CANAL DE MISTERIO

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La leyenda sobre el origen del NO∞DO 

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La leyenda sobre el origen del NO∞DO

El escudo de Sevilla, en el que aparece el rey Fernando III con corona y espada, así con los obispos San Isidoro y San Leandro a los lados, se acompaña de un lema que a veces figura dentro del mismo escudo, y otras en el exterior del mismo pues se trata del NO∞DO.

Hay varias teorías sobre el origen del lema municipal pero la más aceptada a nivel popular es la siguiente:

El rey Alfonso X, el Sabio era un hombre de letras, culto e instruido, bajo cuyo reinado florecieron todas las clases de ciencias y arte de la época, sin distinción de credo o religión.

Sin embargo, no sabía demasiado del arte de gobernar, la economía o la administración pública, lo que llevó al descontento general, o sea, que su propio hijo Sancho, apoyado por su madre, doña Violante, se alzó en armas, unos dicen que para salvaguardar la unidad del reino y otros por mera ambición de poder.

A raíz de aquello, las gentes se dividieron en dos bandos: los que apoyaban al rey Alfonso X y los que así seguían a su hijo, el príncipe Sancho pues poco a poco, y sin casi necesidad de lucha, finalmente Sancho se fue haciendo con todo el reino.

Sin embargo, generosamente, no quiso atacar Sevilla, ciudad en la que el rey Alfonso, ya viejo y enfermo, se había refugiado donde pasó los últimos días de su vida, arropado por algunos fieles nobles y también eclesiásticos, y por todo el pueblo sevillano que, a través de su Ayuntamiento, se manifestó fiel al anciano rey y se dispuso a servirle en todo.

Como signo de gratitud a esta lealtad concedió, en 1.283, al Ayuntamiento de Sevilla un símbolo a modo de lema, formado por las sílabas NO y DO con una madeja en medio.

Así la lectura de este criptograma es NO-MADEJA-DO, expresión fonética de la frase NO ME HA DEJADO, con la que el rey quería agradecer a la ciudad de Sevilla el hecho de que no le hubiera abandonado.

Otra versión del origen del NO-DO explica que esta expresión fue dicha así por el rey Fernando III tras la conquista de la ciudad de Sevilla a los árabes, refiriéndose a la ayuda divina de la Virgen María.

Existe otra teoría que relaciona este símbolo con el nudo gordiano de Alejandro Magno, donde el «8» seria el mencionado nudo y «Nodo» sería «nudo» en latín.

Hay que tener en cuenta que el símbolo NO-DO aparece en otras ciudades europeas que tuvieron pues relevancia religiosa durante la Edad Media (como Londres), significando estas siglas «El nombre de Dios» (Nomen Domini, en latín). Así el símbolo ∞ intercalado entre estas siglas no sería una madeja, sino un nudo (nodus en latín).

Fuente: http://www.sevillanisimo.es/leyendas-sevilla/nodo-sevilla.html

Suceso de Cando

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Suceso de Cando

El incidente de Cando, o Suceso de Cando, se refiere a una explosión ocurrida, seguida por informes de testigos oculares de una bola de fuego en el cielo gallego de España.

Los informes provinieron de la aldea de Cando (Outes, España) observada en la mañana del 18 de enero de 1994 donde un equipo de investigación publicó un informe en el que proponía lo que creían que era la causa de un cráter que encontraron en el sitio, pero no pudo dar una respuesta definitiva. 

Mientras proponen interrupciones geológicas en la superficie, que son contrarias pues a la multitud de informes de testigos oculares de un «fuego en el cielo», el incidente ha generado teorías de conspiración de operaciones militares secretas y fenómenos extraterrestres.

Debido a la lejanía y al terreno difícil, el área no había sido investigada por unos días más pues el posible lugar donde se produjo la explosión se estableció después de que un residente de la ciudad de Santiago de Compostela informara a la Universidad, que se descubrió un pozo desconocido en una colina cerca de la aldea.

Poco después, el departamento de astronomía de la Universidad de Santiago de Compostela estableció un equipo de investigación que fue dirigida por José Ángel Docobo y Vakhtang Tamazian Arzakanian, del Observatorio Astronómico Ramón María Aller (Santiago de Compostela).

