Karl Maria Wiligut

Wiligut fue bautizado como católico en Viena donde a la edad de los 14 años se incorporó a la Kadettenschule y con 17 años, fue reclutado para el regimiento de infantería kuk de Milán I, rey de Serbia. El 17 de diciembre de 1883 fue nombrado infantería, cuatro días después se convirtió en Gefreiter (privado) y en 1888 ascendó al rango de teniente.

En 1889, se unió a la cuasi-masónica » Schlaraffia -Loge» donde publicó su primer libro, Seyfrieds Runen , en 1903, bajo su nombre real, como «Karl Maria Wiligut (Lobesam)», mencionando su nombre de artista real y adicional.

En 1908 siguió a Neun Gebote Gôts, donde Wiligut afirmó ser heredero de una antigua tradición de irminismo y durante la Primera Guerra Mundial , Wiligut sirvió en los frentes sur siendo condecorado por su valentía.

En mayo de 1918, fue retirado del frente y comandó un campo de convalecencia cerca de Lviv donde al final se retiró después de casi 40 años en el servicio militar el 1 de enero de 1919 mudándose a Morzg donde dedicó su tiempo a los estudios ocultistas.

En 1906 se casó con Malwine Leurs von Treuenringen de Bozen , con quien tuvo dos hijas, Gertrud y Lotte. Un hermano gemelo de una de las niñas murió cuando era un bebé, una tragedia devastadora para Wiligut, que estaba desesperado por un heredero varón al que pudiera transmitir su «conocimiento secreto», que lo alejó de su esposa.

Al principio de la década de los años 1920s, Wiligut comienza a sospechar que está siendo víctima de una supuesta conspiración, debida, según él, a su condición de «último bastión del irminismo», o sea, sitúa el foco de la intriga en una improbable coalición de la Iglesia católica y la judeomasonería.

Karl María Wiligut y Heinrich Himmler

La esposa de Wiligut tomaba como demasiado excéntricas las ideas de su marido y sus intereses por lo oculto. Culpándolo por su destitución y afirmando que recibía amenazas de muerte de parte de él, propicia su arresto y posterior internamiento en un hospital psiquiátrico.

Estando en un café con unos amigos, el 29 de noviembre de 1924, Wiligut fue arrestado por la policía, lo que interpreta como una maquinación más de la supuesta conspiración, y debido a ello fue declarado «legalmente incompetente» por un tribunal de Salzburgo.

Luego fue enviado contra su voluntad al sanatorio mental de Salzburgo, donde se le diagnosticó finalmente «esquizofrenia agravada por megalomanía y delirios paranoicos» y donde estuvo internado hasta 1927.

Sus seguidores no se desaniman por este percance, y continúan manteniendo correspondencia regular con él, o sea, Ernst Rüdiger y miembros de la Orden de los Nuevos Templarios, así como Werner von Bülow, que más tarde se convertirá en Gran Maestre de la Edda Gesellschaft (Sociedad Edda).

TotenkopfRing o anillo de las SS

Esta sociedad fue fundada en 1925 por Rudolf Gorsleben y que al igual que Wiligut, estaba convencido de que las runas encierran un conocimiento oculto, y que descifrarlas permitirá acceder a él.

Al salir del sanatorio, y gracias al apoyo de sus seguidores, Wiligut puede continuar ejerciendo de oráculo del pasado germano pues en 1932 abandona Salzburgo, Austria, y a su mujer, y viaja a Alemania.

Es acogido en casa de Käthe Schaefer-Gerdau, mujer del tesorero de la Sociedad Edda, que organiza un círculo llamado «Los Hijos Libres del Norte y los Mares Bálticos» para que Wiligut los instruya.

En 1933 la Sociedad Edda publicó una descripción detallada de un sello que Wiligut afirmó haber pertenecido a su tradición familiar y, a partir de 1934, los artículos que escribía sobre las runas, la poesía y otros temas ocultos, eran firmados bajo el pseudónimo de «Jarl Widar».

Poco después de ser presentado al Reichsführer-SS Himmler en septiembre de 1933 en una conferencia de la Nordische Gesellschaft , Wiligut fue admitido en las SS para dirigir un Departamento de Prehistoria e Historia Temprana que se creó para él dentro de la Oficina Principal de Raza y Asentamiento de las SS (RuSHA).

