NICARAGUA | CANAL DE MISTERIO

El fantasma del Teatro Nacional Ruben Darío

27 octubre, 2018 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

El fantasma del Teatro Nacional Ruben Darío

Trabajadores del Teatro Rubén Darío han contado que en el lugar se ven sombras y se sienten presencias del más allá.

En una ocasión una de las conserjes estaba limpiando cuando de pronto miró que una persona caminaba por el lugar, del susto pegó un tremendo grito y después contó que el fantasma que se le apareció era doña Hope Portocarrero, a quien se le atribuye la construcción del Teatro, ella era la esposa del General Anastasio Somoza Debayle.

Fuente: https://maje.com.ni/

Quinta Angélica: la casa embrujada de Nicaragua

6 octubre, 2018 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

Quinta Angélica: la casa embrujada de Nicaragua

Desde hace años se ha escuchado hablar de la famosa y misteriosa Quinta Angélica, ubicada en el sector de El Crucero. Desde los años 50 se dice que está totalmente embrujada, donde se escuchan llantos y gritos despavoridos.

Fue propiedad de la familia italiana Caligaris quienes llegaron de inmigrantes a Nicaragua en el siglo XIX. Existen muchos y sorprendentes casos sobre esta casa o mejor dicho lo que queda de ella, una pareja estuvo en la casa y al salir de ahí murieron al caerse por un abismo. Una base militar se instaló en el lugar, pasado un tiempo tuvieron que abandonar el sitio porque las camas y otros enseres eran arrojados a la calle inexplicablemente.

Sobre el origen de los fenómenos paranormales, se cuentan varias versiones, se dice que el dinero con el que su dueño construyó la casa fue adquirido gracias a un pacto con el Diablo, el cual aún permanece habitando el lugar abandonado, también se afirma que una niña murió ahogada en un lavadero de la zona y que es su espíritu el que ronda en la casa.Además. otros cuentan que el propietario asesinó a toda su familia, y aún sus almas permanecen en el sitio.

Fuente: https://maje.com.ni/

El aterrador Hospital abandonado “San Juan de Dios”, en Granada

6 octubre, 2018 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

El aterrador Hospital abandonado “San Juan de Dios”, en Granada

Del Hospital San Juan de Dios, de Granada, no queda más que los viejos recuerdos, las ruinas despedazadas por el tiempo, y los fantasmas, o sea, detrás de esas viejas y sucias paredes, de aspecto tétrico, parecen deambular algunos seres de ultratumba.

El Hospital San Juan de Dios de Granada empezó a ser construido en el año 1880 cuando el antiguo hospital comenzó a mostrarse insuficiente para la creciente población de la ciudad pues antes de ello, los enfermos eran atendidos en edificios estrechos, tenebrosos y carentes de ventilación, pero se proyectaba que el nuevo hospital fuera mucho mejor que el antiguo sanatorio. Finalmente, los trabajos culminaron en la inauguración de dicho edificio, el 31 de diciembre de 1905.

Durante casi un siglo, el elegante Hospital de perfecta arquitectura neoclásica se mantuvo brindando servicio tanto a ricos como a pobres, pero eso llegó a su fin en 1998, cuando la atención médica se trasladó a un nuevo local, dejando al San Juan de Dios en el abandono.

Luego el Gobierno declaró a dicho edificio como Patrimonio Nacional y actualmente hay un sobrio letrero en la entrada que anuncia que el sitio le pertenece a la Alcaldía de la Granada, agregando que está prohibido el paso.

Desde siempre, el Hospital San Juan de Dios ha tenido la extraña fama de ser un nido de criaturas de ultratumba ya que las leyendas locales hablan de esferas de luz volando en el recinto, de rostros infantiles asomados a los huecos de las ventanas, y de sombras pavorosas que salen de las ruinas a recorrer las calles en la oscuridad nocturna.