En abril de 1994, finalmente se hizo pública una zona de impacto potencial: «Un cráter de 25 metros de diámetro por 1,5 metros de profundidad. Pinos de más de 20 metros de altura se habían desplazado a unos 60 metros de distancia, lo que sugiere un gran impacto. Todo este conjunto fue de unos 300 metros. A metros de un centro de población y unos 75 metros de la casa más cercana «. Sus hallazgos y teorías se publicaron en la revista Meteoritics & Planetary Science, 1998.

Al descubrir el sitio del cráter, la zona dio indicaciones de un evento de impacto, o sea, que se planteó la hipótesis de que la causa podría haber sido un cuerpo celeste de un bólido.

Los eventos de impacto de bólidos no son infrecuentes, como fue el caso del evento de Tunguska del año 1908 y otros lugares.

Sin embargo, parece que el equipo cambió su tono con Zdeněk Ceplecha, quien se hizo público en 1998 para decir que el área afectada era el resultado de una explosión subterránea de gas geológico: esto, a pesar de todos los informes de testigos presenciales que describían una estrella fugaz grande y brillante «,- una» bola de fuego en el cielo «- y un» objeto del tamaño de una luna llena «.

Zdeněk Ceplecha, del Observatorio Ondřejov (República Checa), colaborador de la investigación original, propuso que el evento se debió a un fenómeno geológico.

Según Ceplecha, el incidente podría haber sido causado por una burbuja de gas subterránea que emergió a la superficie en una erupción repentina, posiblemente provocada por un deslizamiento de tierra, dado que los deslizamientos de tierra son comunes en la región gallega.

La acción convectiva rápida crearía una separación de una carga eléctrica suficiente para provocar así una chispa y encender gas subterráneo.

Fuente: https://ovni.fandom.com/es/wiki/Incidente_de_Cando

La misteriosa desaparición de James Harrod

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La misteriosa desaparición de James Harrod

James Harrod ( c.  1746  – c.  1792 ) fue un pionero, soldado y cazador que ayudó a explorar y asentar el área al oeste de las montañas Allegheny que nació en el condado de Bedford , provincia de Pensilvania , en 1746.

En 1763, Harrod se unió a Henry Bouquet en su relevo de Fort Pitt durante la Rebelión de Pontiac y luego, se aventuró en el área ahora conocida como Illinois pues mientras estuvo allí, vivió entre comerciantes franceses y aprendió pues a hablar su idioma. 

También pasó algún tiempo con los indios de la zona y también aprendió a hablar sus idiomas y desde allí viajó a las áreas que forman los actuales Kentucky y Tennessee donde conoció a Daniel Boone. 

En 1774, Lord Dunmore le ordenó a Harrod que dirigiera una expedición para llevar a cabo la inspección de los límetes de tierra prometidos por la corona británica a los soldados que sirvieron en la Guerra de Francia e India.  

Partiendo de Fort Redstone, Harrod y 37 hombres viajaron por los ríos Monongahela y Ohio hasta la desembocadura del río Kentucky, y finalmente cruzaron el río Salt hacia lo que hoy es el condado de Mercer, Kentucky . 

El 16 de junio de 1774, los hombres establecieron el primer asentamiento pionero en Kentucky, Harrod’s Town. donde los hombres se repartieron la tierra entre ellos; Harrod eligió un área a unas seis millas (10 km) del asentamiento al que llamó Boiling Springs. 

Justo cuando los hombres de Harrod habían completado las primeras estructuras del asentamiento así Dunmore envió a Daniel Boone a llamarlos de la frontera y al servicio militar contra los indios en la Guerra de Lord Dunmore.  

Harrod se alistó en la milicia, pero llegó demasiado tarde para participar en la única batalla importante de la guerra: la batalla de Point Pleasant y sus hombres llegaron al lugar de la batalla a la medianoche del 10 de octubre, el día en que terminó la lucha. 

El 8 de marzo de 1775, Harrod llevó a un grupo de colonos de regreso a Harrodstown para quedarse y en unos meses, la ciudad creció y las fortificaciones originales se volvieron inadecuadas y como consecuencia de ello se construyeron nuevas estructuras en la parte superior de Old Fort Hill, que hoy es el sitio del Parque Estatal Old Fort Harrod. 

