GÓLGOTA

¿Qué pasó con la cruz donde murió Jesucristo? Este fue su destino según las leyendas

La tradición cristiana cuenta que Jesús de Nazaret murió crucificado en una cruz de madera puesta sobre el Monte Gólgota, en los alrededores de Jerusalén, el viernes 3 de abril del año 33 d. C. a las 15:00 horas, resucitando al tercer día de entre los muertos, tal como había sido anunciado en las Sagradas Escrituras.

Tras su muerte, diversos objetos que estuvieron relacionados con su vida, pasión y muerte se convertirían en reliquias para la Cristiandad, incluyendo la llamada “Vera Cruz” (“Verdadera Cruz”) o Santa Cruz, o sea, la cruz en la que Cristo fue crucificado en el Gólgota, puesto en el medio entre Dimas y Gestas, que eran dos ladrones y asesinos que también habían sido condenados a ser clavados en una cruz hasta morir.

La Leyenda dorada del beato italiano Santiago de la Vorágine cuenta que en el año 326 d.C. la emperatriz Helena de Constantinopla (madre del emperador Constantino I el Grande) llegó a Jerusalén y entonces se puso a interrogar a los judíos más sabios del país para que le revelaran todo lo que sabían del lugar en el que Cristo había sido crucificado.

Después de conseguir esta información, la llevaron hasta el Monte de la calavera o Gólgota, donde así el emperador romano Adriano, 200 años antes, había mandado erigir un templo dedicado a la diosa Venus.

Santiago de la Vorágine relata que la emperatriz “hizo realizar excavaciones en el lugar señalado, del cual comenzó a salir un perfume muy fragante. Después de cavar, se encontraron tres cruces (la de Jesús y la de los dos ladrones), y clavos, pero la reina Elena no estaba segura de cuál de ellas era la Cruz”.

Como era imposible saber cuál de las tres cruces era la de Jesucristo, la leyenda cuenta que Helena hizo traer un hombre enfermo, el cual al entrar en contacto con la cruz de Gestas empeoró en su salud, y al ser tocado con la cruz de Dimas quedó como había estado al principio, pero, cuando fue tocado por la del Nazareno, la Verdadera Cruz, sanó.

La emperatriz y su hijo Constantino hicieron construir en el lugar del hallazgo un fastuoso templo, o sea, la llamada Basílica del Santo Sepulcro, en la que habrían guardado la “Vera Cruz”, aunque el relato de la Leyenda Áurea afirma que Elena hizo dividir la Cruz en dos partes, o sea, el de dejar un trozo en Jerusalén y llevarse otro a Constantinopla.

La reliquia permaneció en manos cristianas en Jerusalén hasta el año 614 d.C., cuando entonces los persas sasánidas al mando del rey Cosroes II capturaron la ciudad y se la llevaron como botín.

Este monarca habría puesto la “Vera Cruz” bajo los pies de su trono, como símbolo de su desprecio a la religión de los cristianos.

Más de una década más tarde, Cosroes II fue derrotado por el emperador bizantino Heraclio, quien habría recuperado la “Vera Cruz” y el 14 de septiembre del año 628 d.C. la llevó de regreso a Jerusalén.

Cuenta la leyenda que cuando el emperador, vestido con gran magnificencia y boato, quiso cargar con la reliquia, fue incapaz de hacerlo, no siéndole posible hasta que no se despojara de todas sus galas y lujos como muestra de la pobreza y la humildad de Cristo, o sea, desde entonces, ese día quedó pues señalado en los calendarios litúrgicos como el de la Exaltación de la Santa Cruz.

A partir de entonces, la “Vera Cruz” comenzaría a cambiar de manos de forma constante, o sea, resulta así que en el año 638 los musulmanes se apoderaron definitivamente de Jerusalén y también de la reliquia.

No se volvió a saber nada más de ella hasta el año 1009, cuando el califa fatimí Al-Hakim bi-Amr Allah así ordenó la destrucción de la Iglesia del Santo Sepulcro, aunque al parecer los cristianos de Jerusalén pues habían ocultado a tiempo la reliquia, manteniéndola escondida hasta que la ciudad fue tomada luego por los soldados de la Primera Cruzada en el año 1099.

