La desaparición de Frederick Valentich

23 enero, 2020 por Jose Miguel González Aller Dejar un comentario

La desaparición de Frederick Valentich

El 21 de octubre de 1978, Valentich partió de Moorabbin a las 18:19 hora local y estaba en contacto con el servicio de vuelo de la Unidad de Melbourne para informarles de su presencia e informó al llegar al Cabo Otway a las 19:00, sin indicar nada fuera de lo normal.

A las 19:06, Valentich contactó con el encargado del vuelo de Melbourne, Steve Robey y solicitó información sobre otras aeronaves a su altitud (por dejado de 5000 pies, 1524 m) y se le indicó que no había tránsito en ese nivel.

Valentich a continuación, informó que se podía ver una gran aeronave desconocida que parecía estar iluminada por cuatro luces de aterrizaje brillantes.

No pudo confirmar el tipo de aeronave, pero dijo que había pasado cerca de 1.000 pies (300 m) sobre él y que se desplazaba a alta velocidad pues se le acercaba desde el este.

A las 19:09 Robey preguntó a Valentich que confirmara su altura ya que él no podía identificar a la aeronave y tras ello Valentich comenzó a describir la aeronave, diciendo que era «larga», pero que viajaba demasiado rápida para que él lo pudiera describir con más detalle.

Diario de la época haciéndose eco de la noticia

Valentich dejó de transmitir durante 30 segundos, tiempo durante el cual Robey pidió una estimación del tamaño de la aeronave y Valentich luego reapareció indicando que el avión estaba «orbitando» por encima de él y que tenía una superficie de metal brillante y una luz verde sobre ella.

Esto fue seguido por 28 segundos de silencio antes de que Valentich informara que el avión había desaparecido y tras una pausa de 25 segundos más en las comunicaciones, se preguntó si estaba siendo perseguido por un avión militar.

Robey trató de reunir más información sobre la aeronave no identificada y su ubicación y en esta ocasión Valentich informó de que se estaba aproximando desde el suroeste.

La ruta original de Fred Valentich

Veinte y nueve segundos más tarde, a las 19:12:09 Valentich informó de que estaba experimentando problemas con el motor y que iba a proceder a dirigirse a King Island.

Hubo un silencio breve luego volvió a decir «esta suspendido y no es un avión». Esto fue seguido por 17 segundos de ruido no identificado, descrito como «sonidos de raspado metálico», y entonces todo contacto se perdió definitivamente.

Nada más se supo, la transmisión de radio cesó.

Transcripción oficial de la comunicación de radio del Departamento de Transporte de Australia que investigo el incidente del secuestro OVNI de Valentich.

Frederick Valentich: ¿Hay algún tráfico conocido por debajo de los 5.000 pies?
Steve Robey (controlador): No hay ningún tráfico conocido.
V.: Parece que hay una gran aparato por debajo de los 5.000 pies.
R.: ¿Qué tipo de aparato?
V.: No puedo precisarlo. Tiene cuatro luces brillantes, que parecen luces de aterrizaje… La aeronave acaba de pasar a unos 1.000 pies sobre mí.
R.: Roger [en aviación, es el equivalenete a recibido]. ¿Y es una aeronave grande? Confírmelo.
V.: Desconocida, dada a la velocidad a la que se mueve. ¿Hay algún aparato de la Fuerza Aérea [Autraliana] por las proximidades?
R.: No hay ningún aparato conocido por las proximidades.
V.: Se está aproximando directo hacia mí desde el este. [2 segundos de silencio.] Me da la impresión de que está jugando a algún tipo de juego. Está volando sobre mí dos, tres veces, a una velocidad que no lo puedo identificar.
R.: Roger. ¿Cuál es su nivel actual?
V.: Mi nivel es 4.500. Cuatro, cinco, cero, cero.
R.: Y confirma que no puede identificar el aparato.
V.: Afirmativo.
R.: Roger. Permanezca a la espera.
V.: No es una aeronave. Es… [2 segundos de silencio.]
R.: ¿Puede describir el aparato?
V.: Acaba de pasar. Tiene forma alargada. [3 segundos de silencio.] No puedo decir más. [3 segundos de silencio.] Ahora está delante de mí, Melbourne.
R.: ¿Y cómo de grande es el objeto?
V.: Está inmóvil. En este momento, estoy describiendo una órbita y él hace lo mismo encima de mí. Tiene una luz verde y parece metálico. Es todo brillante. [5 segundos de silencio.] Ha desaparecido… ¿Saben qué tipo de aparato es? ¿Es militar?
R.: Confirme que el aparato se ha desvanecido.
V.: Repita.
R.: ¿Está el aparato todavía ahí?
V.: [2 segundos de silencio.] Ahora se acerca desde el sudoeste. Parece que el motor no responde. Marca veintitrés, veinticuatro y está fallando.
R.: Roger. ¿Qué piensa hacer?
V.: Mi intención es ir a la isla del Rey. Ah, Melbourne, esa extraña aeronave está suspendida otra vez sobre mí. [2 segundos de silencio.] Está suspendida; no es una aeronave.
[El micrófono sigue abierto y se escucha un golpe metálico después de 17 segundos de silencio. Se corta la transmisión.]

