CANAL DE MISTERIO

La leyenda de la Cuesta de las mulas del Camino Real

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La leyenda de la Cuesta de las mulas del Camino Real

Según el relato de los habitantes de Zuata, tres mulas procedentes del Llano en época de la Colonia venían con un carruaje, cada una acompañadas de personas, y traían un cargamento de monedas de oro.

A la bajada del Camino Real o cuesta de las mulas fueron enterrados los tres animales, para borrar la evidencia de lo ocurrido, también mataron a las personas que estaban en los carruajes, quedando vivos sólo los jefes de éstos.

Aún en el cerro se encuentra enterrado ese tesoro, según algunas personas buscadoras de tesoros, se escuchan relinches de caballos en las noches oscuras.

Fue encontrado también un esqueleto con sacos de monedas de oro. El Camino Real comunicaba los pueblos llaneros con la capital de la provincia de Caracas.

Fuente: https://araguamanifiesta.wordpress.com/

La leyenda de la niña del barco fantasma

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La leyenda de la niña del barco fantasma

Cuenta la leyenda que en 1950 zarpó de Italia uno de los barcos más grandes y lujosos de la época, el cual estaba repleto por casi toda la aristocracia de Europa que viajaba en el majestuoso barco. Parejas adineradas bailaban las piezas de la época y comían deliciosos manjares puestos en el banquete para ellos; todos estaban en compañía excepto una niña de aproximadamente 10 años que viajaba sola para encontrarse con sus familiares.

Se dice que en este barco se llevaba una gran fortuna: baúles llenos de lingotes de oro, pero a raíz de la llegada de esa fortuna ocurrió la desgracia por la que se conoce a ese barco. Dos días después de que zarpara, todos los que viajaban en el barco desaparecieron y los radares que seguían al barco señalaban que se había detenido por completo; muchos exploradores fueron a investigar el hecho pero muchos desaparecían.

Siguiendo con lo que dice la historia este barco había rescatado a un sobreviviente de un barco que anteriormente, se había hundido, y con él encontraron baúles que los subieron también al barco; muchos de los tripulantes de este barco se enteraron que lo que había dentro de esos baúles era oro y en su desesperación por ser los únicos en llevarse esa fortuna, decidieron eliminar a todos los que viajaban en el barco.

Así fue como poco a poco fueron envenenándolos y matándolos a escondidas. Nadie nunca supo lo que pasaba hasta que ese día todos los que estaban bailando y festejando en la cubierta superior fueron cortados por la mitad por una especie de alambre, el grupo que planeaba quedarse con la fortuna eran los cocineros que sin pensarlo dos veces mataron a todos incluyendo al capitán del barco.

La pequeña que con el miedo fue a su habitación, fue también asesinada por ser testigo de todo lo que hicieron; al terminar con todos los viajantes, los cocineros fueron a la bóveda del barco para llevarse el botín pero hubo una sola persona que los mató a todos con una metralladora… esa persona fue el rescatado del barco que se había hundido…

La historia cuenta que cuando pasas en un barco a media noche y miras por la ventana puedes ver a la niña en la cubierta superior pidiendo ayuda y un barco totalmente transparente que parece estar celebrando una fiesta… Nadie nunca pudo sacar el botín del barco ya que dicen que “el rescatado” mata a todo el que se lo quiera llevar puesto que tiene un pacto con el Diablo para recolectar almas a cambio de su libertad.

Dicen que cuando vas de viaje por mar en el océano atlántico puedes ver el barco y a la niña que aún llama la atención pidiendo ayuda de quien la vea…

Fuente: https://www.pinterest.es/

El misterio del tesoro del Vita

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El misterio del tesoro de Vita

¿Pudo la amistad y los ideales revolucionarios del presidente mexicano Lázaro Cárdenas y del socialista republicano Indalecio Prieto condicionar durante 40 años el reconocimiento de la España franquista, o hubo intereses mas allá de los políticos que propiciaron el desencuentro?. Hasta Marzo de 1977 no se restablecieron relaciones diplomáticas entre los dos países gracias en gran medida a la presión del influyente lobby de los republicanos residentes en México.

La historia de aquel desencuentro inicia en Febrero de 1939 con la llegada al puerto de Veracruz (México) de un yate, el Vita; adquirido en Reino Unido por Marino de Gamboa, testaferro de Negrín, partió del puerto de El Havre (Francia) el 28 de Febrero de 1939 con destino al puerto de Veracruz (México) cargado con un inmenso tesoro en sus bodegas compuesto por cajas de oro amonedado y en lingotes procedentes del Banco de España, cuadros de gran valor, reliquias, tesoros artísticos de catedrales, museos, instituciones y particulares que durante la guerra civil española formaron parte de los bienes depositados en la Caja General de Reparaciones; un siniestro organismo creado en Septiembre de 1936 por el socialista Largo Caballero y dependiente del Ministerio de hacienda que por entonces presidia Juan Negrín.

El objetivo inicial de tan piadosa institución era la de incautar en favor del gobierno los bienes de civiles que apoyasen la sublevación militar; como sucedió entre otros con las obras artísticas que el Duque de Alba poseía en el Palacio de Liria de Madrid, las del Duque de Medinaceli, el de Lerma, Urquijo y tantos otros aristócratas, militares, y empresarios como Juan March que se sumaron al levantamiento militar. Los fondos acumulados en la Caja General de Reparaciones ascendían en Diciembre de 1937 a 640 millones de pesetas. Metales preciosos, gemas, cuadros de gran valor, objetos de culto, valores, fincas y edificios como el del Casino de Madrid de la calle Alcalá fueron requisados con absoluta impunidad.

Ante la irregularidad que suponía el decomiso, la República tuvo que reinterpretar la ley y la Constitución, que en su Art. 44 diferenciaba claramente la incautación del saqueo y revestirlo de legalidad. Se creó para ello  el Tribunal de Responsabilidades Civiles que juzgaba, condenada con extrema severidad e incautaba todos los bienes de los llamados Desafectos.

Si nos atenemos a los hechos resulta esclarecedor el espíritu recaudador que movía a los dirigentes republicanos del primer instante que inició la sublevación militar. El gobierno, o mejor dicho Negrín con el beneplácito de Azaña, concibe un plan ante la mas que probable posibilidad de perder la guerra con el que garantizar el futuro de los dirigentes republicanos en el exilio. La disculpa oficial al saqueo era la de recabar fondos para reconstruir España tras la victoria. La realidad fue otra bien distinta ya que lo incautado salió rápidamente de España y en la mayoría de los casos jamás regresó.

La contienda se prolongó durante tres largos y agónicos años en los que un dividido y desorganizado ejercito republicano carente del armamento y organización militar de los ‘Nacionales’ fue perdiendo paulatinamente toda posibilidad de victoria hasta el día en el que el coronel Segismundo Casado, jefe del ejército republicano del Centro, protagonizó el 5 de Marzo de 1939 su particular y previsto golpe de estado que supuso el fin de la guerra civil española.

El expolio cultural -sin precedentes en la historia de España- se inició el 13 de septiembre de 1936 – tan solo dos meses después de iniciado el levantamiento militar de Mola y Franco.

