Fantasmas en la A-451: Carmona-Lora del Río
Vídeo donde uno de los testigos cuenta su experiencia sobre lo que le ocurrió en noviembre de 2013 en la carretera A-451 que une Lora del Río con Carmona.
El fantasma del Cine Fantasio
El fantasma del Cine Fantasio
En el número 100 de la calle Pagés del Corro se encontraba el antiguo cine Fantasio, una de las salas más conocidas en Triana. No obstante, el cine no pasó a la historia por su fama, sino por ser la morada de un fantasma.
Gracias al escritor Ángel Vela y su libro Triana, un barrio de cine, sabemos que esta sala ocupaba la planta baja de un bloque de pisos deshabitados y que el fantasma se atribuye a una anciana que no quiso abandonar su corral de vecinos, el cual fue derribado en el mismo sitio. Se dice que la anciana dijo antes de morir que nunca abandonaría la casa.
Aunque nos fascine la historia de este fantasma, también circula un rumor que apunta a una trama inmobiliaria que saboteó la venta del inmueble difundiendo todo tipo de rumores paranormales en torno a ella. De esta forma, la inmobiliaria pudo adquirir el edificio a precio de ganga.
Por otra parte, la leyenda del fantasma del cine Fantasio cobra fuerza cuando se incendió la marquesina del cine. De hecho, había espectadores que acudieron al cine, no para disfrutar de las películas, sino para descubrir si verdaderamente existía el fantasma. Desgraciadamente, el cine Fantasio cerró sus puertas en 1.995 cuando la cadena de cines sufrió una crisis financiera y el local se vendió a una empresa de supermercados.
Esta leyenda ha crecido todavía más por testigos que afirman haber visto cajones que se abrían y cerraban solos, luces que se encendían o testimonios que dicen haber oído a una señora mayor que cantaba sola. Incluso una familia que habitaba la vivienda, tuvo que marcharse debido a todos estos fenómenos paranormales.
Fuente: https://sevillasecreta.co/
La leyenda de la virgen crucificada
La leyenda de la virgen crucificada
Así, buscando la historia particular de la imagen encontramos que se trata de la Santa Librada, una mujer que nació el año 122 d.C., hija del gobernador romano de Galicia, Catelio, y de Calsia, su esposa que pertenecía a la alta alcurnia de la época.
Catelio marchó a Tarragona, su esposa Calsia quedó en Galicia, estaba embarazada y el largo viaje no parecía lo más apropiado. Fue entonces, estando Calsio en tierras al este, cuando se produjo un múltiple parto: Calsia daba a luz a nueve niñas. Quizás sea una cifra exagerada, o simbólica, pero la leyenda cuenta como la mujer mandó a un sirvienta ahogar las niñas en el río, creía que aquello era un mal augurio.
La vieja sirvienta no ahogó a las niñas, se apiadó de ellas y las entregó a varias familias cristianas que recibieron los nombres de Genivera o Ginebra, Basilia, Germana, Victoria, Marina, Eufemia o Eumelia, Marcia o Marciana, Liberata o Librada, y Quiteria.
Cuando regresó Calsio a Galicia fue conocedor de lo sucedido y buscó a todas sus hijas consiguiendo reunirlas y dándoles mejor destino que el que su mujer quiso procurarles. Pasado el tiempo, en edad casadera su padre arregló diferentes matrimonios pero ellas confesaron su credo cristiano y su no disponibilidad a casarse con gentiles. Calsio las encarceló para que reflexionaran sobre su actitud pero lograron escaparse.
Todas las hijas fueron capturadas y martirizadas como cristianas, aunque Santa Quiteria parece que murió en otra zona diferente a sus hermanas tiempo después o Basilia que lo hizo en Siria, no dejan de ser datos imprecisos de una leyenda que se alejará, posiblemente, de la realidad. Santa Librada fue degollada por su propio padre.
Otra versión, sitúa la leyenda en el siglo VII, nos cuenta que La historia de la Santa Librada como al nacer, junto a sus nueve hermanas, fueron repudiadas siendo entregadas a una esclava cristiana que las bautizó y cuidó de todas ellas pero su padre recuperó a las niñas y pasado el tiempo prometió a su hija con el rey moro de Sicilia.
Librada, para evitar aquel matrimonio, hizo voto de castidad y pidió a Dios transformarse en un ser horrible, así aquella noche sus ropas se desgarraron, las uñas y el vello de su cuerpo creció… Es uno de los motivos por el que la santa, en determinadas representaciones, tiene barba.
