El batería de Tedworth
The Drummer of Tedworth es un caso de manifestación poltergeist en el oeste de Inglaterra por Joseph Glanvill , de su libro Saducismus Triumphatus (1681).
Los primeros informes informaron que, en 1661, un terrateniente local, John Mompesson, propietario de una casa en la ciudad de Tedworth (ahora llamada Tidworth, en Wiltshire ), había presentado una demanda contra un baterista vagabundo sin licencia William Drury, a quien acusó de recolectar dinero por Pretextos falsos. Después de que ganó el juicio contra el baterista, el tambor local entregó el tambor a Mompesson. Mompesson luego encontró su casa plagada de ruidos de tambores nocturnos. Se alegó que el baterista había traído estas plagas de ruido sobre la cabeza de Mompesson por brujería . Se dijo que Drury estaba asociado con una banda de gitanos .
Glanvill, quien visitó la casa en 1663, había afirmado haber oído ruidos extraños bajo la cama en la habitación de los niños.
El día de Navidad de 1667, Samuel Pepys , en su diario, registra a su esposa, Elizabeth, leyéndole la historia. Descubrió que era “una historia extraña de espíritus y que vale la pena leer”.
En 1668, Glanvill publicó una de las versiones anteriores de Saducismus Triumphatus, su A Blow at Modern Sadducism … A la que se agrega, The Relation of the Fam’d Disturbance by the Drummer, en la Casa del Sr. John Mompesson.
En el volumen III de Las obras del reverendo John Wesley hay una referencia al baterista de Tedworth:
El famoso ejemplo de esto, que se ha extendido a lo largo y ancho, fue el tocar la batería en la casa del Sr. Mompesson’s en Tedworth; quien, se dijo, reconoció: “Todo fue un truco, y que había descubierto todo el artificio”. No es así, mi hermano mayor, y luego en Christ Church, Oxon, preguntó al señor Mompesson, su colega colegial, “si su padre lo había reconocido o no”. Él respondió: ‘El recurso de los caballeros a la casa de mi padre era tan grande que no podía soportar el gasto. Por lo tanto, no se molestó en confundir el informe, que había descubierto la trampa: aunque él y yo, y toda la familia sabía que el informe que se publicó, era puntualmente cierto.
Charles Mackay , en sus Extraordinarios Delirios Populares y La Locura de las Multitudes (1841), consideraba que los fenómenos eran, sin duda, fraudulentos producidos por los confederados del baterista y sugirió que Mompesson era fácilmente engañado.
Amos Norton Craft (1881) también sugirió que los fenómenos fueron el resultado de un engaño:
También debemos recordar que la casa del Sr. Mompesson tenía varios sirvientes que sin duda poseían un buen grado de naturaleza humana; El Sr. Mompesson había provocado el arresto y encarcelamiento de un miembro de una banda de gitanos, quienes se habían enfurecido intensamente con él por el hecho de que la perturbación había cesado tan pronto como el gitano fue transportado más allá del mar y sus asociados no tenían más esperanza de su lanzamiento; que estas manifestaciones comenzaron de nuevo tan pronto como el gitano regresó del transporte; que el gitano profesaba ser la causa de la perturbación, y que la excitada imaginación naturalmente se sumaría a las manifestaciones que el estafador enfurecido realmente produjo.
Addington Bruce (1908) ha argumentado que el fenómeno fue fabricado de manera fraudulenta por los propios hijos de Mompesson, especialmente su hija mayor, una niña de diez años. Bruce escribió que los ruidos y el movimiento de los objetos recordaban las bromas y que a menudo ocurrían en la habitación de los niños. Bruce notó que Glanvill “pasó solo una noche en la casa encantada, y de sus varias experiencias no hay ninguna que no pueda ser sometida al fraude más la imaginación, con los niños como agentes activos”.
Andrew Lang, de la Society for Psychical Research, escribió que “se sospechaba al baterista, pero, conscientemente o no, los niños probablemente eran los agentes”.
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