El objeto que recuperaron era un pequeño fragmento de madera incrustado en una cruz de oro, que se convirtió en la reliquia más sagrada del nuevo Reino de Jerusalén.

Este fragmento de la “Vera Cruz” fue llevado repetidamente a las batallas contra los musulmanes y así se cuenta que los cruzados salieron victoriosos en todas las que participaron portando este santo tesoro.

Sin embargo, en 1187 el sultán Saladino venció a los cristianos en la batalla de Hattin y se apropió de la reliquia, llevándola según algunas fuentes a Damasco en posición invertida, aunque otras cuentan que fue llevada como trofeo a Egipto.

El rey inglés Ricardo Corazón de León, durante la Tercera Cruzada, además del emperador romano Isaac II y la reina Tamar de Georgia, intentaron negociar su rescate con Saladino, pero la reliquia no fue devuelta.

Posteriormente la Santa Cruz desapareció de los registros históricos y a partir de entonces todo lo que se diría de ella estaba emparentado con la leyenda.

Se dice que fue destruida por los templarios el último día de la Batalla de Hattin para que no cayese pues en poder de los musulmanes, mientras que otros aseguran que fue salvada y enterrada en la arena, luego siendo recuperada para ser llevada a Europa dividida en varios fragmentos de madera que fueron así pues repartidos en varias iglesias y monasterios.

La reliquia más grande conservada de la Santa Cruz, aún más grande que la que hoy pues se custodia en el Vaticano, es la que se encuentra en el Monasterio de Santo Toribio de Liébana, en Cantabria, España.

Es conocida por su nombre en latín “Lignum Crucis” (“leño o madera de la Cruz”) y correspondería pues al madero horizontal izquierdo de la cruz en que murió Cristo y que Santa Elena dejó en Jerusalén cuando descubrió las cruces del Nazareno y los dos ladrones.

Las medidas del “Lignum Crucis” son las siguientes: 635 mm. el palo vertical y 393 mm. el travesaño, con un grosor de 40 mm. La madera se encuentra dentro de un relicario en forma de cruz de plata dorada, de tradición gótica, realizada en un taller de Valladolid en el año 1679, quedando entero el agujero sagrado donde los romanos clavaron la mano izquierda de Cristo.

Este objeto sagrado llegó a España en el siglo XVI, con los restos de Santo Toribio, quien había sido pues custodio de los lugares santos en Jerusalén.

En 1958 se realizaron algunas pruebas para comprobar su autenticidad y “confirmaron así que la madera (Cupressus Sempervivens o ciprés) es de un árbol que hay en Tierra Santa y que tiene una edad superior a los 2000 años”, según aseguró a ACI Prensa el Padre Juan Manuel Núñez, superior del convento de Santo Toribio de Liébana. Además, el ADN de la reliquia coincide con el de otros trozos de la cruz mucho más pequeños que se conserva en distintas partes del mundo.

Con respecto al tipo de madera que se utilizó para construir la “Vera Cruz”, resulta el hecho de que no hay coincidencia al respecto.

Beda El Venerable (santo inglés y doctor de la iglesia, en el siglo VII) sostenía que la Santa Cruz estaba así formada por cuatro tipos de madera: la inscripción (“Titulus crucis”) era de boj, el madero vertical era de ciprés, el travesaño (“patibulum”) de cedro y la parte por encima de la inscripción, de pino.

Justo Lipsio, humanista y filólogo flamenco del siglo XVI, afirmó por su parte que la “Vera Cruz” estaba así formada por un solo tipo de madera, de roble, una madera abundante en Palestina, fácilmente accesible y de consistencia fuerte, mientras que otros estudiosos especularon que podía ser de madera de cedro, la más incorruptible y al mismo tiempo presente en Judea, pero que era una madera de lujo, tanto así que fue utilizada por el rey Salomón para la construcción del templo de Jerusalén.

Autores más modernos, finalmente, creen que la Santa Cruz estaba hecha enteramente de pino o de otra conífera, madera que se utilizaba profusamente en Judea para fines menos nobles.