Los colonos de Harrodstown se unieron a otros pioneros en el área de Boonesborough para formular pues las primeras regulaciones para gobernar el área. 

En 1778, Harrod se casó con Ann Coburn McDonald  en Logan’s Station, y la pareja tuvo una hija, Margaret, que nació en septiembre de 1785. McDonald también tuvo un hijo de su matrimonio anterior, James, que fue capturado por los indios en noviembre de 1787 y quemado en la hoguera . 

En 1776 y 1777, dirigió dos expediciones hacia el este para asegurar provisiones para los nuevos fuertes de Kentucky y Harrod volvió a servir en la milicia y defendió el asentamiento de Harrodstown de los ataques de los indios durante el verano de 1777 donde comenzó como capitán y alcanzó el rango de coronel en 1779. 

A medida que crecía el asentamiento de Harrodstown, James Harrod se convirtió en un granjero rico, que poseía más de 20.000 acres (80 km²) en todo Kentucky. 

También se volvió cada vez más distante socialmente y se fue a hacer largas y solitarias excursiones al desierto pues en febrero de 1792, él y otros dos hombres entraron en el desierto de Kentucky para cazar castores pero Harrod nunca regresó de la expedición.

Se han propuesto muchas teorías sobre el destino de James Harrod, o sea, que fue asesinado por los indios o quizá el hecho de que enfermó y murió en el desierto son algunas de las explicaciones comunes.  

Varias otras teorías se basan en la idea de que Harrod abandonó a su familia y se fue a otra parte del país así pues una declaración legal de la hermana de Harrod afirma que Harrod vino a vivir con ella tras su desaparición en Kentucky.

Otra tradición sostiene que Harrod se había casado en Pensilvania antes de sus días de pionero y que simplemente así regresó con su primera familia.

Una tercera tradición sostiene que dos pioneros de Kentucky que estaban cautivos por indígenas cerca de Detroit, así afirmaron reconocerlo y se dirigieron a él como «Coronel Harrod». Al regresar a Kentucky, la pareja indicó que Harrod tenía la intención de regresar con su familia, pero no había dicho cuándo.

Ann Harrod ofreció a los hombres mil dólares para que la llevaran a la ubicación de Harrod, pero los hombres así pues se negaron y dijeron que el viaje era demasiado peligroso. 

En una entrevista con un historiador medio siglo después de la desaparición de Harrod, un hombre llamado así Henry Wilson afirmó que Harrod le había dicho que sentía que su esposa Ann se había vuelto demasiado íntima con algunos de los otros hombres de la ciudad.  

Otro hombre corroboró que Ann no siempre fue una esposa cariñosa pues Wilson afirmó que Harrod le dijo «No me volverás a ver aquí», y que años después, alguien afirmó haber visto a Harrod en el norte de los Estados Unidos. 

Algunos historiadores dudan del relato de Wilson, ya que otras cosas que le dijo al historiador resultaron falsas ya que en el testamento que hizo justo antes de su desaparición, dejó todo a su «amada esposa» e hija.  

Otros colonos declararon que Harrod «casi adoraba» a su esposa, o sea, a Ann se le concedió la anulación de su tercer matrimonio en abril de 1804 con el argumento de que su marido anterior aún vivía.  

No está claro si Ann tuvo contacto con Harrod luego de su desaparición o si simplemente estaba buscando un medio para escapar de un matrimonio indeseable.

La esposa, la hija y el yerno de Harrod creían que Harrod había sido asesinado por uno de sus compañeros cazadores, un hombre llamado Bridges.

La familia afirmó que Harrod y sus compañeros no habían estado cazando castores, sino que buscaban claramente una mina de plata que un hombre llamado Jonathan Swift había afirmado haber descubierto años antes.  

Ann Harrod afirmó que le había advertido a su esposo que temía que Bridges estuviera planeando asesinarlo debido a una disputa sobre una propiedad que los dos tenían algunos años antes. 

Aunque Harrod había dicho que no tenía miedo, hizo el testamento y también permitió que un compañero explorador y amigo, Michael Stoner, lo acompañara en el viaje. 

