quisiera y ésta, aconsejada por su madre Herodías, pidió la cabeza de Juan el Bautista. «Aunque el rey se puso muy triste, sin embargo a causa de sus juramentos y de los que se sentaban con él a la mesa, no quiso desairarla. Y al instante el rey envió a un verdugo y le ordenó que trajera la cabeza de Juan. Y él fue y lo decapitó en la cárcel, y trajo su cabeza en una bandeja, y se la dio a la muchacha, y la muchacha se la dio a su madre», recoge el evangelio de Marcos (6, 26-28).

Flavio Josefo narra en sus «Antigüedades Judías» (Libro 18, cap.5), que el Bautista fue llevado a Maqueronte encadenado y fue condenado a muerte.

La fortaleza de Maqueronte fue de vital importancia para la defensa de Judea, en parte porque desde ella se divisaba Jerusalén. Cualquier ejército que quisiera acercarse a la ciudad por el este, tenía que ocupar primero Maqueronte y las señales de fuego en esta fortaleza advertían a las otras ciudadelas de la invasión enemiga. Plinio el Viejo consideraba a Maqueronte como la mejor fortificación de Judea, después de Jerusalén. Más fuerte que Herodión o Masada.

Fue destruida por los romanos al mando de Lucilio Baso durante la primera guerra romano-judía, aunque Plinio el Viejo no dice que quedara reducida a cenizas como Jerusalén.

Fuente: https://ar.pinterest.com/

Una misión española halla un gran dintel grabado del Reino Medio

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Una misión española halla un gran dintel grabado del Reino Medio

La misión arqueológica de la veteranísima egiptóloga española Carmen Pérez Die, con varias décadas a sus espaldas excavando Egipto, sigue ofreciendo nuevos descubrimientos. El Ministerio de Antigüedades egipcio ha anunciado hoy el hallazgo de un gran dintel de granito rojo durante las excavaciones en el templo de Heryshef, en el yacimiento de Heracleopolis Magna.

La pieza de granito, hallada durante la 51 temporada de la misión arqueológica hispano-egipcia del Museo Arqueológico Nacional de Madrid, estaba adornada con dos cartuchos grabados con el nombre del faraón del Reino Medio Sesostris II (hacia el 1895 – 1889 a.C). «Este descubrimiento es muy importante porque la presencia de este dintel grabado con el nombre de Sesostris II en el templo de Heryshef prueba el interés de este faraón en este área, y la zona de Fayum en general», ha apuntado el director del departamento de Antigüedades del Ministerio, Mahmud Afifi. Sesostris II, faraón de la Dinastía XII construyó la pirámide de Lahun, a 10 kilómetros del templo de Heryshef.

La directora de la misión, Carmen Pérez Die, ha añadido que su equipo ha continuado las excavaciones en la zona noroeste de Heracleópolis Magna, que fue capital de Egipto durante dos dinastías antes que Tebas (actual Luxor), donde han hallado varios restos arquitectónicos nuevos de la dinastía XVIII (hacia el reinado de Tutmosis III, 1479 -1425 a.C.) y de Ramses II (1279 – 1213 a.C.).

Heracleópolis Magna (en la provincia moderna de Beni Suef), pese a haber sufrido años de expolio que han diezmado sus restos faraónicos, es uno de los yacimientos más grandes del país, lleno de templos y necrópolis.

Fuente: http://spanish.people.com.cn/

El misterio del colgante de jade de la cultura Maya

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El misterio del colgante de jade de la cultura Maya

«Fue como encontrar el Diamante Hope en un lugar de Nueva YorkK, dijo Braswell, que dirigió la excavación que descubrió una gran piedra de jade tallada que perteneció a un antiguo rey maya. «Es de esperar que algo así se encuentre en una de de las grandes ciudades del mundo maya. En cambio, estaba aquí, lejos del centro», dijo.

La joya, un colgante de jade que llevaba en el pecho un rey maya durante importantes ceremonias religiosas fue descubierto por primera vez en 2015. Ahora está alojado en el Banco Central de Belice, junto con otros tesoros nacionales. Braswell ha publicado recientemente un artículo en la revista de la Universidad de Cambridge «Ancient Mesoamerica» que detalla el significado de la joya. Un segundo documento, en el Journal of Field Archaeology, describe las excavaciones.

El colgante es notable por ser el segundo más grande de jade maya encontrado en Belice hasta la fecha, dijo Braswell, profesor en el Departamento de Antropología de la Universidad de California en San Diego. El colgante mide 7,4 pulgadas de ancho, 4.1 pulgadas de alto y tan sólo 0,3 pulgadas de espesor. Realizar esta joya de forma delgada y plana, con una cuerda, grasa y polvo de jade habría sido una proeza técnica. Pero lo que hace al colgante aún más notable, dijo Braswell, es que es el único que se conoce que está inscrito con un texto histórico. Tallado en la parte posterior del colgante se encuentran 30 jeroglíficos que tratan acerca de su primer propietario.