El musulmán, cuando vio el aspecto de Librada, rompió el trato espantado por su apariencia y su padre la acusó de herejía mandándola crucificar. Es la cruel historia, leyenda, de Santa Librada, la virgen crucificada.
Fuente: http://www.sevillamisteriosa.com/
Los fantasmas de las carreteras secundarias de Sevilla
Los fantasmas de las carreteras secundarias de Sevilla
«Desde hace más de veinte años, diferentes carreteras de la provincia de Sevilla han sido protagonistas de extraños encuentros que carecen de explicación donde hay gran cantidad de conductores que han sido testigos de apariciones de supuestos espectros, tanto de noche como de día, mientras circulaban por carreteras secundarias de esta provincia.
Estos insólitos encuentros se repiten en los tramos que conectan las localidades de Los Palacios y Utrera, en las proximidades de Constantina o en la A-457, que une Lora del Río con Carmona, a los pies de un antiguo canal que fue construido por presos de una cárcel durante la Guerra Civil, en una zona donde las peligrosas curvas ponen a prueba al conductor más experimentado.
En la A-457, cerca de Lora del Río, justo al cruzar el llamado canal de los presos, Antonio Roncero cuenta que una noche, sobre la una y media o dos de la mañana, «saltó sobre la luna delantera del coche una silueta blanca grandísima. Un golpe. Me bajé porque creí que había atropellado a alguien. No había nada. El coche no tenía nada. Pero cuando me giro para cerrar la puerta, veo una silueta blanca, de 1,80 metros, con cara de tristeza y mirando hacia mí en dirección a Carmona».
¿Qué misterio encierran estas carreteras? En las proximidades Los Palacios y Utrera, otros testigos confiesan haber contemplado la figura de una mujer errante en medio de la calzada. Uno de ellos, Joaquín Castejón, cuenta su experiencia: «Viniendo de los Palacios hacia Utrera a lo lejos, en la recta, vi una luz incandescente en la carretera y yo reducí la velocidad, también por la curva que tenemos aquí. Era una mujer y me dio la sensación de que esa mujer estaba esperando a alguien, como diciendo si vendrá o no vendrá a por ella».
A la altura del canal de los presos, otro vecino, Antonio Roldán, relata que «cuando llegué al canal se puso una niebla, tuve que reducir la velocidad pero a los 300 o 400 metros fue cuando vi de lejos la silueta de una mujer vestida de blanco». «Lo que más me impactó es que iba como flotando y las piernas no se le veían tampoco», agrega.
La misma historia se repite una y otra vez, quedando para siempre en la retina de sus protagonistas. Juan Carlos Reina se dio de bruces con otra extraña caminante mientras conducía el coche en compañía de su mujer y su hija: «En una de las curvas vimos de repente a una persona que tenía una vestimenta muy rara y estuvo quieta en medio de la carretera.Se me quedó mirando y yo me quedé mirándola a ella. Fue adelantarla, mirar por el espejo retrovisor y ya no estaba allí».
Hace cuatro años, otra vecina de Villanueva del Río y Minas, que prefiere preservar el anonimato, en el camino de vuelta a Constantina, a plena luz del día, observó un «fantasma» con una especie de «nube blanca» que cruzó de un lado a otro la carretera. Muy cerca de la vía, entre los matorrales, permanece una cruz, infausto recuerdo de un avión estrellado «hace ya bastantes años», según relatan los mayores de la zona.
Cada uno puede sacar sus propias conclusiones. «¿Quiénes son estos caminantes?» Para algunos testigos son supuestas almas en pena que vagan por el lugar donde perdieron la vida. Otros, en cambio, ven en ellos a ángeles de la guarda. Hay quienes los relacionan con la alta concentración de accidentes en la zona.
Fuente: https://www.pinterest.es
El rey castellano que está enterrado en dos catedrales
El rey castellano que está enterrado en dos catedrales
La importancia en el campo cultural, económico y político del rey castellano Alfonso X se manifiesta en sus múltiples aportaciones y reformas, tanto de índole literarios, científico, histórico y jurídico. Sin embargo, a lo largo de su vida y su reinado (fue rey de Castilla entre 1252 y 1284) sufrió numerosas decepciones, fracasos y contratiempos. Entre ellos su aspiración al trono del Sacro Imperio Romano Germánico, algo que le consumió durante buena parte de su vida y que se le escapó de la manera más tonta.