Según el relato de Stoner, el grupo había acampado en Three Forks del río Kentucky ( Beattyville, Kentucky ) cerca de un área donde Harrod había encontrado abundancia de castores.

Una mañana, Stoner estaba preparando el desayuno mientras Harrod y Bridges revisaban sus trampas pero de repente, Bridges se apresuró a regresar al campamento, alegando que escuchó un disparo desde las cercanías de Harrod.

Cuando Harrod no regresó, Bridges se ofreció a buscarlo tras regresar afirmó que había visto signos de actividad india en el bosque, y estaba seguro de que Harrod debió haber sido asesinado.

Stoner quería buscar a Harrod, pero Bridges insistió en que era demasiado peligroso pero finalmente, Stoner accedió y poco después de la expedición, Bridges fue a Lexington.donde vendió algunas pieles y botones de plata grabados con la letra «H» en una tienda local y acto segudo el comerciante le envió los botones a Ann Harrod, que dijo claramente el que pertenecían a su esposo. 

Más tarde, mientras buscaban en el área donde se vio a Harrod por última vez, algunos de sus amigos encontraron así algunos huesos en una cueva.

Los huesos todavía estaban bien envueltos en hierba juncia, que parecía haber sido utilizada para ayudar a transportar el cuerpo a su ubicación actual. 

Algunos de los amigos afirmaron que los huesos llevaban la camisa de Harrod y que faltaban los botones mientras que otros afirmaron que no había camisa en absoluto.  

Independientemente, cuando los hombres regresaron, Bridges había huido del área y la familia de Harrod afirmó que el vuelo de Bridges demostró que los amigos de Harrod habían encontrado el cuerpo de Harrod en la cueva y temían que estuviera implicado en su muerte. 

Sin embargo, cuando Ann solicitó la pensión de Harrod, juró que había muerto en un accidente de caza y que su ropa había sido encontrada en un río cercano. 

Fuente: https://translate.google.es/translate?hl=es&sl=en&u=https://en.wikipedia.org/wiki/James_Harrod&prev=search&pto=aue

La misteriosa muerte de Yuri Gagarin

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La misteriosa muerte de Yuri Gagarin

Yuri Gagarin se hizo legendario cuando se convirtió en la primera persona en volar al espacio el 12 de abril de 1961, o sea, dejó la Tierra siendo un piloto normal y volvió como un icono: en la Unión Soviética era adorado como una estrella.

Después de su glorioso viaje las autoridades soviéticas lo mandaron “de gira” a unos 30 países: almorzó con la Reina de Inglaterra, Isabel II y rompió el protocolo al tomarse una foto con ella, el presidente de Egipto le entregó pues a Gagarin las llaves doradas de las puertas de El Cairo y Alejandría, mientras que Fidel Castro lo recibió con un abrazo en La Habana.

Tras tres años de giras por todo el mundo, Gagarin volvió al trabajo y se inscribió en el programa de entrenamiento de vuelo de la Academia de Ingeniería de las Fuerzas Aérea en Zhukovski para mejorar sus habilidades de vuelo pues estaba ansioso por volver a salir al espacio. 

“No podemos convertir a Gagarin en una exposición en un museo, eso lo mataría”, escribió su jefe y amigo Nikolái Kamanin, jefe de entrenamiento de cosmonautas en el programa espacial soviético.

Las palabras de Kamanin sugieren que Moscú tenía la intención de enviar a Gagarin a otra misión espacial, pero nunca tuvieron la oportunidad.

El 27 de marzo de 1968 era un día nublado y Gagarin estaba realizando un vuelo de entrenamiento en un avión de combate MiG-15UTI, junto Vladímir Serioguin que se encontraba comprobando las técnicas de vuelo de Gagarin antes de dejarlo suelto en el nuevo avión MiG-17.

A las 10:19 horas Gagarin y Serioguin despegaron de la base aérea militar de Chkálovski cerca de Moscú y el plan era volar por lo menos media hora, pero a las 10:32 Gagarin informó a los controles situados en tierra que estaban regresando a la base peor poco después se perdió la comunicación con el avión.