Pero siempre hay escépticos que niegan estos sucesos y atribuyen las leyendas a la imaginación popular. No obstante, son los mismos guardas de seguridad, que protegen el edificio, los que narran fenómenos extraños, entre ellos ruidos desconocidos, susurros en la oscuridad o llantos estremecedores.

Uno de los guardas del edificio fue testigo de estos fenómenos paranormales pues en una ocasión comentó haber experimentado como una fuerza invisible cerraba sus dedos sobre su cuello, tratando de asfixiarlo. Además, afirma que en las oficinas del edificio las puertas se abren y cierran por sí solas, se escuchan carraspeos y alguna mano mágica aprieta las teclas de la computadora apagada.

Fuente: http://lacuevadeadulam1.blogspot.com/

La Cruz de Bobadilla, 500 años vigilando la entrada al infierno

22 septiembre, 2017 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

La Cruz de Bobadilla, 500 años vigilando la entrada al infierno

En Nicaragua, a 20 km. de la capital del país, Managua, está una de las llamadas“puertas de entrada al infierno” pues se trata de la que preside la Cruz de Bobadilla, que lleva 500 años vigilando esa entrada al averno. La actual cruz es una réplica de la original, pero sigue igual de atenta.

A pocos kilómetros de Managua se encuentra uno de los 7 volcanes activos del país: el Masaya. Su cráter actual, llamado Santiago, tiene una altitud de 635 metros y emite de manera continuada gas de dióxido de azufre. Desde 1520 se han registrado 18 puntas de actividad volcánica, incluidas las erupciones.

Si sumamos el fuego y el azufre, ya tenemos los parámetros por los que fue considerada en el siglo XVI una puerta al inframundo. Pero, los misioneros españoles no fueron los primeros en marcar el volcán como algo extraordinario. Los indígenas, los Chorotegas, veneraban el volcán desde hacía siglos y al parecer consultaban a un ser, una especie de bruja, que vivía en su interior. Ésta avisó a los caciques de la llegada de los españoles y de que una vez que éstos llegasen a esas tierras, ella desaparecería para siempre.

La leyenda del volcán y de su extraña habitante llegó a oídos de los españoles y los misioneros quedaron especialmente impactados por la historia. Según relatan las crónicasde Gonzalo Fernández de Oviedo, decidieron que si moraba entre fuego y azufre no podía ser una bruja, sino el mismísimo diablo. Así, fray Francisco de Bobadilla, en 1529 hizo levantar una cruz en el borde del cráter. Quería exorcizar el volcán bautizando el cráter. Creía que así expulsaría al demonio que habitaban en él o por lo menos le impedirí salir del infierno en busca de almas humanas. La inmensa cruz allí plantada recibió el nombre de Cruz de Bobadilla.

Un tiempo después, en 1538, otro fraile llamado fray Blas del Castillo, decidió hacerse bajar con una cuerda y poleas desde lo alto del cráter del volcán. El monje pensaba que los ríos de lava dorada podían ser ríos de oro derretido. Lo que vio en su descenso lo dejó tan aterrorizado que al subir explicó que no era oro lo que discurría por el fondo del cráter, pero que allí había, efectivamente, una entrada al infierno.

A partir de ese momento una de las penitencias que imponían los sacerdotes de la época era subir hasta el volcán y mirar hacia su interior tanto tiempo como se pudiera. Los clérigos creían que ante la visión de lo que les esperaba en el infierno, ningún hombre seguiría pecando.

Fuente: https://mundooculto.es/

Un muñeco de vudú provoca una posesión demoníaca masiva en Nicaragua

13 marzo, 2017 por Jose Miguel González Aller Deja un comentario

Un muñeco de vudú provoca una posesión demoníaca masiva en Nicaragua

El vudú es una práctica mística utilizada por los practicantes para la búsqueda de las raíces ancestrales y la sabiduría a través de la consecución de un nivel superior de conciencia. Y el muñeco vudú se utiliza para representar el espíritu de una persona específica, principalmente para influir en esa misma persona de acuerdo con los deseos. Una vez en posesión de una auténtica muñeca vudú, se puede hacer un llamamiento a las fuerzas poderosas conocidas como Loa.