Negrín convence al presidente Azaña para firmar un Decreto secreto, del que no tuvieron conocimiento las Cortes, por el que -incomprensiblemente- se le autorizaba a sacar todo el oro del Banco de España de Madrid ( 585.000 kilos de oro) empaquetado en 7.800 cajas de municiones de 75 kg. Con la intermediación de su amigo, el militar y espía soviético Aleksandr Orlov, el oro terminó en manos de Stalin aún antes de que Rusia iniciase envíos de armamento a la República.

Cuenta la historia que a la llegada del oro a Moscú, un sonriente Stalin al ver el cargamento exclamó aquello de “los españoles recuperarán el oro cuando se vean las orejas”. Predicción cumplida ya que el botín jamás regreso a España. La disculpa de Rusia y de Negrín fue el elevado costo de los envíos de armamento a España. Rusia compensó con aquel oro las ventas de material que en muchos casos jamás llegó a manos republicanas. Hoy el kilo de oro se paga a 36.290 Euros y convertido en pesetas de 1936 nos da una idea del arsenal que podrían haber adquirido.

En octubre de 1936, un mes después del expolio del Banco de España, Negrín logra un nuevo decreto que firma Azaña por el que se decide que el oro de particulares y corporaciones debe ser entregado al Estado bajo pena de ser considerados enemigos del régimen, lo que en aquellos días significaba terminar en una Checa o en una cuneta. Resulta evidente el interés del gobierno por el oro de los ciudadanos españoles.

Artículo 1º. En la plazo de siete días a partir de la publicación de este Decreto en la Gaceta de Madrid, toda persona española, individual o colectiva, entregará en el Banco de España, sucursales o establecimientos bancarios, oro amonedado, o en pasta, así como las divisas, o valores extranjeros de toda clase que estén dentro del territorio nacional y que estuviesen a su disposición, bien de su propiedad o en custodia.

A los contraventores de la presente disposición se les aplicará la penalidad que para el delito de contrabando señalan las leyes, y serán considerados además, como enemigos del régimen a todos los efectos

Oro, divisas, valores, cuadros de gran valor y objetos de diversa índole fueron incautados en nombre de la República y al igual que sucedió con las obras del Museo del Prado recorrieron la geografía española siguiendo a los dirigentes republicanos en su huida de Madrid. En noviembre de 1936 llegan a Valencia en donde se instaló el Gobierno ante el avance de las tropas franquistas, y en octubre de 1937 con el gobierno en Barcelona, repartidos por Cataluña hasta pasar a Francia y finalmente Suiza de donde acabada la Guerra Civil los cuadros del Prado fueron devueltos a la España de Franco por la Sociedad de Naciones, no así muchas otras obras incautadas.

El traslado de las obras del Prado tuvo dos claros objetivos: por un lado, salvar la colección pictórica de los bombardeos ‘nacionales’ sobre Madrid, pero a tenor de lo sucedido posteriormente con el envío de oro y obras históricas enviadas a Francia y México, apropiarse de un valioso botín con el que garantizar el futuro republicano una vez perdida la guerra.

Viendo perdida la contienda y con el gobierno de la República dividido entre Cataluña y Francia, los cuadros, oro y tesoros artísticos fueron repartidos con mayor o menor fortuna por el Castillo de Figueras, el Castillo de Perelada y en la mina de la Vajol. No se han cuantificado las perdidas porque nunca existió un inventario oficial y detallado de las obras incautadas, y si la sospecha de que se perdieron para siempre obras en pillajes y en el incendio que las tropas republicanas realizaron en su huida al castillo de Perelada aun con cuadros en su interior. Existe la teoría de un camión cargado de tesoros artísticos camino de Francia que se separó del convoy y del que nunca volvió a saberse.

En febrero de 1939 – faltaban dos meses para el final de la guerra civil y con Negrín instalado en París llegaron a México a bordo del yate Vita alrededor de 110 cajas conteniendo oro, brillantes, y una serie de bultos de gran tamaño conteniendo cuadros de gran valor que formaban parte de aquel tesoro incalculable que en la desbanda del gobierno de la República se envió a Francia.

Indalecio Prieto, enemistado con Negrín al que responsabilizaba de apartarle del gobierno se encontraba de gira en América y, con la connivencia del presidente mexicano Lázaro Cárdenas, traiciona a Negrín apoderándose del cargamento del Vita en una maniobra digna de un mal guión cinematográfico autoproclamándose representante oficial de gobierno de España en el exilio.

El oro y las esmeraldas que los españoles se llevaron de América tres siglos antes volvía a México para no regresar jamás. En los veintitrés años de exilio jamás rindió cuentas de destino final de los cuadros que empaquetados en cajas de madera eran el mayor volumen de la expedición.

Cuenta la historia que entre el presidente Cárdenas y Prieto se estableció una fructífera amistad producto entre otras cosas, del carácter revolucionario y violento que les unía. Escribía el presidente Cárdenas en sus apuntes personales: “¿El motivo por el que ayuda México a España?. Solidaridad a su ideología”. Una solidaridad que permitió a Prieto vivir al resguardo de cualquier tipo de fiscalización y desde el presidente Cárdenas al presidente Luis Echevarria gozar de un halo de protección institucional que le permitió encabezar su particular lucha contra España y el régimen franquista incluso tras consumarse el asesinato de José Gallostra y Coellode Portugal, representante oficioso de la España Franquista en México a manos de dos anarquistas españoles. El gobierno mexicano jamás condenó el crimen ni dio muestras de condolencia, limitándose a una investigación policial.

A Prieto, entre otras muchas funciones, se le debe el “éxito republicano” de que España no ingresara en la Sociedad de Naciones hasta 1955.

“El magnate” Prieto, como le definía el intelectual mexicano Alfonso Junco cuestionó hasta su muerte la legalidad del expolio cometido por Prieto y el dudoso proteccionismo que los diferentes presidentes le concedieron.

“La cosa es diáfana. Se extrajeron de España, en gigantesca operación extractiva, tesoros que pertenecen colectivamente al pueblo español o, privadamente, a personas españolas. Los legítimos propietarios tienen derecho –para no hablar de restitución–, por lo menos a saber qué ha sido de ese caudal.

¿No le parece justo a D. Indalecio que esas cuentas se conozcan para que los propietarios –así la impresionante mayoría que permanece en España como la impresionante minoría que anda fuera– sepan por ministerio de la prensa qué ha sido del tesoro? Ya va para una década, y nadie los ha informado. Si se aguarda al retorno para informar, podría la información no llegar nunca. ¿No es más lógico –y más gallardo– apresurarse a exhibir cuentas? ¿Por qué tanto misterio?”

Entre Prieto y Junco se estableció una constante pugna por la reclamación de responsabilidades sobre el saqueo que la República y Prieto cometieron contra los españoles. Mas allá de los tesoros del Vita, Alfonso Junco relató en sus artículos los pormenores del expolio del Banco de España, los tesoros artísticos incautados y los caudales que desaparecieron de bancos, montepíos y particulares para sufragar la vida de dirigentes republicanos en el exilio.

