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La Historia del Kilogramo

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La Historia del Kilogramo

A finales del siglo XVII, en Francia, recién terminada la Revolución Francesa, la verificación de las medidas era un sentido popular, el espíritu de fraternidad y de igualdad que en el ambiente revolucionario flotaba se extendió hacia un sistema de unidades sin fronteras.

La unidad de longitud, el metro ya había sido tomado de la naturaleza, de las dimensiones que ofrecía la Tierra y relacionar la unidad de peso (masa) con la unidad de longitud también formaba parte del proyecto de la reforma metrológica.

Para estos estudios, la Academia de Ciencias integra la comisión correspondiente con los científicos Antoine-Laurent de Lavoisier, químico y físico, y René-Just Haüy, mineralogista.

En 1793 ya estaba prácticamente determinada el concepto que recibió la masa del decímetro cúbico de agua a la cual se le había dado el nombre de «grave».

Sin embargo, los acontecimientos de la Revolución volvieron a golpear fatalmente a los hombres de ciencia y el 10 de agosto de 1793, los recaudadores generales de impuestos que estaban al servicio del antiguo régimen son arrestados.

Entre ellos se encontraba Lavoisier quien compareció ante el Tribunal Revolucionario el 8 de mayo de 1794 y fue ajusticiado en la guillotina ese mismo día.

En 1799, se retomó el objetivo y así, Lefévre-Gineau, asistido por Fabbronni, químico italiano, vuelven a determinar la masa de un volumen conocido de agua, utilizando el sistema de pesadas sucesivas en el agua y en el aire, de un cilindro hueco de latón, de dimensiones cuidadosamente determinadas; de ello, dedujeron la masa del decímetro cúbico de agua destilada tomada a la temperatura de su máxima densidad.

Conforme los resultados obtenidos fueron construidos el patrón del metro y el del kilogramo, ambos de platino, metal que había sido descubierto en 1735, para materializar los patrones de las unidades que acababan de ser determinadas.

Estos patrones fueron depositados el 22 de junio de 1799 en los Archivos de la República y una nueva ley del 10 de diciembre de 1799 establecía que los patrones de los Archivos eran los patrones definitivos de las medidas de longitud y de peso de toda la República Francesa.

Como consecuencia de ello, las unidades de estas magnitudes ya no fueron definidas de otra manera, o sea, sólo a través de los patrones materiales de los Archivos.

En el devenir del tiempo, Francia internacionaliza el sistema cumpliendo el deseo de los hombres de ciencia que lo formaron creándose la Comisión Internacional del Metro en los años de 1870 a 1872 para dar paso a la Convención del Metro en 1875.

En 1889 se construyen los patrones de platino iridio y son depositados en la Oficina Internacional de Pesas y Medidas creada por la Convención del Metro.

Por definición, el error en la medición de la masa del IPK era exactamente cero, pues el IPK era el kilogramo pero a lo largo del tiempo se han podido detectar pequeños cambios comparando el estándar frente a sus copias oficiales.

El prototipo internacional del kilogramo parecía haber perdido cerca de 50 microgramos en los últimos 100 años, y la razón de la pérdida sigue siendo desconocida.

Fuente: http://www.cenam.mx/myd/histkg.html

Los terribles juicios de brujas de Wurzburgo

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Los terribles juicios de brujas de Wurzburgo

Entre los siglos XV y XVII se llevó a cabo en el centro y norte de Europa lo que se conocen como “Caza de Brujas”. En algunas ocasiones no fue la iglesia la que promovió los procesos por brujería, aunque también participó en ellos, sino que fueron juicios civiles. Si pensábais que la Inquisición en España fue temible, la Caza de Brujas europea fue terrorífica donde cabe mencionar  los terribles juicios de Brujas de Wurzburgo y su región en los que más de 1.000 personas fueron asesinadas.

Se considera que el juicio de brujas de Wurzburgo  que tuvo lugar entre 1626 y 1631 es uno de los peores que tuvieron lugar en Alemania durante la Edad Moderna pues en la propia ciudad se cree que fueron asesinadas más de 200 personas y en los alrededores de la villa y su región cerca de 900 más.

Durante las primeras décadas del siglo XVII, en muchos lugares de Alemania se luchaba contra el protestantismo y a favor de la Iglesia Católica. Este hecho unido a la histeria colectiva que desencadenaron unos juicios de brujas efectuados en el sur del país llevaron a los hechos que ocurrieron durante los Juicios de Brujas de Wurzburgo.

