Origen del topónimo de Quintanilla del Monte (León)

13 noviembre, 2022 por Jose Miguel González Aller

Origen del topónimo de Quintanilla del Monte (León)

Quintanilla del Monte es una localidad española perteneciente al municipio de Benavides, en la provincia de León (Castilla y León) pues está emplazado a unos 830 metros de altitud y distribuido en dirección a la línea que forma la carretera que une Gavilanes y San Feliz de las Lavanderas.

Quintanilla es un topónimo muy común en ciertas partes del norte de España que a su vez ha dado pues origen a un apellido, extendido por España e Hispanoamérica.

Estas tierras del quinto, en un principio del Estado, pasaron luego en siglos posteriores, en virtud de todas las donaciones reales a poder de un señor, en la mayoría de los casos de ascendencia goda, y este campo de propiedad señorial que no pagaba forum (tributo) es lo que se llamaba `la quintana ´».

Una quinta designaba inicialmente «la quinta parte de la producción que el arrendador (llamado quintero) entregaba al dueño de una finca» y que más tarde se aplicó la denominación de quinta a esa misma finca rústica o granja y en la actualidad ha acabado significando «finca de recreo».

Derivado de «quinta» es la palabra quintana, inicialmente con los mismos significados que aquella; pero es de suponer que, al ir creciendo tales «quintanas», pasarían a ser sinónimas de aldea.

Quintanilla no es más que un derivado de quintana, por lo que así tiene el mismo significado etimológico que aldehuela y el determinativo «del Monte» es por estar a la orilla del Monte que lo rodea.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Quintanilla_del_Monte_(Benavides)

Fotografían el fantasma de una de las esposas de Enrique VIII en un palacio de Inglaterra

31 diciembre, 2015 por Jose Miguel González Aller

Fotografían el fantasma de una de las esposas de Enrique VIII en un palacio de Inglaterra

El Palacio de Hampton Court ha sido el escenario de muchos eventos dramáticos a lo largo de su historia, entre ellos la muerte de la tercera esposa de Enrique VIII y el encarcelamiento de su quinta esposa. Por lo que no es de extrañar que los visitantes y el personal por igual experimenten misteriosos fenómenos dentro de sus muros. En muchas ocasiones aparece una enigmática figura femenina, vestida de blanco, flotando en una de las galerías, además de gritos sobrenaturales y sombras oscuras en las habitaciones.

Pero en octubre de 2003, el personal de seguridad del palacio observó cómo había una puerta cortafuego completamente abierta. Después de investigar y volver a asegurar las puertas, el personal decidió revisar las cámaras de seguridad. En un principio observaron como las puertas cortafuegos se abrieron de golpe sin que hubiera nadie presente. Después, el personal de seguridad vio una misteriosa figura, que parecía ir vestida con ropa de época, abriendo y cerrando las puertas. Este patrón sobrenatural se fue repitiendo los días siguientes, aunque ya no aparecía la figura fantasmal. Pero lo más misterioso fue que en el segundo día, cuando las cámaras “capturaron” la supuesta entidad fantasmal, un visitante aseguró haber visto un fantasma en esa misma área y lo dejó anotado en el libro de visitas.

A día de hoy la administración del castillo no ha encontrado ninguna explicación lógica y racional para el intruso fantasmal. Pero cuando el incidente había quedado en el olvido, ahora una nueva fotografía que parece mostrar el fantasma de una de las esposas de Enrique VIII a reabierto el debate sobre la actividad paranormal en el Palacio de Hampton Court.

Trevor Tye, de 45 años, es un conductor de autobuses que había llevado a un grupo de turistas al palacio real, pero mientras esperaba tranquilamente decidió fotografiar el lugar. Cuando regresó a casa después de su servicio, revisó las fotografías del Palacio de Hampton Court, y vio lo que parece ser la figura de una misteriosa mujer joven mirando hacia abajo en la hermosa escalera de mármol ubicada en la entrada principal.

Según publicó el tabloide ingles Mirror Online, la quinta esposa de Enrique VIII, Catherine Howard, fue encarcelada en el Palacio de Hampton Court en 1541 antes de ser decapitada a la temprana edad de 21 años, por lo que muchos creen que su fantasma todavía continúa muy presente el palacio. Trevor envió rápidamente la imagen a los responsables de palacio, quienes le informaron que un guardia de seguridad había visto el fantasma de una mujer joven en ese mismo lugar en más de una ocasión.