Alfonso aceptó en 1256 ser candidato al Imperio cuando se lo propuso una embajada procendente de la ciudad italiana de Pisa. Inmediatamente se puso manos a la obra con la campaña enviando dinero y tropas a las ciudades gibelinas de Italia con el fin de recabar más apoyos. Sin embargo no consiguió el del Papa, que veía en el Imperio un incómodo rival.
La elección de Emperador se hacía entonces mediante voto de siete príncipes electores germanos. En la votación de 1257 cuatro lo hicieron por Alfonso, mientras que los otros tres se decantaron por su rival Ricardo de Cornualles. En una primera votación el resultado había sido el inverso, pero Otakar II de Bohemia cambió en última instancia su voto para favorecer a Alfonso.
Desgraciadamente para él, Ricardo, que era hermano del rey Enrique III de Inglaterra y uno de los hombres más ricos del mundo, viajó rápidamente a Aquisgrán, consiguió convencer a Otakar de volver a cambiar su voto, y se hizo coronar Emperador junto a la tumba de Carlomagno. Alfonso se quedó en Castilla viendo como se le escapaba su sueño.
Otro de sus deseos que no pudo llevar a cabo fue extender la Reconquista más allá del Estrecho de Gibraltar. Para llevar a cabo la conquista de África había finalizado las grandes atarazanas de Sevilla, donde se debía construir la flota requerida para la invasión. Tenía ya contactos diplomáticos con algunos reyes africanos que le apoyarían, y el permiso del Papa para predicar la Cruzada en Castilla con el fin de recaudar el dinero necesario.
Todo fue vano, la invasión nunca se produjo. Ni siquiera consiguió conquistar Ceuta, que era el objetivo principal. Lo más que llegó fue a saquear el puerto de Salé. Además, en los últimos años de su vida tuvo que lidiar con la rebelión de su hijo Sancho, al que estaba a punto de derrotar cuando le sobrevino la muerte, y que finalmente reinaría como Sancho IV.
El 4 de abril del año 1284, en la ciudad de Sevilla, moría Alfonso X de Castilla llamado “el Sabio”. Un monarca, del que se puede decir, había aprovechado bien su vida, en lo militar, en lo intelectual y dejando un gran legado a su sucesor, Sancho IV.
Urna que contiene el corazón y las entrañas de Alfonso X en la Catedral de Murcia
Había ordenado construir también varias iglesias, como la de Santa Cruz en Cádiz o la primera iglesia cristiana de Murcia. En la de Cádiz, en el momento de su edificación, manifestó que quería ser enterrado allí; aunque pasado el tiempo y llegada esa fecha de abril no fue así. Los testamentos reales, fechados en Sevilla, en el invierno entre 1283 y 1284, no dejó escrito el lugar exacto en el que había de reposar su cuerpo, dejando en manos de sus cabezaleros (personas encargadas de cumplir su última voluntad) esta elección:
“(…) que el nuestro cuerpo sea enterrado en nuestro monesterio de Sancta María la Real de Murcia, que es cabeza de este reyno; el primero lugar que Dios quiso que ganasemos a servicio dél, e a honra del rey Don Fernando, e de nos, et de nuestra tierra; pero si los nuestros cabezaleros tovieren por mejor que el nuestro cuerpo sea enterrado en la cibdat de Sevilla, o en otro lugar que sea mas a servicio de Dios, tenemoslo por bien //
(…) E si los nuestros testamentarios tovieren por bien de enterrar nuestro cuerpo en Sevilla, mandamos que lo fagan enterrar alli do tuvieren e entendieren que es mejor; pero de esta guisa: que la sepultura non sea muy alta, e si quisieren que sea alli donde el Rey Don Fernando e la Reyna Doña Beatriz yazen //
Se decidió, al final, enterrar al Rey Sabio en Catedral de Sevilla. Pero no podían pasar por alto los otros epígrafes de su testamento, puesto que parecía que tenía más claro el destino de su corazón que el del resto de su propio cuerpo:
“E otrosi mandamos, que luego que finaremos, que nos saquen el corazon e lo lleven a la Sancta Tierra de Ultramar, e que lo sotierren en Iherusalem, en el monte Calvario, (…) e mandamos que faga don Frey Juan, teniente de las vezes del maestre del Temple en los reinos de Castilla, et de Leon, et de Portugal //
Mandamos otrosi que cuando sacaren el nuestro corazon para llevarlo a la Sancta tierra de Ultramar, segund que es ya dicho, e que saquen lo otro de nuestro cuerpo e lo lleven a enterrar al monesterio de Sancta Maria la Real de Murcia, o a do el nuestro cuerpo oviere a ser enterrado, que lo metan todo en una sepultura assi como si nuestro cuerpo fuese y a yazer, si el monesterío fuere en aquel estado que lo nos establecemos e devemos estar; e sy non, mandamos que, fagan esto en la iglesia mayor de Sancta Maria de Sevilla.