El principal instigador y el que más activo se mostró fue el Obispo Philipp Adolf von Ehrenberg de Wurzburgo. Durante los ocho años en que dirigió el obispado llegó a quemar en la hoguera a 900 personas, entre ellas 19 sacerdotes católicos, a su propio sobrino y a cerca de 400 niños desde los tres o cuatro años a los que consiguió hacer confesar que habían tenido tratos carnales con el diablo. La gente, sometida a torturas terribles, empezó a acusar a sus vecinos y conocidos de haber cometido sacrilegios y actos de brujería.

El obispo Philipp Adolf von Ehrenberg

Sacerdotes, médicos, alcaldes, funcionarios, estudiantes e incluso nobles se unieron en las hogueras a mendigos y orates que admitieron haber pactado con el diablo y hasta el notario de la ciudad fue torturado y confesó. El obispo Von Ehrenberg escribió en una carta que creía que un tercio de los habitantes de la ciudad estaban implicados en la trama y que estaba buscando un libro en el que constaban los nombres de 8.000 persona que habían participado en una misa negra.

En julio de 1631 murió el obispo Von Ehrenberg, pero las muertes únicamente cesaron cuando la ciudad fue conquistada por el rey de Suecia Gustavo Adolfo en ese mismo año. Durante los juicios de brujas de Wurzburgo solo la voz de un jesuita, Friedrich Spee,  se oyó en contra de las persecuciones ya que había sido confesor de los condenados y no vio más que seres torturados que habían sido obligados a confesar para librarse del dolor. Sus pensamientos durante esa terrible época de los juicios de brujas de Wurzburgofueron publicado en un libro llamado “Cautio Criminalis”.

Fuente: https://www.pinterest.es/

Descifran la “carta del Diablo”, un mensaje cifrado escrito por una monja del siglo XVII

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Descifran la «carta del Diablo», un mensaje cifrado escrito por una monja del siglo XVII

La leyenda de María Crocifissa della Concezione comenzó a mediados del siglo XVII, mientras se hallaba en el convento de Palma di Montechiaro en Sicilia. Fue un día de 1676 cuando (atendiendo a lo que se narra en «La Estampa») la religiosa -de 31 años- despertó en su habitación cubierta de tinta. Al parecer, se percató entonces de que había escrito con sus propias manos varias cartas ilegibles.

A partir de ese momento, la monja explicó a sus compañeras del convento benedictino que había sido poseída por Satanás y que este la había obligado a escribir unas misivas heréticas. Cartas que, según decía, pretendían poner a prueba su fe en Dios.

Sus compañeras le creyeron, y desde entonces, expusieron las mencionadas epístolas (de las cuales únicamente se conserva una) en el convento.

En palabras del diario «Daily Mail» -el cual se ha hecho eco también de la noticia- la «carta del diablo» (como empezó a ser conocida) se ha intentado decodificar durante siglos sin éxito. De esta forma, su contenido ha pasado a la historia por ser un misterio que se ha mantenido vivo durante más de 300 años.

En la actualidad un grupo de investigadores del Ludum Science Centre afirma haber descifrado 15 líneas de la única carta que sobrevivió en el tiempo. Para ello explican haber recurrido a un software de criptógrafos alojado en la Deep Web.

Según ha declarado el investigador, Daniele Abate:

«Todo está ahí en la Dark Web: drogas, prostitución, pedofilia, y también los programas utilizados por los servicios de inteligencia para descifrar mensajes secretos, como el que usamos. Configuramos el software con el griego antiguo, el árabe, el alfabeto rúnico y el latín para decodificar parte de la carta.»

En cuanto al contenido, se describe la relación entre seres humanos, Dios y Satanás de una forma desordenada e inconsistente. Se delata la decadencia de la religión y la corrupción del sistema. Se define a la Santísima Trinidad como un lastre y se señala que Dios fue inventado por el ser humano. También, en la misma, la hermana María animaba a Dios a abandonar al hombre y dejarlo en las garras del diablo.

Según dicen algunas líneas en el texto:

«Dios piensa que puede liberar a los mortales, pero este sistema no funciona para nadie. Dios, Jesús y el Espíritu Santo están muertos».