“En Enero de 1937- escribia Junco- salieron de España 22 millones libras esterlinas. Parece que éstas, convertidas en francos, luego en diversas instituciones bancarias del mundo a disposición de distintas personalidades con las cifras respectivas redondeadas a millones de francos:

Aún hoy entre la documentación que forma parte de la Fundación Indalecio Prieto en Alcalá de Henares (Madrid) no hay rastro alguno sobre el destino final de las obras que transportó el Vita; ni a quien regaló o vendió joyas, brillantes o cuadros de grandes pintores españoles; como tampoco hay constancia de que los intelectuales republicanos que acompañaron en el exilio a Prieto: Josep Renau, Ramón Gaya, Kati Horna, Wenceslao Roces o José Bergamín, algunos de los cuales habían participado directamente en la protección y conservación del Patrimonio Artístico durante la guerra civil se pronunciaran en ningún momento contra aquel expolio artístico realizado por su camarada. ¿Razones de peso o connivencia?

Si analizamos el contenido que se cargó en el yate Vita (3) , detallado parcialmente por el socialista Amaro del Rosal, único director de aquella Caja General de Reparaciones, o mas bien Caja del expolio, mas allá del oro, brillantes, y objetos artísticos que llegaron a México, llama la atención el saqueo realizado por la República en las miles de cajas del Monte de Piedad y Montepío donde se almacenaban los ahorros y miserias de las clases trabajadoras españolas. Hoy, alguna de esas cajas de seguridad del Montepío de Madrid pueden verse en el INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia de México).

Portada del diario El Universal en enero de 1941

De las custodias, relicarios, copones, cálices y joyas se extrajeron las gemas y se fundieron los metales preciosos. De la valiosa colección de relojes se extrajo el oro y la plata en un taller cercano a la casa que Prieto tenía en la avenida de Nuevo León 103 de la Ciudad de México y parte de los desechos se arrojaron a una de las lagunas del volcán Nevado del Toluca (Estado de México) pensando que jamás se encontrarían.

Consta que en una primera entrega Prieto vendió al Banco de México 1.488 kilos de oro que al cambio actual tendrían un valor aproximado de cincuenta y cuatro millones de euros que en pesetas supondrían 8.984.844.00 pesetas.

Las piedras preciosas, diamantes, plata y reliquias como el clavo de Cristo o el manto de las 50.000 perlas de la Virgen del Sagrario de la Catedral Toledo, los brillantes, o los objetos de culto del Papa Luna que llegaron a México en las bodegas del Vita desaparecieron sin que , hasta hoy, quede constancia de venta o regalo, La misma suerte corrieron los cuadros entre los que según Amaro del Rosal se encontraban telas de grandes pintores españoles de un valor extraordinario que, como regalos que pagarían favores, es probable que en México formen hoy parte de colecciones particulares de difícil rastreo al no haber sido detalladas las obras y autores en el envío. Al término de la guerra Civil, el gobierno de Franco exigió a México “dignamente y como inexcusable defensa de sus intereses, la devolución del tesoro expoliado por los rojos y que se hallaba en aquel país, sabiéndolo su gobierno y amparado por éste”.

Fuente: https://www.elespanol.com/

Varna, el oro más antiguo del mundo en la ciudad más antigua de Europa

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Varna, el oro más antiguo del mundo en la ciudad más antigua de Europa

Varna, ubicada en la costa del Mar Negro, es la tercera ciudad más grande de Bulgaria, reconocida como balneario y centro turístico y por una historia que remonta su fundación al siglo VI a.C., cuando un grupo de colonos griegos provenientes de Asia Menor la escogió como lugar para establecer su hogar. Aunque 2.600 años parecen mucho, esta cifra podría ser opacada por otra ciudad que creció cerca de Varna, que podría ser la más antigua de Europa, y estar relacionada también con los objetos elaborados con el oro más antiguo de la humanidad.

En 1972 se descubrió un antiguo cementerio en la zona industrial de Varna, anterior a la ciudad fundada por colonos procedentes de Mileto y con una gran presencia de objetos de oro y cobre en cada una de las tumbas. Desde entonces se han excavado unas 300 tumbas, encontrándose en ellas también objetos de alfarería, de obsidiana y pedernal, cuentas y conchas marinas.

En 2004 pudo datarse la antigüedad de la necrópolis entre 4.600 y 4.200 años antes de Cristo, lo que ubicaría cronológicamente este sitio arqueológico en la edad de cobre.

Uno de los elementos más sorprendentes de la necrópolis de Varna es la gran cantidad de orfebrería en oro: los objetos de Varna tienen el oro más antiguo, elaborados por el ser humano. Entre los artículos realizados con este metal precioso destacan placas con figuras de toro, brazaletes y una funda para el pene que se encontró en una tumba que debió pertenecer a un príncipe.

Los arqueólogos creen que el pueblo fue el hogar de unas 350 personas y que se remonta a entre 4.700 y 4.200 años antes de Cristo. Eso es alrededor de 1.500 años antes del inicio de la antigua civilización griega.

Sus residentes hervían el agua de un manantial local y la utilizaban para crear ladrillos de sal, los cuales se comercializaban y utilizaban para conservar la carne. Por ello, la sal era un bien básico muy valioso en aquel momento, lo que, dicen los expertos, podría ayudar a explicar las enormes murallas de piedra defensivas que circundaron al asentamiento.

Entrada a la ciudad, Solnitsata

Las excavaciones en el sitio también descubrieron los restos de casas de dos plantas, una serie de pozos utilizados para los rituales, así como partes de una puerta. Pues se descubrió una pequeña necrópolis, o cementerio, fue descubierta en el sitio a principios de este año y todavía está siendo estudiada por los arqueólogos.

En una sola tumba, la número 43, se encontraron 990 objetos de oro, alrededor de 1,5 kg de este metal, cantidad que sobrepasa todo el oro trabajado en el resto del mundo durante ese mismo período.

“No estamos hablando de una ciudad como la ciudades-estado griegas, la antigua Roma o los asentamientos medievales, sino de lo que, coinciden los arqueólogos, constituyó un pueblo en el quinto milenio antes de Cristo”, dijo Vasil Nikolov, investigador del Instituto Nacional de Arqueología de Bulgaria.

El arqueólogo Krum Bachvarov, también del instituto, dijo que el hallazgo es “extremadamente interesante”. Ya que como muy bien afirma “Las enormes murallas alrededor del asentamiento, que fueron construidas de gran altura y con bloques de piedra… son también algo nunca visto en las excavaciones de yacimientos prehistóricos en el sureste de Europa hasta el momento”.

Minas de sal similares, cerca de Tuzla, en Bosnia, y de Turda, en Rumania, ayudan a probar la existencia de una serie de civilizaciones que practicaron la minería de cobre y oro en los Cárpatos y en las montañas balcánicas durante el mismo período.

Los arqueólogos creen que el cementerio de Varna atendió al menos a 8 centros poblados, lo que podría sugerir la existencia de un protoestado y, de ser así, sería anterior a los reinos de Mesopotamia y Egipto, considerados hasta ahora como los más antiguos.

Una de las ciudades que pudo haber utilizado este cementerio fue Solnitsata, a 35 kilómetros de la necrópolis y considerada por algunos arqueólogos como la ciudad más antigua de Europa pues el arqueólogo búlgaro Vasil Nikolov y se trataría de un centro agrícola, comercial y religioso que prosperó hace más de 7.500 años.

Nick Thorpe, dice que el reciente descubrimiento ayuda a explicar con gran certeza la reserva de oro hallada hace 40 años en un cementerio a las afueras de Varna, a 35 kilómetros de distancia, y que constituye el tesoro de objetos de oro más antiguo hallado en cualquier parte del mundo.