“Ni siquiera me di cuenta de que había fotografiado nada inusual hasta que llegué a casa y miré algunas de mis fotos, cuando le pregunté a un amigo: ¿quién es esa chica?”, dijo Trevor. “No podía creer lo que estaba viendo y puedo asegurar que no había nadie presente en el momento en que hice la foto, así que sé que no hay manera de que fuera una persona. He enviado la imagen a algunos expertos para que la examinaran y todo el mundo me han dicho que la imagen no ha sido manipulada, así que para mí la única explicación es que es un verdadero fantasma.”

Fotografía de Trevor Tye donde se aprecia la figura fantasmal próxima a las escaleras

Trevor, que trabaja para la empresa de autobuses York Pullman Bus Company, ha reconocido que desde hace más de una década lleva tiempo intentando fotografiar un fantasma real, y para él esta es la mejor evidencia gráfica que ha visto nunca.

“Es sin duda una de las mejores evidencias de un fantasma fotografiada por una cámara y creo que esto es especialmente cierto ya que el guardia de seguridad fue capaz de confirmar que él también ha visto la misma figura en varias ocasiones”, continuó explicando Trevor. “Me aseguré de que no hubiera nadie en la entrada principal, ya que lo último que quería era desperdiciar esta oportunidad. Por desgracia, la gran mayoría de imágenes sobre fantasmas son montajes o bromas, así que estoy muy contento de haber fotografiado algo como esto.”

Una de los habitáculos del Palacio de Hampton Court se le conoce como “Haunted Gallery (Galería Encantada)” por la gran cantidad de avistamientos del fantasma de Catherine Howard. Se dice que va con un vestido blanco, al igual que la misteriosa figura femenina en la imagen de Trevor, mientras que la tercera esposa de Enrique VIII, Jane Seymour, también comenzó a aparecerse en el palacio después de morir en 1537.

“Yo no sé quién es el fantasma, pero o bien es una mujer joven o tal vez una chica de 16 o 17 años”, detalló Trevor. “Es difícil distinguir la época de su ropa, pero la verdad no se ve muy moderna. Parece que la mujer está mirando hacia abajo y leyendo algo en un mostrador en frente de ella. No estoy asustado por la imagen y me encantaría volver al Palacio de Hampton Court, pero dudo de que vaya a fotografiar algo como esto otra vez.”

Según la página web del Palacio de Hampton Court tanto Catherine Howard como Jane Seymour son fantasmas que pueden aparecer en las habitaciones y galerías, junto con Sibell Penn, la Dama Gris, y una figura conocida como “Skeletor”, la cual fue “captada” en video en 2003.

“El Palacio de Hampton Court, con sus 500 años de historia, ha sido testigo de muchos acontecimientos reales dramáticos, desde la muerte de la tercera esposa de Enrique VIII, Jane Seymour, a la condena de su quinta esposa, Catherine Howard, por adulterio”, explica la página web del Palacio de Hampton Court.“A través de los siglos, el personal, visitantes, trabajadores y residentes han experimentado fenómenos extraños para los que no hay explicación lógica.”

Para los creyentes en lo paranormal no hay duda alguna, la figura que aparece en la fotografía del conductor de autobuses es una verdadera aparición fantasmal. Sin embargo, para los más escépticos el fantasma no es más que un efecto óptico causado por la cámara.

Fuente: http://www.mundoesotericoparanormal.com/

Ziryab, el precursor de la guitarra española

19 noviembre, 2015 por Jose Miguel González Aller

Ziryab, el precursor de la guitarra española

En 1990 el guitarrista flamenco Paco de Lucía publicó Zyryab, un disco firmado junto a su sexteto y las colaboraciones del pianista Chic Corea y el también guitarrista Manolo Sanlúcar. Su intención era homenajear a un músico bagdadí-cordobés apodado con ese nombre y está considerado una de sus obras maestras.

Ziryab o Zyryab era el apodo para mirlo negro de Abu Al-Hasan Ali ibn Nafi, que vivió entre los años 789 y 857 de nuestra era. Su aportación al desarrollo de la tradición musical árabe en la Península Ibérica fue decisiva.

Suya parece que fue la sustitución del plectro de madera, que se usaba para pulsar las cuerdas, por otro fabricado con la pluma delantera de un águila, las uñas o el pico, precedente de la púa actual. Y también añadió la quinta cuerda al laúd, precursor de la guitarra española y flamenca, pasando a formar parte del selecto grupo de patriarcas de la música de Al-Andalus.