Durante la transmisión final de Valentich, se registraron, en la Unidad de Servicio de Melbourne, los diecisiete segundos del inexplicable ruido fueron grabados en cintas de audio por la DOT Air Traffic Control.

Los investigadores Paul Norman y John W. Auchettl recibieron una copia editada de la cinta original de la voz de la DOT. Auchettl que fue analizada por el Royal Melbourne Institute of Technology (RMIT) y el otro fue llevado a los Estados Unidos por Norman para el análisis por el Dr. Richard F. Haines, un ex investigador de la NASA-Ames y Profesor Asociado de Psicología en la Universidad Estatal de San José.

Haines describe los sonidos como «Treinta y seis ráfagas separadas con relativamente constante pulsos delimitado cada uno que empiezan y se detienen», y dijo que no había «patrones discernibles en el tiempo o de frecuencia.» El significado de los sonidos, en su caso, se ha mantenido indeterminado.

Después que la noticia de la desaparición de Valentich se hizo público, varias personas informaron haber sido testigos de una actividad inusual en la zona.

El joven piloto Frederick Valentich

Algunas personas afirmaron haber visto «una luz verde de forma errática en movimiento en el cielo», y otros testigos situado a unos 2 km al oeste de Apollo Bay, Victoria, declararon haber visto una luz verde siguiendo o haciendo sombra al avión de Valentich, y que él estaba en un descenso abrupto en ese momento.

Los ufólogos dijeron que estos relatos son significativos ya que la mayoría se registraron varios años antes de la publicación en 1982 de las transcripciones en el que Valentich había descrito el objeto encima de él como de una luz verde.

Poco antes del último contacto reportado de Valentich con Robey, el fontanero Roy Manifold colocó una cámara de lapso de tiempo y el trípode en la costa con el fin de fotografiar la puesta de sol sobre el agua.

Cuando las fotografías fueron rebeladas parecían mostrar un objeto moviéndose rapidamente saliendo del agua, cerca del faro Cabo Otway ya que las fotos fueron tomadas siendo aproximadamente 18:47 (18:47 hrs), o 20 minutos antes de que Valentich reportara tener dificultades.

Las imágenes fueron posteriormente examinadas por el grupo de ufología Ground Saucer Watch (GSW) con sede en EE.UU. y por una serie de expertos independientes.

Aunque para algunos las imágenes no eran lo suficientemente claras para identificar el objeto, el GSW argumenta que a la distancia en que el objeto se movía entre frames, en relación con las nubes en el fondo, indican una velocidad de alrededor de 200 mph.

El Dr. Haines escribió sobre las fotografías : «En base a los datos informatizados de los frames, es el consenso de los técnicos del GSW es que las imágenes representan de buena fe un objeto volador desconocido, de dimensiones moderadas, aparentemente, rodeado de un vapor de nube/residuos de escape».

La sugerencia de que el objeto era sólido ha sido rechazado por los escépticos de los OVNIs que creen que el objeto era solo una formación de nubes.

El encuentro de Frederick Valentich proporciona un excelente caso de estudio y en definitiva la desaparición de Frederick Valentich y su Cessna fue causado por un OVNI.

Aunque nunca se recuperó el cuerpo del joven, restos de la avioneta, con números de serie parciales, se encontraron en aguas del estrecho de Bass cinco años después.