Fuente: http://www.bbc.com/

El tesoro maldito de Moctezuma: las toneladas de oro que perdió Hernán Cortés en su noche más triste

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El tesoro maldito de Moctezuma: las toneladas de oro que perdió Hernán Cortés en su noche más triste

El 8 de noviembre de 1519 tuvo lugar al fin en la capital azteca el deseado encuentro entre Hernán Cortés y Moctezuma II. Al mando de 518 infantes, 16 jinetes y 13 arcabuceros, el extremeño se había internado hacia el corazón del Imperio azteca sumando para su causa, derrotando en muchos casos, a las tribus vasallas de Moctezuma y había logrado ser recibido por el dirigente azteca como un emisario de otro emperador, Carlos V de Alemania y I de España. Aquello iba a suponer la perdición del soberano azteca. Lejos de la visión grotesca dada por la leyenda negra, lo cierto es que la personalidad de Cortés era embriagadora y se le tenía por un seductor de serpientes. No le resultó complicado ganarse el favor de Moctezuma y obtener permiso para instalarse en el palacio de Axayácatl, perteneciente al padre de Moctezuma.

El soberano azteca quedó seducido por la la personalidad de Cortés, que entre veladas amenazas y palabras sedosas iba ganando más terreno y poder en Tenochtitlan. Montezuma solo se negó abiertamente a construir un altar cristiano en el Templo Mayor de la ciudad para acabar con la idolatría pagana, pero accedió a que se levantara en el palacio donde residían los conquistadores. Uno de los soldados, Alonso Yáñez, calificado como «carpintero de lo blanco», se encontró con una puerta tapiada cuando estaba construyendo el altar, tras lo cual avisó a sus compañeros y al propio Cortés, quienes no dudaron en romper la pared. No habían recorrido medio mundo para ahora frenarse por una puerta… El conquistador y cronista Bernal Díaz del Castillo relata el suceso:

«…secretamente se abrió la puerta: y cuando fue abierta, Cortés con ciertos capitanes entraron primero dentro, y vieron tanto número de joyas de oro Y planchas, y tejuelos muchos, y piedras de chalchihuites y otras grandes riquezas, y luego lo supimos entre todos los demás capitanes y soldados, y lo entramos a ver…»

El Imperio azteca era la formación política más poderosa en la historia del continente que, según las estimaciones, estaba poblada por 15 millones de almas y controlado desde la ciudad-estado de Tenochtitlan, que floreció en el siglo XIV. Usando la superioridad militar de sus guerreros, los aztecas y sus aliados establecieron un sistema de dominio a través del pago de tributos sobre numerosos pueblos, especialmente en el centro de México, la región de Guerrero y la costa del golfo de México, así como algunas zonas de Oaxaca. Hernán Cortés no tardó en darse cuenta de que el odio de los pueblos dominados podía ser usado en beneficio español. En su camino hacia Tenochtitlán, los conquistadores lograron el apoyo de los nativos totonacas de la ciudad de Cempoala, que de este modo se liberaban de la opresión azteca. Y tras imponerse militarmente a otro pueblo nativo, los tlaxcaltecas, los españoles lograron incorporar a sus tropas a miles de guerreros de esta etnia.

Moctezuma II estaba considerado un gran monarca debido a su reforma de la administración central y del sistema tributario. Los frutos de su reinado fueron ricos y las arcas estaban repletas cuando llegó Cortés, si bien lo que los españoles hallaron detrás de la puerta tapiada fue el tesoro del anterior monarca, su padre. De hecho parece que se trataba de una especie de recámara o sala del tesoro.

Así y todo, las fuentes indígenas presentan otra versión de los hechos, donde los conquistadores aparecen como unos saqueadores y unos abusadores de la confianza azteca:

«Y cuando hubieron llegado a la casa del tesoro, llamada Teucalco, luego se sacan fuera todos los artefactos tejidos de pluma, tales como, travesaños de pluma de quetzal, escudos finos, discos de oro, los collares de los ídolos, las lunetas de la nariz; hechos de oro, las grebas de oro, las ajorcas de oro, las diademas de oro […] y anduvieron por todas partes, anduvieron hurgando, rebuscando la casa del tesoro, los almacenes, y se adueñaron de todo lo que vieron.»

De una forma u otra, los españoles se apropiaron de todos estos tesoros y los juntaron con los conseguidos durante su campaña hacia Tenochtitlan. Y a pesar del malestar creciente por las acciones de los conquistadores, Moctezuma dirigió en esos días un discurso conciliador frente a su pueblo donde se reconoció como vasallo de Carlos I y pidió rendir obediencia a los extranjeros. El soberano era a esas alturas ya prisionero de los españoles y no estaba en condiciones de negarles nada.

Sin embargo, cuando los ánimos parecían calmarse y los invasores planeaban su salida de la ciudad con los tesoros llegó la noticia de que el gobernador Diego Velázquez había confiscado en la isla de Cuba los bienes de Hernán Cortés por conducir la empresa sin su permiso y había organizado un ejército que constaba de 19 embarcaciones, 1.400 hombres, 80 caballos, y veinte piezas de artillería con la misión de capturar al extremeño.

El caudillo español se vio obligado a salir de la ciudad, junto a 80 hombres, para enfrentarse al grupo enviado por Velázquez. Cortés se impuso, valiéndose de un ataque sorpresa, a sus compatriotas, que también le superaban en número, y pudo regresar meses después con algunos refuerzos a Tenochtitlán. No obstante, allí su ausencia resultó fatal para los intereses españoles. Al mando de Pedro de Alvarado, la guarnición española se atrincheró en torno al tesoro amontonado, mientras la ciudad entraba en ebullición por el secuestro de su monarca y los excesos hispánicos. La muerte de algunos notables aztecas por orden de Alvarado porque planeaban supuestamente dirigir una rebelión contra los españoles desbordó la paciencia de la población indígena, que deseaban ver a los españoles en la piedra de los sacrificios más pronto que tarde.

Durante unos días, los europeos intentaron utilizar de nuevo a Moctezuma para calmar los ánimos, pero fue en vano. Díaz del Castillo relata que Moctezuma subió a uno de los muros del palacio para hablar con su gente y tranquilizarlos; hasta que la multitud enardecida comenzó a arrojar piedras, una de las cuales hirió al líder azteca de gravedad durante su discurso. El emperador falleció tres días después a causa de la herida e, invocando la amistad que había entablado con Cortés, le pidió que favoreciese a su hijo de nombre Chimalpopoca tras su muerte.

En la llamada Noche Triste, el 30 de junio de 1520, Cortés y sus hombres se vieron obligados a huir desordenadamente de la ciudad, acosados por los aztecas. Cortés tomó esta decisión de salir secretamente en la noche presionado por sus capitanes. Y lo hizo sabiendo que aquello suponía abandonar uno de los mayores tesoros de la historia, entre joyas, objetos varios y oro fundido en barras, valorado en 700.000 ducados, de los que había que descontar una quinta parte para la Corona castellana.

Hernán Cortés expresó que «los soldados que quisieren sacar dello, desde aquí se lo doy, como se ha de quedar aquí perdido entre estos perros». Y esa fue precisamente la razón de la lente marcha de la expedición española en su salida de la ciudad. Muchos de los conquistadores iban cargados de metales brillantes entre sus pertrechos. Asimismo, el capitán extremeño dispuso que siete caballos heridos y una yegua transportaran fuera de la ciudad al menos el oro perteneciente al Rey, en tanto el capitán Juan Velázquez de León y varios criados nombrados por Cortés debían defender el carro.