Sepulcro de Alfonso X en la Catedral de Sevilla
Sin embargo esta disposición no fue recogida en el codicilo testamentario que otorgó en Sevilla el 22 de enero de 1284, unos tres meses antes de su muerte. Allí dejó escrito que quería que su corazón fuese enviado a Jerusalén y enterrado en el Monte Calvario. Sus entrañas debían ir al monasterio de Santa María la Real del Alcázar en Murcia. Y respecto al resto de su cuerpo, pedía que fuera enterrado en Sevilla, donde mejor les pareciese a sus descendientes.
En tiempos de Carlos V (1525), se elaboró un mausoleo para las entrañas de Alfonso en la Catedral, a donde se trasladaron. Dejando el Emperador Carlos instrucciones precisas para que, en la capilla en la que reposaran, fuera cual fuese su rango, no pudiera nadie ser enterrado:
“AQUI ESTAN LAS ENTRAÑAS DEL SEÑOR REY DON ALONSO X, EL QUAL MURIENDO EN SEVILLA POR LA GRAN LEALTAD CON QUE ESTA CIBDAT DE MURCIA LE SIRVIO EN SUS ADVERSIDADES LAS MANDO SEPULTAR EN ELLA”.
Su cuerpo fue enterrado en la Catedral de Sevilla, en un primer momento en la antigua Capilla Real a los pies de una estatua suya que llevaba una corona de oro y un cetro de plata. Estos elementos, junto con el resto de joyas que la adornaban, fueron retirados por Pedro I de Castilla, su tataranieto, en 1356.
En 1948, en el séptimo centenario de la conquista de Sevilla por Fernando III, padre de Alfonso, se le construyó el sepulcro actual que está situado en el lado del Evangelio de la Capilla Real.
Fuente: https://elretohistorico.com/
Los fantasmas del Museo de Bellas Artes de Sevilla
Los fantasmas del Museo de Bellas Artes de Sevilla
Una de las pinacotecas más importantes de España se encuentra en Andalucía, se trata del Museo de Bellas Artes de Sevilla, instituido en el caluroso mes de septiembre de 1835 e inaugurado en 1841.
«Su importancia se ubica en la segunda pinacoteca, de su género, más importante tan sólo por detrás del Museo del Prado. El Museo de Bellas Artes de Sevilla está construido en la Plaza del Museo, presidida por una escultura dedicada a Bartolomé Esteban Murillo, uno de los grandes pintores de Sevilla. Su importancia lo hacen pieza fundamental para conocer la pintura barroca sevillana, especialmente de Zurbarán, Murillo y Valdés Leal, y la pintura andaluza del siglo XIX».
Originalmente era el convento de la Merced, para la Orden de la Merced Calzada de la Asunción, fundada por san Pedro Nolasco bajo el reinado del ‘Rey Santo’, de Fernando III. Una vez conquistada Sevilla en 1248 cedió unas tierras para construir el edificio conventual, de estilo mudéjar. Con el paso del tiempo se realizaron remodelaciones impulsadas por Fray Alonso de Monroy (General de la Orden desde 1602) y llevadas a cabo por Juan de Oviedo y de la Bandera a partir de 1603».
En pleno siglo XXI se vienen sucediendo fenómenos difíciles de explicar desde un punto de vista racional. En los pasillos y estancias de aquel lugar, en el antiguo refectorio o en los patios se oyen aún, o se ven, los vestigios de su pasado. Una zona particularmente activa y difícil es la biblioteca, ubicada en la entreplanta que da al patio del aljibe.
En la zona de la biblioteca destaca la galería que rodea el patio, allí se han vivido experiencias extraordinarias, una persona se encontraba allí y tras recoger sus cosas se dispuso a trasladarse a otro lugar del recinto. Apagó la luz y al salir sintió el ‘click’ del pulsador de la iluminación mientras la luz se encendía. Miró y se encontró la luz encendida, entró y la volvió a apagar para nuevamente, y sin que nadie físico o visible, actuara volviera a encenderse. Fue entonces cuando lo comentó con unos compañeros que le dijeron que “ellos también han visto cosas raras allí”, nuestro testigo se prometió no volver a entrar más solo allí; incluso algunos vigilantes realizaron unas fotos en las que se ve algo poco normal.