Fuente: http://conspiraciones1040.blogspot.com/2014/01/hombre-aterrorizado-es-arrebatado-desde.html

MAGIA, IGLESIA Y CIENCIA

17 marzo, 2016 por Jose Miguel González Aller Dejar un comentario

MAGIA, IGLESIA Y CIENCIA

En la Edad Media, la magia se consideraba una ciencia: se hablaba de las artes magicae o artes incertae, aunque eran artes prohibidas. El término “arte” significaba tanto como ciencia. Pero no fueron solamente los magos propiamente dichos quienes pretendían hacerse con aptitudes y poderes especiales con ayuda de las artes prohibidas, sino más bien los estudiosos los que en el proceso de desarrollo de las ciencias naturales tuvieron que utilizar en sus experimentos científicos las artes mágicas. Por eso entraron muchas veces en conflicto con la Iglesia y especialmente con la Inquisición.

A los magos se atribuían conjuros de difuntos y la capacidad de dominar los elementos. Practicaban sin éxito diversas técnicas mánticas (adivinatorias) como la magia especular y la adivinación onírica. También la posesión por el diablo y los hechizos patológicos y necrológicos se relacionaban con los magos. Para escapar de la persecución de la Iglesia, la magia se buscó nuevos espacios dentro del mundo religioso. Desde la cristianización de los paganos, la liturgia y también los ritos eclesiásticos absorbieron cada vez más ideas y acciones que se habían considerado propias de la magia.

En el proceso en el que la Iglesia pugnó por monopolizar progresivamente los fenómenos sobrenaturales, los santos cristianos acabaron siendo los rivales de los magos. Para la Iglesia, el milagrero que dominaba el arte de la magia era particularmente peligroso, porque el pueblo llano podía tomarlo fácilmente por un santo. La Iglesia se vio ante un peligro muy serio, ya que aparecieron muchos santos falsos que predicaban, profetizaban y congregaban alrededor de ellos a numerosas personas asegurando que eran Jesucristo.

El pueblo seguía de buena gana a esas figuras dudosas porque aspiraba a contemplar lo divino con figura humana pues eso era precisamente lo que prometían esas personas, en las que se combinaban los rasgos de los hechiceros cristianos y paganos. De este modo abrieron de nuevo las puertas a las antiguas creencias paganas, con sus cultos y sus ceremonias mágicas, que seguían vivas en la población y que la Iglesia se esforzaba por condenar al olvido. Había que desenmascarar a los falsos santos en auténticas competiciones de magia.

En la Iglesia cristiana, la Biblia y los salmos se manejaban como si fueran textos mágicos, las medallas de santos servían de amuletos, las reliquias sustituían a los fetiches, las representaciones de Dios hacían las veces de ídolos y a partir de la Biblia y los salmos se componían verdaderos libros de magia y fórmulas mágicas. Los exorcistas empleaban salmos y fórmulas de la Biblia para expulsar a los demonios. Con el símbolo de la cruz, el rociado con agua bendita y la administración de la hostia se ahuyentaba a los malos espíritus.

Un ámbito particularmente complejo era la magia de los sacerdotes: cuando se lograba que acudiera un cura para exorcizar a un poseso, se demostraba que el clérigo ejercía su poder sobre los demonios. También los magos decían que tenían poder sobre los demonios: quien sabía ahuyentar a los demonios, también podía convocarlos. Es el mismo cuadro ambivalente que se conoce en el chamanismo: el hechicero puede curar, pero también embrujar, puede utilizar su magia para que sanen los enfermos o para que los sanos enfermen o incluso mueran. Los sacerdotes hechiceros podían ser objeto de las mismas sospechas.

En la magia medieval desempeñaba un papel importante la influencia de Oriente, y sobre todo de Arabia. Puesto que también para los árabes la magia formaba parte, junto con la alquimia, del arte de la adivinación y la astrología, de las ciencias naturales, como tal erudición llegó a los centros de estudio del medievo europeo. Muchos textos árabes comentaban las diversas formas de la magia.

Uno de esos libros influyó sobremanera en las ciencias herméticas hasta la época del Renacimiento: se trata del llamado Picatrix (en árabe, Ghayat al-hakim), donde se sostiene que el ser humano es capaz de transformar el propio ser con ayuda de la ciencia mágica, y sobre todo de las palabras, el idioma y las fórmulas. De esta manera, el ser humano, como entidad intermedia, podía evolucionar hacia formas superiores o inferiores. De acuerdo con el Picatrix, el saber mágico abarca tres ramas: el conocimiento de los talismanes, el de los planetas y el de los conjuros.