El factor secreto se perdió en pocos minutos. Una mujer que estaba sacando agua de su hogar descubrió a los españoles en su retirada de la ciudad y dio la voz de alarma. Miles de guerreros aztecas cayeron sobre los hombres de Cortés y sus aliados tlaxcaltecas (unos 2.000), con un balance de más de 600 europeos muertos. Varios testigos afirmaron que el capitán Juan Velázquez de León murió defendiendo el oro del Rey, que había quedado perdido en la retaguardia.

¿Qué fue de aquel tesoro?, ¿y del que se abandonó en el palacio azteca? Al día siguiente los soldados indígenas recogieron todo lo abandonado por los españoles, incluido el oro que se había hundido en el lago sobre el que se asentaba la ciudad, y los cadáveres fueron registrados de forma concienzuda. La venganza, no en vano, estaba cerca de llegar. Poco tiempo después de la Noche Triste se libró la batalla de Otumba, donde los españoles se vengaron y dieron cuenta de la superioridad militar de las técnicas y tácticas europeas.

Una vez caído el Imperio azteca tras un asedio a la ciudad y capturado el último emperador en 1521, los españoles mantuvieron la esperanza, convertida en una obsesión, de que los aztecas hubieran escondido el tesoro de nuevo en uno de los palacios de Tenochtitlán o incluso lo hubieran arrojado a la laguna. Es por ello que saquearon todo a su paso y el tesorero Julián de Alderete insistió en torturar al emperador Cuauhtémoc y al señor de Tlacopan con la quema de sus pies con aceite hirviente para que revelaran la ubicación del tesoro.

El resultado del interrogatorio confirmó que «cuatro días antes que le prendiesen echaron a la laguna todo el oro, tiros, escopetas, ballestas». Pero a pesar de que los españoles se zambulleron en la zona señalada, no se encontró «ni rastro del tesoro de Moctezuma, que tenía gran fama», afirma el cronista Francisco López de Gómara. Solo se halló allí un poco del oro.

Posteriores torturas dieron con nuevas zonas de rastreo en la laguna, pero el tesoro no pudo volver a ser reunido. El sueño de recuperar algún día estas riquezas escondidas se instaló en el imaginario de estos conquistadores, al estilo de la leyenda de El dorado. Sin ir más lejos, el hijo de Cortés, Martín, segundo marqués del Valle de Oaxaca, auspició varias expediciones para dar con el tesoro. Y ya en el año de 1637, se presentó ante el virrey de Nueva España, Marqués de Cadereyta, el indígena Francisco de Tapia, que decía ser descendiente de aztecas, diciendo saber dónde estaba el fabuloso tesoro de Moctezuma. Este se encontraba según su testimonio en «la laguna grande de San Lázaro, entre el peñol de los Baños y el del Marqués, en un pozo en que acostumbraban bañarse antiguamente…». En ambos casos las búsquedas no lograron su fin.

Fuente: https: //www.scoopnest.com/

El hombre que excavó un túnel con sus manos y atravesó una montaña

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El hombre que excavó un túnel con sus manos y atravesó una montaña

William Henry Schmidt nació  en Woonsocket, Rhode Island, en enero de 1871. Con tan solo 24 años contrajo la misma tuberculosis que había matado a seis de sus hermanos. El médico le echo un semestre más de vida si no cambiaba de aires lo antes posible. Con ello, decidió aventurarse al Gran Desierto de California buscando bajas humedades y nuevos aires como excusa para conquistar su ‘Dorado’ particular.

A finales de 1890 Schmidt se encontraba trabajando para la Kern County Land Co. en Bakersfield, California. Una de las grandes corporaciones de suelo y minas que explotaban el hierro de la zona. Al principio, la enfermedad de Schmidt traducía en ineficacia su rentabilidad en el trabajo. Poco a poco, la sequedad del ambiente fue moderando su tuberculosis y le permitió desvincularse del trabajo por cuenta ajena para alimentar su particular fiebre dorada.

En 1906, durante su estancia en la Kern, Schmidt descubrió varios yacimientos auríferos en la ‘Copper Mountain‘, un macizo de 3.750 metros situado en Summit County, Colorado. Después de solicitar los respectivos permisos de explotación personales se trasladó, con lo puesto, a la cercana localidad de Garlok, en la montaña negra de “El Paso” (California) para establecer el campamento e su atrevida empresa.

William Henry Schmidt junto a su cabaña

Era el último pueblo antes de alcanzar la soledad, 32 kilómetros más arriba. Para llegar a su yacimiento tenía que atravesar un estrecho desfiladero (’Last Chance Canyon‘ o Cañón de la última oportunidad) sólo apto para personas y animales de carga.

Schmidt adoptó dos burros abandonados que fueron su única compañía durante muchos años. La minería del oro era una labor muy solitaria e ingrata, con suma competencia y de requerimientos muy obstinados. Una vez evaluado en el desierto el yacimiento y sus posibilidades (normalmente en localizaciones inhóspitas) lo importante era calibrar las rutas de abastecimiento de agua y provisiones y el camino más corto a la fundición y a los compradores de mercancía.

Imagen aérea de la montaña que “Burro” Schmidt atravesó

El problema era que Schmidt se hallaba a más de 30 (duros) kilómetros de núcleo habitado. Distancia insalvable con periodicidad. Pero la acumulación de pepitas y enseres no era recomendable por los continuos asaltos y pillaje que reinaba en las cuencas de explotación. Por ello Burro Schmidt, después de asentarse en su filón durante dos años en los cuales construyó una mini cabaña (1902) con maderas secas y retales mineros, decidió tomar un atajo en su ruta hacia el destino.

¿Por qué no trazar, en secreto, un túnel directo hasta el otro lado de la montaña evitando el peligroso desfiladero? La excavación comenzó, con apenas un par de martillos y un viejo pico, en 1900 cuando Schmidt contaba ya con 29 años y se prolongó durante 38 años hasta mediados de 1938 (66 años).

Jack y Jenny (los burros) fueron sus únicos compañeros durante años pero, debido a su pésimo estado, ni siquiera colaboraron con la extracción de escombros, siendo estos sacados en su totalidad por el único ‘Burro’ que quedaba…

Entrada principal de acceso al túnel

El túnel  tiene una altura de 1,80 metros y su con una anchura de hasta 5 metros (en algún tramo) para una longitud total de casi 800 metros. Al final la altura del túnel es menor conforme las fuerzas y la columna de su escultor iban decayendo por la edad. Recto en su totalidad amén de un par de codos al final como buscando desesperadamente la salida.

No necesitaba aperos de madera pues estaba excavado en roca pura. La dureza extrema de sus paredes requería de dinamita para poder horadarlas en condiciones. Schmidt sacrificó parte de sus rendimientos en el avituallamiento de explosivos, pero éstos escaseaban y nunca fueron suficientes para reventar la roca con garantías.

Cuentan los cercanos, que, conforme el túnel era más profundo, las explosiones eran cada vez más peligrosas porque solían pillar a Schmidt dentro de la galería, incapaz (por las cortas mechas) de correr lo suficiente para escapar de la onda expansiva.