Otros trabajadores -en activo- del lugar indican que la zona de almacén, donde se tienen guardadas las obras no expuestas, es particularmente activa “allí se escuchan pasos que no provoca nadie y se ven siluetas como si alguien estuviera andando por allí”. Como fenómeno atemporal no tiene una periodicidad, cualquier momento es bueno para este tipo de eventos inexplicables.
En otras estancias de tan magno edificio se producen otros fenómenos inquietantes: persianas que suben y bajan solas e incluso una fotografía en la que parece como si un niño llevara los brazos hacia una ventana. Igualmente la aparición de monjes -de otra vida- sentados o el susurro gélido de alguien que trata de decir algo desde el más allá. Incluso experiencias psicofónicas con resultados aterradores.
Hay más personas, trabajadores del lugar, que han tenido otras experiencias no menos impresionantes pero que prefieren guardar un respetable silencio, al menos en lo que se refiere a medios de comunicación. Atrás, en aquel lugar, quedaron muchos de aquellos que al fallecer eran enterrados, en otros tiempos, en el viejo convento y entorno.
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El faro maldito de Sevilla
El faro maldito de Sevilla
Cuenta la leyenda que una médium predijo que el Demonio iba a inundar la ciudad y que el mar llegaría a Sevilla, por lo que decidieron construir un faro. En el faro comenzó a vivir una familia con cinco hijos.
Una noche los padres oyeron un grito aterrador, cuando llegaron a la habitación de los niños vieron que faltaba su hija mayor, al mirar por la ventana vieron el cuerpo de la pequeña en el suelo.
Unos años más tarde volvieron a oír un grito que venía de la habitación de los hijos. Esta vez encontraron el cadáver de la pequeña de sus hijos desmembrado por toda la habitación pues tras estos terribles sucesos estuvieron a punto de abandonar el faro pero decidieron quedarse y el Ayuntamiento puso guardias en la puerta. Pero otro de los hijos murió años más tarde.
Cuando en la familia solo quedaban los padres, el hijo mediano, Ricardo, y una de las hijas, la situación pareció que se tranquilizaba. Sin embargo, una noche de San Juan volvieron a oír el grito aterrador pero esta vez provenía de fuera. El padre se asomó vio en la punta de la lanza del faro atravesada a su hija. La madre no soportó el dolor y se suicidó, aunque hay quienes piensan que no fue así.
Solo quedaban dos miembros de la familia, el padre y Ricardo. A los 17 años, el único de los hijos supervivientes entró en coma. Una noche, el padre fue a la cocina a por un vaso de agua y oyó a toda su familia hablando y riéndose. Entonces el padre vio un cuadro en la pared de toda la familia en el cual faltaba Ricardo y se le escapó una lágrima que quedó reflejada en el cuadro. En ese mismo momento Ricardo despertó del coma y su padre murió. Ricardo no estaba en el cuadro por no ser hijo nada más que de su madre.
El Faro protagonista de la macabra historia no es otro que la Torre del Oro y dicen que la tragedia fue una venganza del diablo por retarle al construir el faro
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La experiencias paranormales del ilustre caballero Miguel Mañara
Las experiencias paranormales del ilustre caballero Miguel Mañara
Miguel Mañara nació el 3 de marzo de 1627 en Sevilla, hijo de Tomás Mañara Leca y Colona y Jerónima Anfriano Vicentelo, oriundos de Italia, de Córcega, que vivían en la ciudad hispalense en la casa palacio de la calle Levíes, en pleno Barrio de Santa Cruz donde nació el propio Miguel Mañara.
El joven Miguel creció en el seno de una familia muy religiosa relacionada directamente a la orden de Calatrava. A la edad de 13 años heredó el “imperio” económico de su padre y con sólo 21 años se enlazó en matrimonio por poderes con Doña Jerónima María Antonia Carrillo de Mendoza y Castrillo.
Quizá esto produjera según algunas leyendas,el que Don Miguel se diera a los placeres libertinos e incluso que fuera pendenciero, pero ocurrió algo extraordinario que cambió su manera de vivir, aunque el para el motivo de su conversión,hay cuatro versiones:
La primera de ellas cuenta que Mañara ,en sus correrías nocturnas,encontró a una mujer singular por su belleza a la cual siguió hasta la Catedral,con fines lujuriosos. Al alcanzarla y desnudarla, vio con horror, que se trataba de un esqueleto con un bello rostro,por lo cual,meditó sobre la vida de lasciva y malas costumbres que llevaba.