A día de hoy, Abate es partidario de desechar la teoría de la posesión satánica. Por el contrario, cree que la monja padecía algún tipo de desorden bipolar -o esquizofrenia- que la llevó a escribir la famosa «carta del diablo» sin darse cuenta.

Por cierto, Abete también ha revelado que desde que publicó los hallazgos varias sectas satánicas han estado interesadas en contactarle.

Fuente:  http://oscuridadoculta.blogspot.com.es/

Las Ceraunias, las misteriosas y divinas Piedras de Rayo

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La Ceraunias, las misteriosas y divinas Piedras de Rayo

Hasta el siglo XVII las Ceraunias fueron consideradas divinas y en toda Europa y Asia se recogían con devoción, pues se creía que tenían poderes mágicos. En Escandinavia eran adoradas como dioses familiares y se les hacían ofrendas en forma de cerveza o miel y se las ungía con mantequilla. Recibieron también nombres como “flechas de dios”, “dardos de las hadas” o “hachas del cielo”, su nombre latino es Ceraunias, son las misteriosas y divinas Piedras de Rayo. Sin embargo, son realmente algo mucho más humano y terrenal.

Las ceraunias o piedras de rayo eran unas piedras con forma puntiaguda y trabajadas por los dos lados, generalmente, que en muchas civilizaciones antiguas creían de origen celestial. Los nombres que recibían, en general, tienen que ver con rayos, truenos o con el cielo, ya que se creía que los rayos las traían al caer en la Tierra.

Estos son algunos de los poderes que se atribuían a las Piedras de Rayo:

– En Suiza cuando se acercaba una tormenta se hacía girar 3 veces ante la puerta de la casa yluego se lanzaba contra la puerta para que ésta no fuera alcanzada por un rayo.

– En Italia se colgaban del cuello de los niños para que los protegieran tanto de las enfermedades como del mal de ojo.

– En Francia creían que ayudaban a tener un buen parto.

– En Suecia protegían contra los Elfos.

– En Birmania las utilizaban para prevenir la apendicitis.

Podríamos citar muchísimas más supersticiones en torno a las piedras de rayo, pero quizá una de las más curiosas es que si poseías una, en Semana Santa, te facilitaría encontrar un tesoro.

No sólo entre las clases populares existían creencias sobre las piedras de rayo. En las iglesias cristianas de la Edad Media se pensaba que eran restos del armamento con el que los ángeles habían vencidos a las huestes de Satanás y por este motivo eran recogidas y veneradas.

Todo este folclore en torno a las piedras de rayo finalizó en el siglo XVII. La creencia de su origen divino se basaban en el desconocimiento de la existencia y las habilidades del hombre del paleolítico y el neolítico. Las herramientas talladas en piedra por los primitivos pobladores de Europa y Asia no se entendieron como tales, ya que el dominio de los metales las había dejado obsoletas.

A finales del siglo XVI, el físico italiano Michele Mercanti ya afirmó su origen humano, aunque sus escritos no fueron publicados hasta un siglo después. Posteriormente, especialmente durante el siglo XVIII, fueron catalogadas en este sentido por otros científicos. Estos estudiosos aguantaron la oposición de la iglesia, que no creía que el ser humano llevara tantos miles de años en la Tierra como ellos decían.

Aunque no tengan poderes mágicos, seguro que cualquiera de nosotros nos sentiríamos afortunados si cayera en nuestras manos uno de estos utensilios tallados por hombres prehistóricos, ¿no crees?

Fuente: https://mundooculto.es/

Los fantasmas de la Biblioteca Pública Universitaria de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Higaldo

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Los fantasmas de la Biblioteca Pública Universitaria de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo

Los empleados de la Biblioteca Pública Universitaria de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Higaldo, en Morelia, México, fundada en 1874, ocupan el edificio de lo que fuera un convento del siglo XVII de la Compañía de Jesús pero no están solos.

María Abigail González Ojeda, la encargada del Fondo Antiguo de la institución, le dijo a BBC Mundo que «tenemos varios compañeros que no solamente han sentido la presencia de espíritus, sino que incuso les prenden las máquinas, las computadoras» pese a que están desconectadas de la electricidad.Por ejemplo, «el velador Don Toño, que ya está jubilado, en las noches veía salir una sombra del área del coro. Él se acostumbró a ella pero un día se recostó y se estaba quedando dormido cuando le empezaron a mover el catre que tenía».