Una de las páginas del Liber Picatrix

Las constelaciones astrológicas se entendían como transmisoras de las formas celestes originarias. La misión del mago consistía en trasladar a la materia la forma astral deseada por él partiendo de las estrellas y de determinadas constelaciones. De esta manera se elaboraban los talismanes, en los que tanto los metales empleados para fabricarlos como los signos que se grababan en ellos se correspondían con el ser espiritual atribuido a cada cuerpo celeste y de cuya energía quería apropiarse el ser humano.

El mago intentaba asimismo hacer descender esas fuerzas a un determinado lugar para fijarlas en él. Cuando los seres espirituales aparecían personificados en demonios, el mago los conjuraba para ponerlos a su servicio. El Picatrix, donde confluían la astrología y la magia ceremonial, gozaba de gran prestigio entre los sabios de la Edad Media, reconocimiento que llegó hasta el Renacimiento.

Durante el transcurso de la Edad Media, la magia se convirtió en círculos eruditos en una rama de la ciencia. Si al principio los nexos misteriosos se explicaban sobre todo en el plano teórico, a partir del siglo XIII empezaron a abordarlos experimentalmente. La magia experimental conoció un gran auge sobre todo en la alquimia. Los resultados de los experimentos se anotaban para que los descubrimientos de las ciencias ocultas pudieran transmitirse con mayor facilidad a los adeptos o aspirantes a la condición de iniciados. Para protegerse de las amenazas de la Inquisición, pero también para satisfacer la propia aspiración “esotérica”, se desarrollaron lenguajes secretos.

Sobre todo en la alquimia se ideó una lengua hermética rica en circunloquios simbólicos e imágenes alegóricas.

En siglos posteriores, este idioma secreto fue la causa de que se desarrollara el gran prestigio de que gozaba este arte entre los científicos naturalistas, pues parecía demostrar que de verdad, y sin duda alguna, se transmitía una ciencia oculta que, al menos así lo parecía, no era fácil de penetrar.

Fuente: https://eltunelsinsalida.wordpress.com/

Los Lampijerovic curiosos vampiros de los Balcanes

3 marzo, 2016 por Jose Miguel González Aller 2 comentarios

Los Lampijerovic curiosos vampiros de los Balcanes

Los Lampijerovic integran una raza de vampiros de los Balcanes, región en la que abundan sus leyendas, sobre todo entre la comunidad gitana. Su nombre significa literalmente: «pequeño vampiro», ya que los Lampijerovic son, de hecho, híbridos; es decir, hijos de una mujer mortal y una especie de íncubos llamados Mullo.

En este sentido se parecen asombrosamente a los Changelings, hijos mitad humanos mitad seres no humanos del plano astral, cuando no directamente de las hadas. Algunos sostienen que esta anormalidad también puede darse cuando una mujer queda embarazada de un vampiro.

Los Lampijerovic pueden ser tanto masculinos como femeninos, aunque prefieren asumir los rasgos y los hábitos de las mujeres hermosas: esto es, cierto halo de frialdad, de distancia, cuyo propósito es, paradójicamente, adoptar el perfil de víctimas preferido por los vampiros en general. El único rasgo que los distingue de una mujer humana normal son los ojos, de un azul intenso.

Desde muy jóvenes muestran un particular rechazo por los vampiros, a quienes detectan a muchos kilómetros de distancia. Apenas alcanzan la madurez realizan pequeñas emboscadas y persecusiones. Poseen un instinto muy agudo y un odio feroz, lo cual los convierte en los mejores cazadores de vampiros de la región. Por ello agrupan todas las habilidades típicas de los grandes depredadores especializados. Todos sus sentidos se adaptan a los hábitos y la metodología de los vampiros. De hecho, ni siquiera los vampiros más experimentados se encuentran a salvo de este innato cazador de vampiros.

Se dice que los Lampijerovic nacen en medio de las comunidades gitanas en momentos de gran desesperación, en especial cuando sus aldeas son atacadas por pequeños clanes de vampiros o por grupos de hematófagos durante sus migraciones. Además, realiza sus expediciones durante el día, como un sabueso, hasta que logra dar con el cubil principal de los vampiros. Normalmente cuentan con la ayuda de un gato negro, es decir, de un espíritu familiar.

Resulta extraño que, una vez eliminada la amenaza, el Lampijerovic pierde todas sus habilidades. Por regla general, se transforma en una cáscara vacía, en algo ausente, sin voluntad. En este estado calamitoso pasará sus últimos días vagando por los cementerios, olisqueando viejas tumbas y evitando que otros vampiros se instalen en la región.