Cabaña donde vivió “Burro” Schmidt durante todos esos años

Conforme pasaba el tiempo la empresa de atravesar la montaña se transformó en una obsesión. Dedicaba más tiempo a la galería que a la extracción del oro. El empeño de Burro Schmidt por abrir a la luz el otro extremo del pasadizo era sólo comparable al tamaño de su soledad y su iniciativa, por incomprendida, ayudó a forjar la leyenda.

La temperatura constante en el interior (unos 22ºC ) convertían el túnel en el mejor de los refugios frente a las duras condiciones del desierto (50º C) y Schmidt acostumbraba a vivir y pernoctar, pico en mano, en el extremo más profundo de su obra.

‘Burro’ Schmidt se perdió, durante su encierro, la Primera Guerra Mundial , la gran caída de la bolsa y la posterior depresión. Su desgracia y desdicha fue la llegada, en 1930, del ferrocarril para cubrir por el cañón la ruta que él mismo pretendía salvar con su túnel.

Incomprensiblemente y herido en su orgullo ‘Burro’ Schmidt continuó 8 años más hasta ver culminado su sueño. Calculando volumétricamente y a posteriori la cantidad de roca extraída de la galería; los investigadores han concluido que ‘Burro’ Schmidt extrajo en total 5.800 toneladas de piedras; unos 450 kilogramos al día, de media, durante los 38 años que duró tan singular desafío. Más de 70.000 horas de trabajos forzados.

La entrada del túnel  junto a la placa que cuenta la peculiar vida de este hombre.

‘Burro’ Schmidt murió en enero de 1954 con 83 años e inconsciente de su hazaña. Su cabaña y el túnel (en medio de la nada) se conservan intactos custodiados hasta hace muy poco por una vieja y enigmática funcionaria del estado que (re)vivió en soledad los viejos fantasmas que asolaron la mente del bueno de Schmidt.

Cerca de la (intacta) cabina que construyó Schmidt , la señora Tonie Seger reparte anecdotario mientras se pueden observar los destartalados instrumentos de hace más de 70 años mezclados con revistas modernas y viejos papeles que forran las paredes protegiendo del mismo calor que sufrió en su día el señor William Henry Schmidt alias “El burro”.

Fuente: https://www.elpensante.com/

La «misión secreta» de Colón, el navegante que quería hacerse con todo el oro de Cipango (Japón)

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La “misión secreta” de Colón, el navegante que quería hacerse con todo el oro de Cipango (Japón)

Para entender por qué nuestro protagonista se propuso llegar hasta América es necesario retroceder en el tiempo hasta el siglo XV y más concretamente hasta 1485, cuando España andaba a sablazos contra los musulmanes para recuperar los territorios que estos habían ocupado durante más de ocho siglos. Por entonces, un desconocido Cristóbal Colón andaba por la Península buscando que los Reyes Católicos le financiaran sus planes de hallar una nueva ruta hacia las Indias (con las cuales se comerciaba a través del Mediterráneo, la ruta más larga).

En aquellos años, el marino ya andaba hasta el mismo naso de dos cosas: pedir dinero por aquí y por allá para cumplir sus objetivos, y que le mandasen a paseo por considerarle un loco. Con todo, lo cierto es que no era raro que le rechazasen, pues lo que se proponía era revolucionar el mundo navegando a través de aguas inexploradas.

Un plan que no gustó ni un pelo, por ejemplo, al monarca luso: «Los expertos portugueses consideraron que Colón estaba muy equivocado con respecto al tamaño del mundo, y que ningún barco podía cruzar un océano tan grande como el que podía haber entre Europa y las indias», explica el historiador Trevor Cairns en su obra «Europa descubre el mundo».

No obstante, Colón no andaba desesperado únicamente por su ansia descubridora y por entrar en los libros de Historia, sino porque en su cabeza rondaba una idea: la de hacerse rico saqueando una isla: Cipango. Una región que el mítico Marco Polo había nombrado en un texto escrito entre los siglos XIII y XIV («El libro de las maravillas») y que, según determinaba, atesoraba tantas riquezas como para sacar de la pobreza a cualquier marinerucho sin nada que llevarse a la boca.

«Está a 1.500 millas millas apartada de la tierra en alta mar y tiene oro en abundancia, pero que nadie quiere explotar porque no hay mercader no extranjero que se haya llegado al interior», se afirmaba en la obra. Marco Polo, además, señalaba en aquel texto que en isla había construidos palacios cubiertos de oro y de una «riqueza deslumbrante».

Con estos precedentes, no resulta raro que al marino no le importara patearse la península (y toda Europa, si hacía falta) para lograr una liquidez suficiente que le permitiera partir. Para su suerte (y para la del mundo) al final encontró a unos mecenas lo suficientemente crédulos como para financiarle: los Reyes Católicos. Y así, bajo el auspicio de sus majestades, partió el 3 de agosto de 1492 al mando de la Pinta, la Niña y la Santamaría. Oficialmente, hacia las Indias. Extraoficialmente, en busca de la riqueza.

Todo ello, con la ayuda de los textos de Marco Polo y alguna que otra carta de navegación. «Antes del viaje, Martín Alonso Pinzón le había hablado de unos mapas traídos por él de Roma que situaba el lugar preciso del Cipango», explica Mercedes Junquera (de la «Bowling Green State University») en su dossier «Los secretos de Colón».

El navegante, a su vez, contaba con el apoyo (si es que se podía llamar así) de los estudios de un cartógrafo llamado Paolo del Potzo Toscanelli. Este, en 1474, había entregado al rey de Portugal «un mapa hecho por mis propias manos» en el que afirmaba que, en el camino hacia la india, se hallaba Cipango.

Después de dos meses, Colón y sus hombres llegaron hasta las costas americanas el 12 de octubre. Todo parecía indicar que los deseos del navegante se habían cumplido. Sin embargo, la realidad le dio en todas las narices, pues se encontraba realmente frente a Guanahaní (cerca de la actual Cuba). A partir de ese momento, el marino comenzó una búsqueda de su ansiada isla recubierta de oro que, aunque decepcionante en lo que respecta a hacerse rico, sí le hizo pisar por primera vez multitud de regiones que ningún europeo había visto jamás.

Nueve días después (el 21 de octubre) volvió a hacer referencia a Cipango en una anotación de su diario: «Luego me partiré a rodear esta isla […] y después partiré para otra isla grande mucho, que creo que debe ser Cipango, según las señas que me dan estos indios que yo traigo, a la cual ellos llaman Colba, en la cual dicen que hay naos y mareantes muchos y muy grandes, y de esta isla otra que llaman Bofío que también dicen que es muy grande. Y a las otras que son entremedio veré así de pasada, y según yo hallare recaudo de oro o especiería determinaré lo que he de hacer»,

Posteriormente, Colón volvió a nombrar Cipango en sus escritos. En este caso, para señalar que estaba ansioso por encontrarla. «Esta noche levanté las anclas […] para ir a la isla de Cuba, adonde oí de esta gente que era muy grande y de gran trato y había en ella oro y especierías […]. Creo que si es así, como por señas que me hicieron todos los indios de estas islas y aquellos que llevo yo en los navíos, porque por lengua no los entiendo, es la isla de Cipango, de que se cuentan cosas maravillosas, y en las esferas que yo vi y en laspinturas de mapamundos es ella en esta comarca».