En 1984, añadió «vinieron unos chicos de secundaria y sacaron una foto del portón de la biblioteca y cuando la revelaron se dieron cuenta de que entre los estantes se veían dos imágenes, la de una monja y la de un fraile», aseveró. Ante este hecho, se mandaron a hacer ampliaciones de la fotografía y algunos decían que era el reflejo de los reflectores de los candiles pero la verdad es que los reflectores de los candiles están demasiado altos como para causar una ilusión óptica en la imagen, asegura María Abigail González.

Está también el caso de una ex empleada, Socorro Ledezma, quien «trabajaba en servicios al público y estando en uno de los mostradores ella sintió claramente cómo le soplaban el oído y sintió manos recorriendo su cuerpo», agregó. Por ello, pensó que se trataba «de otro compañero, quien era muy vago, pero se dio cuenta de que estaban en mostradores contrarios. Y la verdad es que ella no resistió porque le daba mucho temor» y pidió traslado a otra área dentro del mismo sistema de la universidad.

Y aunque algunos sienten temor, María Abigail González, sostuvo que «son espíritus chocarreros (traviesos). No son malos porque la verdad es que nunca nos han hecho daño».

Gabriel Saldivia, jefe de División de Libros Raros y Manuscritos de la Biblioteca Nacional de Venezuela, señala que las bibliotecas son centros de cultura que conectan con el pasado y con la grandeza del espíritu y la creación humana, lo cual «supera el entendimiento y escapa a la lógica, al raciocinio; escapa a todo conocimiento científico que se pueda comprobar, palpar».

En sus palabras, «no es nada común ni ordinario tener en las manos, por ejemplo, la primera traducción de ‘Vidas Paralelas’, de Plutarco, que hizo Alonso de Palencia del griego al español y del que se conservan sólo tres ejemplares en el mundo». Por ello afirma, que cuando se tienen libros así y manuscritos, pergaminos, libros raros que tratan temas tan delicados como la Inquisición, temas sumamente ocultos, uno no deja de percibir ciertas cosas, sensaciones extrañas que te erizan la piel y uno sabe que se está comunicando con algo más allá de lo ordinario, de lo rutinario.En la antigua sede de esta biblioteca venezolana, en el que fuera convento de San Francisco, sí se sentían muchas cosas sumamente extrañas, como cambios de temperatura en el cuerpo, escalofríos. A mí me pasaba sobre todo cuando caminaba por donde están las biblias, aseguró. Sin embargo, yo me acostumbré a sentir ruidos extraños y en ocasiones se caía un libro de la estantería sin que nadie lo haya estado tocando, y ese libro de repente ‘le decía’ algo a uno porque los libros funcionan como pequeños oráculos e incluso caminando por esas estanterías buscando libros antiguos siempre sentía que venía una persona detrás, una experiencia que se vive y escapa de todo entendimiento.

Fuente: http://www.bbc.com/

Egrégores, peligrosas entidades creadas a partir del pensamiento colectivo

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Egrégores, peligrosas entidades creadas a partir del pensamiento colectivo 

egregores

Aquellas personas que han tenido experiencias extracorporales o fuera del cuerpo han asegurado haber visto extrañas entidades mientras se encontraban en ese estado de conciencia. Mientras que algunas de estas entidades son claramente seres inteligentes, otras son misteriosas formas sin sentido, vagando por las habitaciones. No son seres angelicales ni demoníacas, ni tampoco seres extraterrestres procedentes de otras dimensiones. Estas extrañas formas son egrégores, entidades creadas por la conciencia humana colectiva y que puede existen en el reino espiritual que nos rodea.

Varios escritores esotéricos han tratado de describir los egrégores. Algunos los describen como formas de pensamiento creadas por la visualización, otros como una especie de ángeles dispuestos a seguir órdenes. Pero el profesor Gabriel Emerson, experto en las obras literarias de Dante, describió al egrégor como una entidad psíquica o una forma de pensamiento que se compone de fuertes influencias energéticas y emocionales producida por poderosos pensamientos colectivos vigentes.

En un contexto oculto o mágico, un egregor es el resumen de las energías físicas, emocionales, mentales y espirituales generadas por dos o más personas que vibran juntos hacia el mismo objetivo; un sub-producto de nuestro proceso creativo personal como co-creadores de nuestra realidad.

Los egrégores no son buenos ni malos, simplemente son producidos por sentimientos como la ira, los celos, la alegría, las mentiras, la amargura, la decepción, la pereza, el odio, el rencor, etc… por lo que su verdadero origen es la humanidad. Vive en el plano físico a través del ser humano y el plano astral de sus adherentes.