En abril de 1934 fue ascendido al equivalente SS de su antiguo rango de coronel ( Standartenführer ), y luego fue nombrado jefe de la Sección VIII (Archivos) de RuSHA en octubre de 1934.

En noviembre de 1934 siguió un ascenso al rango de Oberführer (teniente de brigada ), y en la primavera de 1935, Wiligut fue trasladado a Berlín para formar parte del personal personal de Himmler.

En Berlín, donde trabajó en la oficina de Karl Wolff , ayudante en jefe de las SS, Wiligut desarrolló sus planes para la reconstrucción de Wewelsburg en un «centro del mundo» alegórico.

El amigo de Wiligut, Manfred von Knobelsdorff, intentó practicar el irminismo de Wiligut en Wewelsburg. Un Irministic ‘bautismo’ del hijo mayor de Karl Wolff Thorisman fue realizado por Wiligut el 4 de enero de 1937, a la que asistieron dignatarios SS Reinhard Heydrich y Karl Diebitsch .

En el verano de 1936, Gunther Kirchhoff y Wiligut emprendieron una expedición privada de 22 días al valle de Murg, cerca de Baden-Baden, en la Selva Negra , donde había un asentamiento que se describió como unas «casas antiguas con entramado de madera, adornos arquitectónicos, cruces, inscripciones y con formaciones rocosas naturales y artificiales en el bosque, «que, según afirmaron, era un antiguo asentamiento de Krist.

Wiligut identificó a Schloss Eberstein como un centro del irminismo y en Sajonia, descubrió otro «complejo irminista», identificando Einum [de] como «punto espiritual», Bodenburg como «punto de voluntad», Kalefed como «punto de corazón» del Balder crucificado,Gandersheim como «punto central de conciencia», Engelade [ de] como «punto de mano de fuerza», Brunstein [de] como «punto generativo», Naensen como «punto de mano material» y Ebergötzen como «punto de skould».

Wiligut identificó al irminismo como la verdadera religión ancestral alemana, afirmando que el wotanismo de Guido von List y las runas de Armanen eran una religión falsa cismática.

Wiligut contribuyó significativamente al desarrollo de Wewelsburg como el castillo de la orden además de un centro ceremonial de la práctica pseudo-religiosa de las SS y diseñó el Totenkopfring, que Himmler otorgaba personalmente a prestigiosos oficiales de las SS.

En noviembre de 1938, Karl Wolff , ayudante en jefe del personal personal de Himmler y el segundo oficial de más alto rango en las SS, visitó a la esposa de Wiligut y se enteró de que Wiligut fue ingresado durante unos años en una institución mental, lo que resultó vergonzoso para Himmler.

Se notificó al personal de Wiligut que su «solicitud» de jubilación por motivos de edad y mala salud había sido concedida en febrero de 1939, y la jubilación oficial estaba fechada para el 28 de agosto de 1939 solo unos días antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial .

Runas armanen

En 1934, Wiligut desarrolló un juego de runas basada libremente en las runas armanen de Guido von List, las mismas que están estrechamente basadas ​​en el Futhark joven y Wiligut afirmaba haber sido iniciado en «la tradición rúnica» por su abuelo Karl Wiligut.

Su juego de runas consta de 24 letras al igual que el Futhark antiguo y muchas de las runas de Wiligut son muy idénticas a las runas históricas, con algunas adiciones. La secuencia de este Futhark no se conserva.

Nombres de Wiligut para sus runas son: Tel, Man, Kaun, Fa, Asa, Os, Eis, Not, Tor, Tyr, Laf, Rit, Thorn, Ur, Sig, Zil, Yr, Hag-Al, H, Wend-horn, Gibor, Eh, Othil, Bar-Bjork.

Las runas que no tienen precedente histórico son Tel (un anillo cruzado, similar al símbolo de la cruz del sol), Tor (como una ‘T’), Zil (como una ‘Z’ girada), Gibor (tomada de las runas de List). La forma de Wend-horn es similar a Tvimadur.

Fuente: https://es.metapedia.org/wiki/Karl_Wiligut