La segunda experiencia es más confusa y terrorífica, aunque con similitud de la primera : Mañara vio a una bella joven en un balcón, a la cual, zalamero,pide que le abra la puerta, en vez de ello, la doncella le tira desde el balcón ,una escala, ël,gozoso trepa al balcón,pero allí dentro, tendido en el suelo, no hay un bello cuerpo voluptuoso ávido de sensaciones, sino un esqueleto rodeado de cuatro cirios.
La tercera es algo dantesca y a la vez pavorosa (ya que para Dios no hay nada imposible…): En una de sus juergas noctámbulas, Mañara vio pasar un cortejo fúnebre y preguntó a uno de los que iban en el cortejo,que quién era el finado,a lo que el interrogado respondió con voz sepulcral,que se trataba de Don Miguel de Mañara,éste airado y creyendo que era una broma de mal gusto,pidió ver al cadáver,contemplando horrorizado,su propio cuerpo muerto en un ataúd,el cual fue paseado por las calles,y él mismo pudo presenciar su propio entierro.
Esto le hizo reflexionar sobre sus desmanes, ya que era una alegoría,de como él,llevando la vida que llevaba,iba a terminar,sin pena ni gloria y sin complacencia Divina,por lo que abrió los ojos del alma,la cual según lo que vio,se hallaba muerta para Dios y arrepintiéndose de sus pecados,se entregó por completo a Dios y a los más humildes,fundando el Hospital de la Caridad para asistir en un principio,a los que sólo tuvieran una grave enfermedad y hambre.
La última es bastante parecida a la anterior,pero con más matices,según ésta,(más verosimil ), D. Miguel, recorría una noche las calles de su barrio ( Sta Cruz ) ,en compañía de su paje, cuando llegaron a la antigua iglesia de Santa Cruz, allí oyeron unos cantos funerarios como si en el templo se estuviera celebrando algún entierro se acercaron a la puerta y comprobaron que no había nadie, algo temerosos llegaron a la calle del ataúd, ( La calle Ataúd desapareció en 1833 ), allí Mañara sintió un golpe muy fuerte que lo derribó al suelo. No había nadie en la calle pero oyeron una voz que decía: “traigan el ataúd que ya está muerto”. Creyeron que eran algo sobrenatural y llenos de pavor volvieron sobre sus pasos. Esta alucinación, de la que existen varios testimonios salvo la vida a Mañara ya que evitó que fuera a la casa en la que estaba citado en cuestiones amorosas ( se piensa…) y en donde esperaban para matarlo.
Fuente: https://sevillaciudaddeembrujo.blogspot.com.es/
La iglesia de San Luis de los Franceses en Sevilla
La iglesia de San Luis de los Franceses en Sevilla
La iglesia de San Luis de los Franceses se encuentra en Sevilla, Andalucía, España. Constituye un maravilloso ejemplo de arquitectura barroca del siglo XVIII. Fue diseñada por el arquitecto Leonardo de Figueroa y construida entre 1699 y 1730. Pues su historia comienza en un hospicio de la calle San Luís, donde hoy está la escuela de teatro.
Todo empezó por los años 47-48 en este hospicio dirigido en aquellos días por Monjas y Sacerdotes. De repente empezaron a suceder cosas muy extrañas, las camas de algunos alumnos se movían sola, se veían apariciones espectrales por la zona de los aseos y en algunos casos se registraron caídas de pequeñas piedras del techo cuando la habitación ese encontraba sola.
Unos de los niños, que allí se encontraba, comentó que una persona se le apareció en la cama y le comentó que pronto lo acompañaría y al día siguiente en la misa junto a sus compañeros, a la hora de comulgar, un ángel que había en la Iglesia de un peso de 400 kilos cae sobre el chico matándolo en el acto. Los allí presentes vieron como era aplastado por esa masa de madera y yeso.
Pasaron unos años y el caso desapareció de la memoria de muchos, hasta que se empezaron unas obras en la calle de San Luis y en Duque Cornejo, obras de una de las casas paralela y la construcción del nuevo taller de teatro, de nuevo los fenómenos empezaron. En el piso con esquina de Duque Cornejo vivían unos ancianos con su perro, el perro empezó a sentir algo y no quería ir por la casa solo, es más, empezó a llorar hasta dormir en el cuarto de sus dueño.