En el año 822 Ziryab emprendió un larguísimo viaje desde Bagdad a la corte de Alhakén I, emir andalusí. Su precipitada salida de la corte de Harún al-Rashid se debió a una intriga palaciega urdida por su maestro y mentor, Ishaq al-Mawsili.

El entonces cantor de palacio y músico no tuvo suerte. Antes de que arribara a Córdoba le llegó la noticia a la caravana en la que viajaba que su protector había muerto y había sido sustituido por Abderramán II.

Todo era un enigma para él. La fama le precedía pero no sabía cómo lo acogería el sucesor de quien le había prometido la gloria. Al contrario, todo le salió como si de un guión teatral se tratara. Abderramán II salió a recibirlo en persona a las puertas de la capital del emirato y recibió todo tipo de lisonjas y dádivas, además de colmarlo de riquezas.

El joven músico fue el impulsor del que puede considerarse primer conservatorio de música de Europa y aportó grandes novedades en la disciplina y enseñanza del canto. Pero el haber añadido una quinta cuerda al laúd, una cuerda que identificó con el alma, fue definitivo para la evolución de este instrumento. Con ello cambió el rasgeo de las cuerdas del instrumento, que era utilizado para acompañar al canto. A partir de ahí, los cimientos del nacimiento de la guitarra ya estarían implementados.

Pero también se le atribuyen a Ziryab el haber introducido en la alta sociedad cordobesa la costumbre de peinarse con flequillo, el consumo de espárragos o el uso de copas de cristal en lugar de las tradicionales de oro y plata.

Fuente: http://www.labrujulaverde.com/

La misteriosa Cruzada de los Niños para conquistar Jerusalén que acabó en tragedia

3 junio, 2015 por Jose Miguel González Aller

La misteriosa Cruzada de los Niños para conquistar Jerusalén que acabó en tragedia

Entre la realidad y la leyenda, se mueve un episodio insólito de la historia medieval y de las cruzadas que terminó, como suelen hacerlo los grandes éxodos de personas, en una tragedia de dimensiones bíblicas. A principios del siglo XIII, un niño francés procedente de la pequeña ciudad de Cloyes, al que se le había aparecido Jesucristo, según él, para encomendarle la reconquista de Jerusalén, consiguió reunir a cerca de 30.000 niños y algunos adultos para dirigirse a Tierra Santa. Tras pasarse semanas rezando en Niza para que Dios obrara el milagro de trasladarlos por vía marítima a Oriente Próximo, los pocos niños que aún sobrevivían en la expedición, azotada por el hambre y las deserciones, aceptaron la proposición de un grupo de marineros locales que prometían poner a su disposición una maltrecha flotilla. Estando cerca de Alejandría (Egipto), la Cruzada de los niños terminó dramáticamente cuando los marineros vendieron a los niños como esclavos.

La mayor parte de los detalles y circunstancias de esta extraña expedición, que las fuentes documentales confirman parcialmente, son imprecisas o se entremezclan con las leyendas. Según la versión más mitificada, un niño francés de 12 años recibió la visita de Jesucristo, quien le reclamó que escribiera varias cartas dirigidas al Rey de Francia para pedirle que iniciara la Quinta Cruzada. No en vano, cuando el niño entregó personalmente las cartas al Monarca, éste desechó rotundamente la idea, quizás al rememorar el desenlace de la reciente Cuarta Cruzada, la cual ni siquiera pudo alcanzar Jerusalén, puesto que la conquista y el saqueo de Constantinopla, capital del Imperio bizantino, se convirtió en el destino final. De regreso a su ciudad natal, el joven francés fue nuevamente visitado por Jesús de Nazaret para designarlo como líder y responsable de una Cruzada Infantil que retomaría Jerusalén y los barrios circunvecinos «con la invencible armada de la bondad y pureza de los niños que lograra reclutar durante la travesía». Solo los niños podrían recuperar el San Sepulcro, pero no abriéndose paso con las armas, sino con el amor.

En 1212, comenzó la travesía de este grupo de niños europeos en dirección a Jerusalén. Esteban de Cloyes, como sería conocido el niño, estaba dotado de una gran elocuencia que impresionaba a los mayores y encandilaba a los niños, pese a que era analfabeto. Recorrió Francia dando sermones en los que hablaba de su carta y de su misión divina de recuperar Jerusalén. Entre 20.000 a 30.000 niños terminaron concluyendo en el camino que lleva a Niza (en el sur de Francia) para obtener allí algún medio de cruzar el Mediterráneo. Ciertamente, el éxodo de un grupo tan numeroso, entre los que se incluían muchos adultos, requería de unos recursos y alimentos, que, por descontado, una organización que vivía a expensas de los designios divinos no podían satisfacer. Según la leyenda, cuando el grupo alcanzó Niza, solo un tercio de los niños todavía permanecían fieles a la Cruzada. El resto había muerto por falta de alimentos o habían desertado cansados de aquella peligrosa quimera.