Después de que el aparato desapareciera del radar, las autoridades enviaron un equipo de búsqueda y cuatro horas más tarde fueron descubiertos los restos del avión cerca de la ciudad de Kirzhach (región de Vladímir, a 135 km al este de Moscú) y el proceso de la identificación formal de Gagarin y Serioguin no fue tarea fácil. 

“Era imposible imaginar la muerte de Gagarin. Era la vida misma, el sueño sin límites del cielo, de volar, del espacio”, afirmó pues Kamanin. Pero el hombre del espacio se había ido y comenzó la investigación de su muerte.

Hasta el año 2011 no se revelaron oficialmente los resultados de la investigación pues entonces las autoridades desclasificaron los documentos en el 50º aniversario del vuelo espacial de Gagarin.

“La razón más probable de la catástrofe fue una maniobra brusca para evitar chocar contra un globo meteorológico. Eso llevó así al avión a un régimen de vuelo crítico y a caer en una espiral descendente”, afirmó  Alexánder Stepánov, funcionario del Archivo Presidencial.

Según esta versión, la mala suerte provocó la muerte de Gagarin: un gran globo meteorológico apareció en su zona de vuelo y los pilotos, en un intento desesperado por evitarlo, colocaron involuntariamente el avión en una posición de caída en picado, que no pudieron corregir, en gran parte debido al peso adicional (el avión estaba equipado con dos depósitos de combustible adicionales que lo hacían más lento) y a las densas nubes.

Sin embargo, no todo el mundo está satisfecho con la versión oficial y, han surgido otras teorías:  

1. Serioguin perdió la conciencia de repente

“Creo la versión que afirma que Serioguin tuvo un ataque al corazón. Tal vez cayó sobre una de las palancas de control, lo que así tuvo consecuencias fatales”, afirmó Vitali Zhólobov, un cosmonauta soviético. 

2. La despresurización mató a los pilotos

Ígor Kuznetsov, piloto involucrado en la investigación de la muerte de Gagarin, cree que fue la inesperada despresurización de la cabina mató a los pilotos. Algunas personas piensan que cuando estaban a 4.000 metros empezaron a perder presión y altitud antes de desmayarse y perder el control del avión. 

3. El motor se averió

El ingeniero Valentín Kózirev escribió en sus memorias que uno de los investigadores le dijo que el motor del avión se encontraba fuera de control, o sea, se había averiado, lo que provocó que cayera en picado y según esta versión, los pilotos entonces intentaron corregirlo pero sus esfuerzos fueron en vano.

4. Otro ‘jet’ provocó la catástrofe

Alexéi Leónov, cosmonauta compañero de Gagarin afirmó en 2013 que una maniobra errónea llevada a cabo por otro avión supuso la muerte de accidental de Gagarin y Serioguin pues cuando los otros aviones pasaron a velocidad supersónica, provocaron que el MiG-15 cayera en picado. 

En cualquier caso, ninguna de estas teorías ha sido probada pero lo que está claro es que Gagarin y Serioguin murieron debido una serie de trágicas circunstancias entre las que se encuentran las dificultades técnicas, el mal tiempo y, quizá, los errores humanos. 

Fuente: https://es.rbth.com/historia/82820-misteriosa-muerte-yuri-gagarin

El tesoro del rey Juan sin Tierra

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El tesoro del rey Juan sin Tierra

El rey Juan I, llamado “Juan sin tierra”, (ganó este apodo  de “sin tierra” a raíz de su carencia de herencias…), reinó Inglaterra desde el 6 de Abril de 1199 hasta su muerte en 1216, al suceder en el trono a su hermano Ricardo Corazón de León.

El rey Juan siempre estaba deseoso por adquirir piezas de joyería de gran valor, por métodos poco ortodoxos…  mucha joyería, placas de oro para él y para sus guardias, soldados y seguidores de la corte se repartían todas estas riquezas.  

El año 1216 el rey Juan viajó a ver a los Obispos de Lynn en Norfolk, donde llegó el 9 de Octubre pero en Bishop Lynn el rey Juan enfermó de disentería y decidió regresar al castillo de Newark a través de Wisbech. 

Este junto con la comitiva tomó el camino más lento y más seguro en todo el Wash, sin embargo, sus soldados y los carros que se encontraban llenos con sus pertenencias personales y las joyas de la corona heredadas de su abuela la emperatriz de Alemania.