Pero aparte de esto, los muñecos de vudú son algo más que simples objetos mágicos, también se utilizan para practicas psicoterapéuticas. Tradicionalmente, el muñeco se creó en respuesta a necesidades específicas, para influir en la vida de las personas de manera positiva o negativa. Hoy en día, los muñecos de vudú son muy diferentes a los del pasado y el proceso de creación es llevado a cabo por más de una persona.

Por ejemplo, en Haití los muñecos de vudú son creados por brujos y llevados a los cementerios para activar su energía pues una vez que comienza el ritual son clavados en un árbol con un zapato viejo y con un mensaje adjunto que actúa como comunicación entre nuestro mundo y el espiritual. Además, también se puede convertir como una “herramienta del diablo”, justo como ha ocurrido en un pequeño pueblo de Nicaragua.

El Ministerio de Salud de Nicaragua está trabajando para ayudar a los funcionarios de un pequeño pueblo en Nicaragua, con más de 30 habitantes que aseguran haber sido “poseídos por el diablo”. Y el origen: un muñeco de vudú. Esta no es la primera vez que ocurre una posesión en masa en esta área, es más sucede tan a menudo que este fenómeno tiene un nombre, Grisi siknis o también llamado “locura de la selva”.

Rosario Murillo, vicepresidenta de Nicaragua, informó a través de un comunicado del Ministerio de Salud, que el nuevo brote de “Grisi siknis” ha ocurrido en la comunidad indígena Santo Tomás de Umbra, municipio de Waspam, de la Región Autónoma del Caribe Norte, zona habitada en su mayoría por indígenas miskitos.

“El brote de locura colectiva es el segundo detectado en las últimas cuatro semanas”, explicó Murillo. “En la comunidad de Santo Tomás de Umbra se han presentado 27 casos de indígenas con delirios y gritos.”

De acuerdo el comunicado oficial, el primer brote de “Grisi siknis” tuvo lugar el 10 de febrero en la comunidad de Raití, Alto Wangki, ubicado en la Región Autónoma del Caribe Norte. Un pequeño número de habitantes sufrió convulsiones y alucinaciones, y muchos corrieron hasta desmayarse, para despertarse más tarde sin recordar nada. Un nuevo brote “locura de la selva” avanzó hacia Santo Tomás de Umbra, donde el brote fue mucho más grave. Murillo comentó que a pesar de que los afectados ya están siendo atendidos por médicos convencionales, el Ministerio de Salud está buscando otro tipo de ayudas.

Los indígenas miskitos, del Caribe norte, creen que el verdadero origen de “Grisi siknis” son espíritus malignos. Los afectados muestra ciertos síntomas, como náuseas, ansiedad, mareos, ira irracional, o visiones de espíritus y demonios. Ellos creen que el demonio pasa de persona a persona cuando el afectado dice el nombre de otro. Marisela, una curandera tradicional de Santo Tomás de Umbra, dijo a los medios locales que el origen de este brote de “Grisi siknis” es un muñeco de vudú con un lazo negro y una cruz marcada en su cara. Al parecer, este muñeco de vudú fue ritualizados con energía negativa y poseído por espíritus malignos.

Los habitantes de Santo Tomás de Umbra decidieron quemar el muñeco de vudú, con el objetivo de acabar con la maldición. Por su parte, el Ministerio de Salud de Nicaragua preferiría que los afectados fueran atendidos por profesionales médicos ya que creen que se trata simplemente de histeria colectiva repetida (que también se produjo en 2003, 2009 y 2014), y culpan a los chamanes nativos de haber difundido historias irreales sobre espíritus malignos.

Fuente: http://www.mundoesotericoparanormal.com/