«Literalmente, nos habla», dijo Braswell. «La historia que cuenta es breve pero importante». Él cree que puede incluso cambiar lo que sabemos acerca de los mayas.

Algo que también es importante es que el colgante «no fue arrancada de la historia por los saqueadores», dijo Braswell. «Buscarlo en una expedición legal, en su contexto, nos da información sobre el sitio y la joya que no podríamos haber tenido de otra manera o tal vez incluso imaginado.»

Nim Li Punit es un pequeño sitio en el Distrito de Toledo de Belice. Se asienta sobre una loma en las Montañas Maya, cerca del pueblo contemporáneo de Indian Creek. Ocho diferentes tipos de loros vuelan por encima. Llueve nueve meses del año.

Se estima que Nim Li Punit fue habitada entre los años 150 y 850. El nombre del sitio significa «sombrero grande», y fue llamado así luego del descubrimiento en 1976 de un elaborado tocado lucido por una de sus figuras de piedra. Su nombre antiguo podría ser Wakam o Kawam, pero esto no es totalmente seguro.

Braswell, los estudiantes graduados de UC San Diego, Maya Azarova y Mario Borrero, junto con un equipo de gente local, estaban excavando un palacio construido alrededor del año 400, cuando se encontraron con un colapsada, pero intacta, tumba. Dentro de la tumba, que data de alrededor del año 800 d.C, encontraron 25 vasijas de cerámica, una gran piedra que poseía la forma de una deidad y un pectoral de jade precioso. A excepción de un par de dientes, no había restos humanos.

El colgante está en la forma de una T. Su frente está esculpido con una T también. Este es el glifo maya «ik», que significa «viento y la respiración». Fue enterrado, dijo Braswell, en una curiosa plataforma, en forma de T. Y una de las vasijas descubiertas con él, un recipiente con una cara picuda, probablemente representa un dios maya del viento.

Para el año 800 d.C., el colgante fue enterrado, no con su dueño humano, sino que sólo con otros objetos. ¿Por qué? El colgante no era una chuchería, dijo Braswel, «tenía un inmenso poder y magia».

Los reinos mayas estaban colapsando a través de Belice y Guatemala alrededor de 800 d.C, dijo Braswell. Los niveles de población se desplomaron. Una generación después de la construcción de la tumba, Nim Li Punit fue abandonado.

«Una teoría reciente es que el cambio climático había causado sequías que condujeron al fracaso generalizado de la agricultura y el colapso de la civilización maya», dijo Braswell. «La dedicación de esta tumba en ese momento de crisis al dios del viento que trae las lluvias anuales, presta apoyo a esta teoría, y nos debería recordar sobre el peligro del cambio climático.»

La inscripción en la parte posterior del colgante es tal vez lo más intrigante de ello, dijo Braswell. El texto aún está siendo analizado por el coautor de Braswell, Christian Prager de la Universidad de Bonn, en el documento Ancient Mesoamerica. Y la propia escritura maya aún no está completamente descifrada.

Pero la interpretación hecha por Prager y Braswell del texto hasta el momento es la siguiente: La joya fue hecha para el rey Janaab Ohl K’inich. Además de narrar el primer uso del colgante en el año 672 para una ceremonia de dispersión de incienso, los jeroglíficos describen la paternidad del rey. Su madre, indica el texto, era de Cahal Pech, un sitio distante en el oeste de Belice. El padre del rey murió antes de los 20 años de edad y puede haber venido de algún lugar en Guatemala.

También describe los ritos de adhesión del rey en el año 647, dijo Braswell, y termina con un pasaje que enlaza posiblemente al rey con la poderosa e inmensa ciudad maya de Caracol, ubicada en la actual Belice.

«Cuenta una historia política lejos de Nim Li Punit», dijo Braswell. Señala que Cahal Pech, lugar de nacimiento de la madre, por ejemplo, posee 60 millas de distancia. Eso equivale a un viaje en autobús de cinco horas hoy en día, y en aquel entonces habrían sido muchos días a pie a través de la selva y a través de las montañas.

Puede que nunca sepamos exactamente por qué el colgante llegó a Nim Li Punit o por qué fue enterrado como lo hicieron, pero el proyecto de Braswell para entender el sitio continúa. Él planea regresar en la primavera de 2017. Esta vez, él también intentará ver si podría descubrir un vínculo con el mar Caribe. Después de todo,se encuentra a sólo 12 millas río abajo, un viaje de cuatro horas en canoa.

Fuente: http://codigooculto.com/

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