El rey Juan sin tierra

Tomaron la ruta más corta a través de los pantanos pero atrapados por una alta marea no tuvieron como escapar y se ahogaron – posiblemente cerca de Sutton Bridge. 

Los carros que estaban llenos de los tesoros del rey, se perdieron y nunca fueron recuperados lo que significó un golpe tremendo para el rey, que le afectó su salud y estado mental.

La mayoría de los historiadores creen que finalmente fue llevado hasta el monasterio en Lincolnshire donde pasó sus últimos días y murió el 18 de octubre en Newark y enterrado en la Catedral de Worcester, Inglaterra.

El monasterio de Lincolnshire

Hay tres teorías principales sobre dónde se perdió el tren de equipaje y dónde pueden encontrarlo los historiadores y recuperar el botín.

La primera teoría sugiere que la caravana viajó por separado de John, y se perdió en algún lugar en el lado occidental del Wash. Según la teoría, la ubicación del tesoro está en algún lugar cerca del Puente Sutton.

La segunda teoría sugiere que la caravana con el equipaje era demasiado preciosa para que John lo dejara viajar solo. Por lo tanto, el equipaje estaba con John, y se perdió en algún lugar entre Wisbech y Walsoken.

La tercera teoría apunta a la región entre Walpole y Foul Anchor, un punto de cruce que estaba en el norte de Wisbech en esos días.

Fuente: https://tesorosnuncaencontrados.blogspot.com/2017/12/el-tesoro-del-rey-john-i-de-inglaterra.html

La misteriosa explosión de Wanggongchang

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La misteriosa explosión de Wanggongchang

La dinastía Ming, que accedió al poder en 1368, fundó desde el reinado del emperador Yongle una serie de fábricas de armas en el entorno de Pekín y eran seis concretamente, una de las cuales, se llamaba Wanggongchang y se dedicaba a la manufactura de armamento variado, desde arcabuces con sus municiones de plomo a cohetes, pasando por arcos y flechas, armaduras individuales y, por supuesto, pólvora.

Se ubicaba en lo que hoy es Xicheng, un distrito del sur de la capital del país que se encuentra a tres kilómetros de la Ciudad Prohibida, y contaba con una plantilla en torno a 70 u 80 trabajadores.

Su misión consistía en surtir a la Shenjiying, una de las tres divisiones militares de élite cuya característica principal era que sus miembros iban equipados con armas de fuego y de ahí la importancia de Wanggongchang.

La explosión tuvo lugar en la mañana del 30 de mayo de 1626 muy cerca de la fábrica de pólvora Wanggongchang y los relatos de la época afirman que el sonido de la explosión se escuchó a 150 km del lugar de la explosión y que los escombros volaron en un radio de 30 km. 

Según los informes, las víctimas fueron despojadas de sus ropas por la fuerza de la explosión, el incidente también resultó en daños por incendio.

No se sabe cuál fue la causa de que la fábrica volase por los aires, dado que las fuentes de la época registran una típica combinación de factores físicos y supersticiosos, centrándose en la posibilidad de algún fenómeno natural: el paso de un tornado, el temblor de un terremoto o la posible caída de un meteorito.

El primero se ha propuesto por la estación -finales de primavera, principios de verano- y el anecdótico detalle de que un león de piedra de ceca de tres toneladas salió lanzado por encima de la muralla de la ciudad.

Sin embargo, las paredes cercanas a esa estatua quedaron incólumes y los tornados suelen afectar sólo al área por donde pasan, o sea, en un radio no superior a cien metros.

Un seísmo podría ser más plausible, ya que hay documentados más de un centenar durante la dinastía Ming en el entorno de Pekín aunque eso no explicaría por qué algunos edificios resistieron en el epicentro como son los templos Zhenru y Cheng’en.

Tampoco la formación de una nube en forma de hongo, ni los objetos que salieron volando a kilómetros de distancia, ni que las víctimas perdieran sus ropas por una onda de choque.

La teoría del meteorito, que se basa en una deducción de testimonios que hablaban de un gran «destello de luz» y una «enorme roca volando por el cielo», podría ser más plausible, ya que, si bien suelen explotar en el aire, algunos llegan a estrellarse en tierra.