Cualquier adepto de movimientos (políticos, deportivos, religiosos…) se convierte en una célula de estas entidades. Para crear un egrégor es necesario que todos los miembros del grupo emitan la misma energía de vibración y que proporcionen regularidad a sus emociones. Para cumplir con ello, los líderes de estos círculos realizan mítines, reuniones, o cultos con el único fin de aumentar el poder del egrégor. Cuanto mayor sea la energía emitida por todos los miembros, mayor será la entidad y más fácilmente se lograrán los objetivos. La vida material del egrégor depende del número de miembros de un grupo, su disciplina, su unión, y su vibración energética.

Toda la realidad física se compone de vibraciones de energía. Los pensamientos también son vibraciones energéticas. Este no es ningún concepto ni ninguna teoría, sino más bien la nueva realidad sobre nuestra existencia. Los pensamientos tienen una poderosa influencia y nos afectan en todo lo que nos sucede. Si estamos pasando por un mal momento en nuestras vidas y todo los que nos rodea es aparentemente negativo, comenzamos a generar pensamientos negativos y nos invade sentimientos de tristeza, miedo, ira, etc… lo que es conocido como el envenenamiento del alma.

La mayoría de las conexiones con egrégores negativos provienen de “contratos” realizados con entidades físicas o astrales en el intercambio de bienes para conseguir poder, fama o dinero. Además, algunos de estos contratos o pactos pueden venir de persecuciones emocionales, que en algún momento nació de la intención de mantener a la víctima bajo su dominio. Algunas de estas conexiones también se pueden activar a través de vicios, adicciones y actividades sexuales. Cuando un alma se compromete a este tipo de energías oscuras, siempre existe la tendencia a perder energía vital que puede resultar en el compromiso de la esencia monádica.

Es a partir del momento que comenzamos a alimentar al egrégor negativo, sentiremos que todas las circunstancias van a peor. Comenzaremos a sentir que necesitamos alimentar nuestra amargura, por lo que entraremos en un círculo vicioso. El egregor negativo ya se encontrará entre nosotros a nuestro alrededor, convirtiéndose en un cáncer oculto. Algunos teóricos de la conspiración aseguran que en ciertas fechas se utilizan los sentimientos de las personas para generar pensamientos negativos y así materializar ciertos egrégores.

Pero el egrégor también tiene una parte bastante oscura y peligrosa. Si el proceso del egrégor se mantiene en el tiempo, puede acabar cobrando vida propia, convirtiéndose en una entidad tan poderosa que continuaría existiendo incluso siglos después, adhiriéndose a otros grupos de personas preparadas para alimentar su “sed energética”. Un ejemplo de esto lo encontramos en el conocido ocultista Aleister Crowley, quien consiguió invocar a un egregor que había estado latente durante siglos. Crowley utilizó la primera sección del grimorio del siglo XVII “La Llave Menor de Salomón” que contenía las descripciones de setenta y dos demonios, y lo utilizó para adquirir influencia, poder y riqueza.

Pero los expertos en el tema advierten que cualquiera que trate de utilizar negativamente un egrégor se puede ver envuelto en la manipulación de sus capcidades psíquicas y las restricciones de las libertades internas. Lo peor de todo, el egrégor puede aparecer para convertirse en el amo de todo un colectivo. Algunos van mucho más allá, asegurando que estas manifestaciones afectan a la Tierra, con fuertes terremotos, erupciones volcánicas y otros desastres naturales.

Lo más importante es darse cuenta de que los egrégores son completamente controlables. Ellos están bajo el poder de los pensamientos y condicionados a nuestras vibraciones energéticas. Cualquier programación de autoestima positiva será utilizada por estas entidades. Según explica la reconocida vidente Elise Defer en su blog, una afirmación positiva no necesariamente tiene que ser una lista escrita a mano o con frases que indican lo que debes pensar a lo largo del día. Tus pensamientos, emociones y sentimientos tienen que ser espontáneos y también tus afirmaciones.

Por lo que los egrégores deben ser únicamente utilizados para nuestro beneficio y en ningún caso para causar daño a terceras personas. Tenemos que tener claro que podemos crearlos y debemos alimentarlos con energía positiva.

Fuente: http://www.mundoesotericoparanormal.com/

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