Las comunidades gitanas, al menos hasta bien entrado el siglo XX, llevaban un riguroso registro de los Lampijerovic nacidos en los Balcanes; algunos de ellos son considerados santos, y sus hazañas y prodigios son narrados solemnemente de generación en generación; en algunos casos, con devota adoración.

Fuente: http://elespejogotico.blogspot.com.es/

EN 1976 EL OVNI DE TEHERAN, IRÁN F-4 INCIDENTE

19 enero, 2016 por Jose Miguel González Aller Dejar un comentario

EN 1976 EL OVNI DE TEHERAN, IRÁN F-4 INCIDENTE

Un caso muy convincente de un Ovni invasor se produjo en Teherán, Irán en septiembre de 1976. El día 19, la Fuerza Aérea de Irán comenzó a recibir llamadas de los ciudadanos locales informando de un objeto extraño no identificable en los cielos.

El oficial de guardia de la Fuerza Aérea llamó al Commnder Adjunto de Operaciones se le informaba de la situación y pedia orientación sobre cómo manejar la situación. Él sabía que no había aviones que volaran en ese entonces que podria explicar los informes extraños.

Al principio Yousefit pensó que los ciudadanos nerviosos estaban viendo sólo las estrellas o el planeta Venus, pero después de mas preguntas él decidió buscar por sí mismo.Como él verifico el objeto desconocido, el sabia de inmediato que no era una estrella. Era mucho más grande y más brillante. Él tomó la decisión de enviar un F-4 de la Base de la Fuerza Aérea Shahrokhi para conseguir una mirada más de cerca del extraño objeto. El avión despego de la pista aproximadamente a las 1:30 AM para interceptar el OVNI. TraduccionMaEl

El avión aceleró hacia lo desconocido, grande y brillante que se encontraba a unos 70 kilómetros al norte de ellos. Sobre la mitad de camino, el avión comenzó a experimentar problemas de comunicación. La instrumentación también fue defectuosa, por lo que el piloto desecho el curso dirigiéndose de nuevo a Shahrokhi. A medida que el F-4, cambió de rumbo, la instrumentación y la comunicación se restablecieron de nuevo.

Había puesto el ovni en peligro las funciones del avión como esto se aproximaba, y luego se restablecieron de nuevo cuando el avión dejo caer su curso. Por ello, otro F-4 salio de la base aérea, tratando de identificar el OVNI. A medida que el segundo avión se acercó al OVNI, ellos hicieron el contacto por radar. Los miembros de equipo indicaron que el tamaño del retorno del radar fue similar a el de un jet 707. El tamaño real del objeto era imposible determinar visualmente debido a el resplandor del objeto.

El avión se acercaba a el OVNI y durante un tiempo, el F-4 acorto la distancia entre el y el OVNI, pero incluso el vuelo encima de Mach 1, el OVNI de repente salió disparado del F-4. Esta explosión increíble de velocidad fue confirmada por el radar del avión y visualmente también. El piloto del F-4 no fue capaz de ganar terreno sobre el ovni, pero se las arregló para apresurarse a toda velocidad por los cielos.

El equipo del avión diría más tarde que el OVNI tenia luces estroboscópicas dispuestas rectangularmente. Las luces se alternan en color rojo, azul, verde y naranja. El equipo del avión se sorprendió al ver otro objeto, más pequeño salir del gran ovni. El avión y el OVNI ahora volaban hacia el sur de Teherán.

El objeto más pequeño hizo una bee-line al F-4 que se movia a velocidades increíbles y temiendo por sus vidas, el piloto dirigió un AIM-9 missie a el objeto que se aproxima, pero tal como lo hizo, el panel de control de armas fue fuera de línea, y perdió toda comunicación. El único curso de acción fue zambulirse para tratar de evitar una colisión con la proximidad del ovni o un arma. El objeto siguio al avion brevemente en su zambullida, pero entonces fue disminuyendo, y regresó al OVNI mayor. Todas las funciones estaban de nuevo en línea como el OVNI dejó el avion atrás.

Nunca hubo una explicación para lo que persiguieron los dos aviones F-4 por los cielos de Teherán. Los miembros de equipo declararon que el ovni se movía a una velocidad increíble y tenía la capacidad de deshabilitar la instrumentación del avión. Este es uno de los mejores expedientes documentados de persecuciones OVNI/Avión de la historia.

Fuente: http://insercionblog2.blogspot.com.es/