Pero solo era el comienzo, el sonido de puertas que se cerraban, ventanas que se abrían solas, persianas que cerraban y subían sin que nadie las tocara; todo esto hacia que los residentes en aquel piso vivieran con terror aquellos días. Los ancianos decidieron irse y vender la casa, los compradores comenzaron reformas en ella y mientras estaban los albañiles, empezaron de nuevo los fenómenos paranormales, pero esta vez con más fuerza , herramientas que cambiaban de lugar, voces que se escuchan estando solos los albañiles, incluso un día un maletín de 20 kilos de peso voló por una habitación.
Los fenómenos no terminaron en esa casa, por la calle San Luis a la altura del la iglesia y del colegio de la Salle los viandantes oían pasos detrás de ellos y nadie los seguían. Miraban hacia atrás y no había nadie. los fenómenos seguían asolando ese trozo de la Calle san Luis de Sevilla, pero nadie quería hablar del tema.
Pegado a la iglesia de San Luis encontramos las instalaciones del Centro Andaluz de Teatro (CAT) y también en este recinto, que antes perteneció al mismo conjunto Convento- Hospicio deSan Luis, ha registrado actividad paranormal que ha inquietado a sus alumnos, profesores y cuerpo de esta institución.
Actualmente dedicado a la Producción de Montajes Teatrales, en otros tiempos también se dedicaba a la formación de actores y precisamente muchos han oídoruidos extraños, han visto luces y cuerpos luminosos moverse por el recinto, alaridos y extrañas apariciones y desapariciones de objetos ante los alucinados ojos de los vigilantes nocturnos. En concreto las zonas de más frenética actividad paranormal se registran en un pasillo en forma de “L” de unos doce metros de largo en el cual existe una entrada en forma de saliente a la cripta cerrada por una vieja puerta de madera franqueada por una sólida verja férrica.
La segunda zona caliente la encontramos en los pasadizos existentes entre las taquillas o vestuarios que se comunicaban con el patio o aula de interpretación. En esta zona también se pudieron ver extrañas formas luminosas y lastimeros quejidos sin origen definido ya que en el lugar no había nadie excepto el efectivo del cuerpo de seguridad.
Manuel Fernández, un alumno, nos cuenta su experiencia: “Era de noche ,mes de Febrero, hacía frío y solo quedábamos algunos ensayando. Yo iba desde el patio de la cafetería hacía la zona de vestuarios, entonces me sacudió una terrible”ola” de frío que fue muy perceptible y al fondo del pasillo pude ver una especie de humo que avanzaba hacia mi y me atravesó, entonces todo volvió a ser normal…fue algo muy extraño…lo pasé muy mal”.
El último foco conflictivo lo encontramos en una habitación que está transformada en una pequeña capilla y que es utilizada para los montajes de pantomima y cuyo emplazamiento es famoso por los extraños ruidos que allí se producen, se da la circunstancia de que el lugar se halla decorado con cráneos y huesos humanos -reales o ficticios-.
Vigilantes de seguridad y familiares nos comentan sus experiencias vividas en el CAT, así L.G. comentaba: “No se lo que allí habrá pero de este mundo no es… ,los que cumplíamos servicio de noche en el edificio nos negábamos a trabajar solos, aquello era de locos… ruidos extraños, quejidos lastimeros, llantos , fríos repentinos, risas…bajar a la cripta era lo peor, cada vez que se abría la puerta e ibas para allá un quejido te helaba la sangre . Muchos estábamos de los nervios y no era raro que a medianoche un compañero pidiera el relevo de servicio por no aguantar más”. Se dice que como en el lugar se trabaja potenciando la sensibilidad de los jóvenes actores se les hace más sensible a este tipo de fenómenos
Por último un antiguo vecino del lugar, D. Francisco García, comentaba que aquel lugar está poseído por una extraña influencia y que siempre han sucedido cosas extrañas, desde que él tiene uso de razón del lugar. Incluso hace 50 años “los niños jugaban en la zona a cazar a las brujas ya que los ruidos y los comentarios sobre fantasmas y aparecidos eran diarios…”
El influjo del lugar también afectó a estos investigadores, así José Manuel García, tras avanzar la noticia en una breve conexión para el programa de Iker Jiménez “Milenio 3” de la Cadena Ser (nivel nacional), cayó víctima de unas extrañas y repentinas fiebres de 39ª no sin antes comprobar la negatividad y extraños ruidos en el lugar. Tras una noche de pesadilla en la que una voz le repetía una y otra vez “es sólo un aviso, es sólo un aviso…” y una cara que ponía imagen a esa voz. El hecho no dejaría de ser casual si no fuera por que a los dos días y una vez restablecido recibía las fotografías de uno de los suicidas… era el rostro visto en los sueños .