Los cruzados entran en Constantinopla durante la Cuarta Cruzada

Las aguas del Mediterráneo no se abren

Esteban había conducido a sus huestes infantiles a Niza (otras fuentes apuntan que era Marsella) con la garantía de que Jesucristo proveería una vez sobre el terreno la solución para cruzar el mar, aunque para ello fuera necesario que las aguas se abrieran a su paso, tal como lo logró Moisés según relata no solo la Biblia, sino también el Corán. Después de dos semanas de incansable oración, los 2.000 niños supervivientes se convencieron de que quizás debían buscar un medio de transporte más profano. Fue entonces cuando dos mercaderes locales pusieron a disposición de los jóvenes cruzados siete barcos. Nada se volvió a saber de ellos hasta pasadas varias décadas.

En 1230, un sacerdote llegado a Europa desde Oriente aseguró ser uno de los jóvenes que se habían embarcado originalmente en la Cruzada de los Niños hasta su fatídico desenlace. Según el testimonio de este sacerdote, dos de los siete barcos se hundieron cerca de la isla de San Pietro, al sudoeste de Cerdeña, y el resto fue apresado por piratas o directamente entregados por los mismos marineros que habían cedido los barcos. Los niños que sabían leer y escribir, como el sacerdote superviviente, tuvieron la fortuna de que el gobernador de Egipto los empleara en trabajos de traducción y otras labores que no requerían grandes esfuerzos físicos. El resto quedó desperdigado por Oriente.

Ilustración de la Cruzada de los Niños

En paralelo a la odisea vivida por los niños franceses, un niño llamado Nicolás, de un pueblo del Rin, prendió un movimiento de características similares en Alemania. De manera idéntica a Esteban, aunque con un mensaje menos belicoso, en cuestión de semanas el alemán contaba con unos 7.000 seguidores dispuestos a empezar una travesía a través de Italia. Cabe mencionar que los alemanes incluían un mayor número de niñas y estaban integrados en general por adolescentes. Una vez en Génova, el mar volvió a presentarse como una barrera infranqueable. Muchos peregrinos aceptaron la oferta de convertirse en ciudadanos genoveses o simplemente dieron la vuelta. Por su parte, Nicolás acudió a Roma, donde fue recibido por el Papa Inocencio. Admirado por su piedad pero avergonzado por su locura el Papa les instó a que todos volvieran a casa y cuando crecieran cumplieran sus votos como cruzados.

Los relatos de las cruzadas protagonizadas por niños alemanes y franceses en el siglo XIII, que inspiraron en gran medida la fábula de «El flautista de Hamelín», han sido objeto de polémica entre los historiadores, llegando algunos incluso a cuestionar que hubiesen existido. Sin embargo, la versión más probable es que se tratara de una mitificación romántica de las cruzadas populares, que afectaban a todas las edades y especialmente a personas de baja escala social, acontecidas de nuevo a principios del siglo XIII. Eran gente desplazada por los cambios económicos que forzaron a muchos campesinos pobres del norte de Francia y Alemania a vender sus tierras.

Estos grupos eran denominados «pueri» (del latín «chicos») de forma condescendiente, lo cual pudo dar lugar a la mala interpretación de que estaban formados realmente por niños. Asimismo, se tiene constancia de un hombre joven llamado Nicolás, quien lideró un movimiento popular que barrió toda la región del Rin, después de que presuntamente hubiera recibido instrucciones divinas. Un movimiento que había sido precedido por otro similar en Francia liderado por un pastor de nombre Esteban, que, lejos de aproximarse a Tierra Santa, fue obligado a disolver su grupo por orden de Felipe II de Francia.

Pero a diferencia de lo que narra la leyenda, estos grupos de desplazados nunca tuvieron como objetivo preferente viajar a Tierra Santa, ni llegaron a alejarse de las fronteras europeas. El fervor religioso vertebró un movimiento de peregrinación sin rumbo fijo formado, indiferentemente de la edad, por campesinos sin tierras, prostitutas y vagabundos.

Fuente: http://www.abc.es/