Por lo pronto, los fragmentos de la “Vera Cruz” de la basílica de Santa Croce in Gerusalemme de Roma, así como los que permanecen en las catedrales de Pisa, Florencia y Notre Dame de París, tras ser analizados por microscopio en el siglo XIX, parecen ser todos de madera de pino, mientras que el famoso fragmento que permanece en el monasterio de Santo Toribio de Liébana (España) fue pues analizado en 1958 por el Instituto de Ciencias Forestales de Madrid y se estableció que se trataba de ciprés común.

Como sea que fuere, la Iglesia católica, la ortodoxa y (parcialmente) la anglicana hoy veneran así la “Vera Cruz” el Viernes Santo, en memoria de la Pasión de Jesucristo.

Fuente: https://www.guioteca.com/fenomenos-paranormales/que-paso-con-la-cruz-donde-murio-jesucristo-este-fue-su-destino-segun-las-leyendas/

Artabán. La leyenda del cuarto Rey Mago

Según cuenta la leyenda, es posible que existiera un cuarto Rey Mago que jamás llegó a conocer a Jesús. Su historia se encuentra en algunos textos antiguos que dan cuenta del largo camino que recorrió.

En relación a esta supuesta historia, se narra que existía un lugar en la antigüedad, el zigurat de Borsippa, con sus altos muros y siete pisos, que era el punto de encuentro de los cuatro reyes e inicio de la travesía conjunta. Hacia allí acudía Artabán, con un diamante protector de la isla de Méroe, un pedazo de jaspe de Chipre, y un fulgurante rubí de las Sirtes como triple ofrenda al Niño Dios, cuando topó en su camino un viejo moribundo y desahuciado por bandidos: interrumpió el rey su viaje, curó sus heridas y le ofreció el diamante al viejo como capital para proseguir el camino. Llegado a Borsippa, sus compañeros de viaje habían partido.

Artabán emprendió entonces un viaje en el que, por donde quiera que pasaba, la gente pedía su auxilio, y él, atendiendo siempre a su noble corazón, ayudaba sin detenerse a pensar que el obsequio de piedras preciosas que cargaba, poco a poco se reducía sin remedio. En su andar, Artabán se preguntaba: ¿Qué podía hacer si la gente le suplicaba por ayuda? ¿Cómo podría negarle ayuda a quien la necesitaba?

Así pasaron los años y en su larga tarea por encontrar a Jesús ayudaba a toda la gente que se lo solicitaba.

Treinta y tres años después el viejo y cansado Artabán llegó por fin a donde los rumores le habían llevado en su larga búsqueda por Jesús. La gente se reunía en torno al monte Gólgota para ver la crucifixión de un hombre que, decían, era el Mesías enviado por Dios para salvar las almas de los hombres. Artabán no tenía duda en su corazón, aquel hombre era quién había estado buscando durante todos esos años.

Con un rubí en su bolsa y dispuesto a entregar la joya pese a cualquier cosa, Artabán encaminó sus pasos hacia aquel monte, sin embargo, justo frente a él apareció una mujer que era llevada a la fuerza para ser vendida como esclava para pagar las deudas de su padre. Artabán la liberó a cambio de la última piedra que le quedaba de su basto tesoro.

Triste y desconsolado, nuestro cuarto rey mago se sentó junto al pórtico de una casa vieja. En aquel momento, la tierra tembló de forma brusca y una enorme piedra golpeo la cabeza de Artabán. El temblor aquel anunciaba la muerte de Jesús en la Cruz

Moribundo y con sus últimas fuerzas, el cuarto rey imploró perdón por no haber podido cumplir con su misión de adorar al Mesías. En ese momento, la voz de Jesús se escuchó con fuerza: Tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, estuve desnudo y me vestiste, estuve enfermo y me curaste, me hicieron prisionero y me liberaste.

Artabán, agotado, preguntó: ¿Cuándo hice yo esas cosas? Y justo en el momento en que moría, la voz de Jesús le dijo: Todo lo que hiciste por los demás, lo has hecho por mí, pero hoy estarás conmigo en el reino de los cielos.

Fuente: http://www.todomisterios.com/