Fuente: http://fantasmasyvigilantes.blogspot.com.es/
El misterio de La Casa de las Sirenas.
El misterio de La Casa de las Sirenas.
Nos desplazamos a Sevilla, la capital andaluza, a una de sus zonas más conocidas donde La casa de las Sirenas está ubicada en plena Alameda de Hércules y en relación a ella circulan dos versiones sobre la construcción del palacete residencial de estilo francés.
Según la primera, el origen de La Casa de las Sirenas arranca con la princesa Ratazzi, María Letizia Wyse Bonaparte, descendiente de Napoleón. Buscando un lugar adecuado para su retiro, eligió Sevilla para ello, encargando al barón Haussmann la construcción del edificio. El barón estaba plenamente de moda en aquella época; no en vano había sido comisionado por Napoleón III para la remodelación completa de París.
La segunda versión, la más probable por la constatación de documentos históricos, dice que D. Lázaro Fernández de Angulo, marqués de Esquivel y rico terrateniente, ordenó la construcción del palacete en el lugar de paseo preferido por la “gente bien” de Sevilla en la época, el Paseo del Río, quedó finalmente destinado a caballerías y carruajes, mientras que a la Alameda se solía acudir a pie.
El edificio comenzó a edificarse en 1861 y se terminó en 1864 bautizándose como “El Recreo de la Alameda”, 1.800 metros cuadrados, de los cuales 1.200 estaban ocupados por una edificación con techos de pizarra, de dos plantas más un ático abuhardillado iluminado con mansardas. Se encargó del proyecto el famoso arquitecto Joaquín Rodríguez Ayarragaray, que lo comenzó en 1.861, entregándolo tres años después.
Contaba con un patio central y jardines afrancesados, aislados del exterior por un muro culminado por motivos románticos. En las rampas laterales que daban acceso a la puerta jambas de la portada, que dieron origen al nombre popular de “La Casa de las Sirenas”. En la actualidad las estatuas pertenecen a un anticuario famoso y se encuentran en su casa de Castilleja de la Cuesta. El conjunto se complementaba con dos edificios anexos que servían a su vez de tapia, y que se usaban seguramente de caballerizas o almacén.
Seis años después de su inauguración, el marqués vendió la propiedad y esta fue cambiando de manos e incluso llegó a funcionar, durante un tiempo, como casa de citas en la posguerra.
Su decadencia llegó a tal punto que en 1980 fue deshabitada y abandonada a su suerte. Una de las familias que la habitó hasta los años 50, fueron los Portilla, una familia bien avenida y culpable de empezar con la leyenda del inmueble, aunque con anterioridad ya se decía que se escuchaban voces, pasos, murmullos y gran cantidad de golpes inexplicables.
Uno de sus descendientes podría haber estado confinado dentro de la vivienda hasta el día en que murió. Al parecer, la causa del encierro era su condición homosexual, habría optado por llevar una vida de reclusión dentro de su propia casa, autocastigándose por ello. Otra versión afirmaba que el enclaustramiento no había sido voluntario, sino obligado por sus propios familiares, temerosos de que el “pecado nefando” de su pariente saliera a la luz pública, siendo muchos los que afirmaban que además lo mantenían atado para que no se escapase. Tal vez su muerte fuera natural, tal vez provocada.
Y es entonces cuando comienzan los rumores de que la casa está encantada; voces, figuras que vigilaban a los viandantes desde las ruinosas ventanas…Parecía que el sufrimiento del joven había impregnado el palacete. Pero todos coincidían en que el supuesto fantasma que habitaba en las ruinas de la casa era el suyo: ya que había estado atado a la casa en vida (literalmente), seguía estándolo después de muerto.
La Casa de las Sirenas siempre ha estado rodeada por un hálito de misterio. Diferentes habitantes de la casa a lo largo de los años han visto etéreas figuras por las estancias y oído golpes provenientes de ningún sitio, sonido de pasos inexistentes e incluso murmullos que se alejaban en el aire. Los vecinos del lugar comentaban que debajo de la casa pasaban túneles y que, además, en la casa habitaba un fantasma.
En 1.992 la adquiere el Ayuntamiento de Sevilla, emprendiendo su reconstrucción, réplica de la original. Actualmente es Centro Cívico del Distrito “Casco Antiguo”, con abundantes actividades culturales: conferencias, conciertos, exposiciones, etc. Con su nueva ocupación, han vuelto los hechos inexplicados. Es entonces cuando los sucesivos guardias de seguridad del edificio afirman ver una figura que deambula y siempre se dirige a las antiguas caballerizas de la casa.
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