La ilusión del navegante recobró fuerzas a finales de octubre, cuando creyó haber llegado a Cipango y envió emisarios al interior de la región. Desconocía que realmente se encontraba en Cuba. Al final, regresó de este primer viaje, partiendo el 4 de febrero de 1493, a España pensando que, aunque no había hallado su deseada isla recubierta de oro, no tardaría en hallarla en sus siguientes expediciones. Para su desgracia, moriría sin haberla encontrado.

Fuente: http://www.abc.es/ 

Los tesoros desconocidos de la tumba de Tutankamón

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Los tesoros desconocidos de la tumba de Tutankamón 

Para sus súbditos, el faraón Tutankamón era en parte hombre y en parte dios. Su muerte en el año 1323 a. C. marcó el final de una era: el fin de Egipto como poder imperial. Las circunstancias que rodean la muerte de Tutankamón están envueltas en misterio. Igualmente oscura es la razón del tamaño de su tumba, anormalmente pequeña. Y a pesar de todo, gracias al descubrimiento de Howard Carter unos 3.000 años más tarde, no hay faraón mejor conocido y más querido por los aficionados a la egiptología que Tutankamón.

En el interior de su tumba, Carter descubrió magníficos tesoros que habían permanecido ocultos durante miles de años. Para una cultura que creía que ser recordado era el camino hacia la vida eterna, la conservación de la tumba de Tutankamón deja bien claro que sus anónimos y olvidados enemigos fracasaron miserablemente.

Tutankamón murió por causas desconocidas en el 1323 a. C. a la edad de 20 años. No tenía un claro sucesor, aunque en su tumba se encontraron dos pequeñas momias de dos niñas nacidas muertas, posiblemente gemelas. A causa de su repentina e inesperada muerte, su entierro se preparó apresuradamente en una tumba hasta cierto punto modesta, con unas medidas de “3,68 metros o 12,07 pies de altura, 7,86 metros o 25,78 pies de anchura y 30,79 metros o 101,01 pies de longitud” (History Embalmed, 2016).

Templete canópico de la tumba de Tutankamón

Por razones políticas, el faraón-niño sería olvidado, y su nombre no debería volver a ser mencionado jamás durante el resto de la eternidad, un destino peor que la muerte para los antiguos egipcios. Pero por algún extraño golpe de suerte, el olvido de Tutankamón mantuvo su tumba a salvo de los saqueadores. Luego, “descubierta por el arqueólogo Howard Carter en 1922, la tumba de Tutankamón aportó una impresionante colección de tesoros: más de 5.000 piezas, muchas de ellas en un estado impecable. Se trataba de la tumba real mejor conservada descubierta jamás, y proporcionó a los egiptólogos una visión sin precedentes de la vida material de un faraón que reinó en el siglo XIV a. C.” (Hessler, 2016)

Howard Carter abre el ataúd del faraón Tutankamón en su tumba cercana a Luxor

Howard Carter tardó diez años en recuperar y catalogar todos los tesoros que albergaba la tumba. La pieza más espectacular de todas era el sarcófago de oro de Tutankamón y los ataúdes que había en su interior, entre ellos uno de oro macizo. Dentro de este conjunto, similar a un juego de muñecas rusas, se encontraba el cuerpo momificado del faraón niño. Su máscara funeraria, también de oro, se convirtió en todo un símbolo del esplendor egipcio, y está considerada una de las obras de arte más grandiosas de la antigüedad. Fue el propio Carter quien, el 28 de octubre de 1925, retiró la pesada tapa del sarcófago para contemplar una maravilla que había permanecido oculta durante 3.250 años.

Escribía Carter en su diario:

“Retiradas las fijaciones fue levantada la tapa. La penúltima escena fue desvelada: la momia del joven rey vendada con sumo cuidado, con una máscara de oro de expresión triste pero serena, simbolizando a Osiris. El rostro juvenil de Tut-Ankh-Amón, conocido hasta ahora solo por su nombre, en medio del silencio sepulcral, nos hizo ser conscientes del pasado. A juzgar por esta momia engalanada tal y como yace en su ataúd, debió tratarse de un joven alto: desde la parte superior del tocado de la máscara hasta los pies mide 6 pies (1,82 metros). Adosado al cuello de la máscara de oro, bellamente forjada con semblante juvenil, encontramos tres grandes collares de oro y fayenza, además de un escarabajo del corazón entre sus manos, cruzadas sobre el pecho empuñando el cayado y el mayal. Bajo esta máscara, que llega hasta las manos, están el lino que lo cubre y los vendajes exteriores, sujetos mediante anchas bandas flexibles longitudinales y transversales de artesanía de oro incrustado pendiendo de una figura protectora de Nekhbet, de oro incrustado ricamente decorado. La diosa tiene las alas extendidas por encima de su cuerpo y cabeza humana.” (Carter, 1925).

Además del sarcófago, la tumba albergaba numerosas maravillas dignas de ser contempladas. Pero estos tesoros fueron hallados en un gran desorden, quizás por la prematura muerte del Faraón, todo había sido dispuesto sin orden ni concierto, aparentemente sin lógica. Había seis carros de guerra desmontados y todo tipo de armas, escudos y dagas: al parecer al rey Tutankamón le encantaba cazar. Había también una amplia gama de mobiliario, gran parte de él recubierto de oro: dos tronos reales, divanes, sillas, lechos rituales y reposacabezas. Cofres que contenían valiosas joyas y bellos ropajes de fino lino, y frascos con raros perfumes, preciados aceites y ungüentos. Elaborados relicarios dedicados a los dioses, incluido un templete que albergaba los vasos canopos donde se encontraban los órganos internos del faraón. Instrumentos musicales y utensilios para escribir, lámparas, abanicos de avestruz y juegos de mesa. Se encontraron también comida y hasta 30 botellas de vino, además de “139 bastones para caminar de ébano, marfil, plata y oro” (History Embalmed, 2016).

El ataúd de oro de Tutankamón

En suma, todo aquello que podamos concebir que podría necesitar un joven rey en la otra vida fue hallado en torno a su cuerpo, sellado en la tumba para la eternidad. Del conjunto destacaba una magnífica estatua de tamaño natural recubierta de oro del dios Anubis, considerado señor del inframundo y protector de los muertos.

Gracias a este descubrimiento, Tutankamón es uno de los faraones egipcios más famosos. Se le menciona en programas de televisión, películas y videojuegos, desde Los tres chiflados hasta Transformers. Y de este modo, a pesar de sus enemigos, el joven faraón ha alcanzado la vida eterna.

Recientemente, varios egiptólogos han estado investigando de nuevo la tumba de Tutankamón. Los expertos creen que su reducido enterramiento, aparentemente de segunda clase, podría haber sido un señuelo destinado a despistar a los saqueadores de tumbas y enmascarar su verdadero valor. “Los escaneos mediante radar de aquellos muros [los de la tumba de Tutankamón] han revelado no solo la presencia de cámaras secretas, sino también de objetos sin identificar en el interior de estas cámaras. Estos objetos […] parecen estar compuestos tanto de metales como de materia orgánica” (Hessler, 2016).

Fuente: http://www.ancient-origins.es/

El misterio de las Montañas de la Superstición

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El misterio de las Montañas de la Superstición

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Como tantas otras que hablan del oro americano, la historia comienza con un conquistador, Antonio de Espeja, ingeniero de minas que en sus viajes por México llegó al norte y en 1582 descubrió mineral de plata en Arizona. Es opinión comúnmente aceptada que los jesuitas fueron los primeros en explotarlo, como habían hecho en otros lugares, hasta que los asesinaron los apaches.

A mediados del siglo XIX, la familia de un tal Enrico Peralta descubrió oro en cierto lugar de las montañas de Superstición, a unos sesenta kilómetros al este de Phoenix. La explotación duró varios años, hasta que entraron en conflicto con las tribus apaches locales. Un día, en 1864, los indios tendieron una emboscada al convoy cargado de oro de los Peralta y al cabo de tres días de lucha violenta, lo destruyeron. Unos años después, un superviviente de la familia Peralta, don Miguel, fue rescatado de una pelea en Sonora por dos emigrantes alemanes, Jacob Waltz y Jacob Weiser.

Impresionado por su gran habilidad, don Miguel les contó la historia de la mina y les ofreció compartirla si le acompañaban al territorio apache para recuperar el oro que había escondido. Ellos aceptaron, y en 1871 regresaron de la expedición con una suma de sesenta mil dólares. Peralta quedó con el 50 %  y seguramente se retiró a disfrutarlo. Waltz y Weiser dilapidaron el 25 % que les había correspondido a cada uno y en 1879 emprendieron un nuevo viaje. Parece ser que encontraron a dos mexicanos trabajando en el lugar y los mataron sin el menor escrúpulo. Un día en que Waltz no se encontraba en el campamento, Weiser desapareció. Las flechas apaches y las ropas ensangrentadas fueron las pruebas del destino que había corrido. Waltz abandonó las montañas inmediatamente, pero lo cierto es que Weiser se había salvado y un médico le curó las heridas. Fue a este médico a quien le contó la historia de la mina del holandés perdido poco antes de morir.

Mientras tanto, Waltz se marchó a Phoenix. En 1880, dos jóvenes ex soldados llegaron a la ciudad de Pinal con varios sacos de oro. Cuando les preguntaron que dónde lo habían encontrado, dijeron que habían tropezado con una mina por casualidad, y todos pensaron que lo que habían encontrado era la mina del Holandés Perdido, así llamada por los antepasados de Waltz. La noticia se difundió rápidamente y los dos hombres se ofrecieron a volver a la mina. Al cabo de unos días los encontraron muertos. Los habían desnudado a la manera apache, pero los habían matado con un revólver del ejército estadounidense. Las sospechas recayeron en varios hombres del lugar, y más de una persona empezó a mirar con malos ojos a Waltz, pero a pesar de todo resultó prácticamente imposible probar su culpabilidad.

En 1890, el propio Waltz volvió a buscar una parte del oro que había escondido con Weiser. Regresó con una cantidad valorada en unos mil quinientos dólares, lo último que ganó en su vida, pues murió al año siguiente. A las puertas de la muerte, no sólo confesó que había asesinado a su sobrino Julius, al que había contado la historia pero luego se había arrepentido, sino que también explicó dónde estaba situada la mina.

Ésta, que tenía forma de embudo, se encontraba en un cañón no lejos de Needle Weaver, lugar muy conocido en la región. Al menos dos de los hombres que habían escuchado las últimas palabras de Waltz, Dick Holmes y Reinhart Petrashs trataron de localizarla, sin lograrlo.

Se han hallado indicios de que hubo cierta actividad minera cerca de Needie Weaver en su momento, pero aunque la mina sigue despertando el interés de los buscadores de tesoros, aún no se la ha encontrado. Es posible que el propio Waltz intentara ocultarla. Según otra versión de la historia, los apaches destruyeron todo rastro de ella antes de que los obligaran a abandonar las montañas, en 1885 aunque se han seguido produciéndose sucesos extraños en las montañas de Superstición.

En 1928, dos cazadores de ciervos contaron que alguien había intentado arrojar rocas cuando se encontraban allí. En 1931, Adolph Ruth, de sesenta y seis años, salió en su busca provisto de un mapa que él consideraba copia del que había dejado Peralta. Lo encontraron muerto unos meses más tarde pues le habían dado un tiro en la sien y le habían robado el mapa. En 1932, un francotirador desconocido mató a dos viajeros. En 1959, un buscador de tesoros llamado Stanley Fernández murió a manos de su compañero Benjamín Ferreira después de haberse peleado por el trabajo que debía realizar cada uno mientras estaban intentando descubrir la mina.

Muchos buscadores de oro exploraban colinas, que. los indios americanos consideraban como sagradas, en busca de sus tesoros. A menudo, aquellos que encontraban u gran filón eran asesinados por los indios antes de poder contar el secreto.

Fuente: http://oculto.eu/

Las misteriosas inscripciones demoníacas halladas en una tumba milenaria en Serbia

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Las misteriosas inscripciones demoniacas halladas en una tumba milenaria en Serbia

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Un grupo de arqueólogos en Serbia está intentando descifrar los hechos impresos en pequeños pergaminos de oro y plata, que han encontrado junto a esqueletos humanos quemados hace casi 2.000 años. Miomir Korác, arqueólogo jefe del yacimiento, ha revelado que «el alfabeto de las inscripciones está en griego, del que sabemos bastante. Sin embargo, el lenguaje está en arameo, lo que es un misterio para nosotros», apuntan investigadores locales a medios como «The Guardian».

Los esqueletos fueron descubiertos en la base de una estación de energía movida por carbón en la ciudad de Kostolac, situada en el noroeste de Serbia, donde se estaba acondicionando el terreno para la construcción de otro ala de la planta de electricidad que está edificada sobre la antigua ciudad romana de Viminacium.

La pasada semana, tras una cuidadosa labor de cepillado para retirar la tierra de los huesos, el equipo de arqueólogos coordinados por Korac halló dos amuletos hechos de plomo que, cuando se abrieron, tenían en su interior varios rollos de metales preciosos como la plata o el oro, inscritos por símbolos.

Los arqueólogos creen que las inscripciones son hechizos mágicos, dada la gravedad con la que se invocan a los poderes divinos para la búsqueda del bien o del mal. «Podemos leer los nombres de unos pocos demonios, que están relacionados con el territorio de la moderna Siria», ha afirmado Ilija Dankovic desde la excavación junto a más esqueletos de personas que databan del siglo IV a.C.

Los frágiles pergaminos- los cuales fueron una vez desenrrollados como rectangulares láminas similares en tamaño al envoltorio de un dulce- nunca podrían ser entendidos.

«Son los primeros amuletos de este tipo descubiertos en Serbia, pero son similares a los de otros países», ha apuntado Dankovic. En este sentido, ha señalado que en aquella época «amaban los amuletos porque a través de ellos pedían que alguien se enamorase, pero también había una parte oscura, de malignos maleficios del tipo «deseo que tu cuerpo se quede tan frío y pesado como el plomo», añade esta arqueóloga quien destaca que los amuletos mágicos solían ser quemados junto a los fallecidos cuya muerte había sido violenta.

La causa, para Dankovic, se debía a la creencia en que «el alma de estas personas tardaba más en encontrar el justo descanso y debía de tener las máximas opciones de encontrar demonios y deidades, a los que hacerles llegar sus deseos y que surtiera efecto su magia».

Fuente: http://www.abc.es/

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