Si fue así, se trataría del mayor impacto astronómico registrado en período histórico, superando la lluvia de meteoritos ocurrida en Qingyang en 1490, que también produjo miles de víctimas e incluso consta que se vieron nubes alargadas de colores que sugerirían estelas y se escuchó un retumbar lejano antes de la deflagración.

El problema es que no se hallaron fragmentos, o sea, el cráter del evento no concordaba y las descripciones de la nube formada por lo que el meteorito habría estallado bastante antes de tocar el suelo.

Existe una considerable confusión entre los efectos de un fenómeno de ese tipo y los de la explosión que habría provocado en Wanggongchang, que guardaba colosales cantidades de pólvora.

Un manejo inadecuado de ese material, una conservación defectuosa o un sabotaje (se ha apuntado a posibles agentes enviados por Nurhaci, señor del kanato manchú Jin, cuya rebelión estaba combatiendo el general Yuan Chonghuan), pudieron provocar la ignición.

Pero también eso presenta dudas, ya que no se han encontrado rastros de quemaduras ni en la zona cero ni en los cadáveres que habían perdido su ropa (lo que sugiere que eso se debió más bien a la onda de choque).

Por otra parte, las dimensiones del siniestro llevan a pensar que haría falta una potencia como la de la bomba de Hiroshima para provocarlo por lo que en Wanggongchang no había pólvora suficiente para ello.

El radio del estallido fue de 750 metros, arrasando por completo un área de 2,25 kilómetros cuadrados y hundiendo el suelo del epicentro 3,58 metros y los árboles fueron arrancados de cuajo y arrastrados hasta el otro extremo de la ciudad.

La explosión provocó la muerte de unas 20.000 personas y el emperador del momento, Tiangi, fue criticado por muchos que sintieron que la explosión fue un castigo celestial y el príncipe heredero Xianchong, de un año, murió en la explosión.

Fuente: https://fr.wikipedia.org/wiki/Explosion_de_Wanggongchang

El baile obsesivo de Frau Troffea

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El baile obsesivo de Frau Troffea

En julio de 1518, una mujer –Frau Troffea– comenzó a bailar en una calle de Estrasburgo y pasadas un par de horas se desvaneció durmiendo un poco y luego se levantó para seguir bailando.

Tras tres agotadores días sin parar, y convenientemente inmovilizada, la llevaron a un santuario en las montañas de los Vosgos para ver si la podían ‘curar’.

Frau Troffea fue sólo la primera pues en pocos días, más de 30 personas habían empezado a bailar de manera compulsiva y en el plazo de un mes 400 personas se habían unido a esta delirante danza.

Ante esta situación, los dirigentes de la ciudad consultaron a los médicos locales, que diagnosticaron una enfermedad natural provocada por la llamada sangre caliente: se pensaba, de acuerdo con Galeno, que el flujo sanguíneo podía recalentar el cerebro, provocando enfado, fogosidad y locura.

Las autoridades en vez de realizar sangrías o poner a dieta a las personas enfermas, prescribieron ‘más baile’ para que la gente se cansara hasta el punto que contrataron músicos y bailarines profesionales para acompañar y estimular a los afectados por la extraña plaga.

Cuando las autoridades se dieron cuenta de que su ‘terapia’ no conseguía buenos resultados –muchas de las personas afectadas fallecían por ataques de corazón, derrames cerebrales o agotamiento–, decidieron hacer uso de las oraciones y plegarias solicitando la ayuda divina.

La enfermedad se prolongó hasta principios del mes de septiembre pero lo curioso del caso es que desapareció de manera tan misteriosa como había surgido.

Los historiadores manejan varias hipótesis pues una de ellas apunta a una danza ritual pero enseguida fue descartada ya que las personas afectadas no bailaban de manera voluntaria sino más bien parecían poseídas.

Otra de las conjeturas que se manejan es la del origen químico o biológico:  ¿podría deberse al consumo de cornezuelo? El cornezuelo es un hongo que contiene alcaloides del grupo ergolina y entre las sustancias químicas que contiene está el ácido lisérgico.

Algunos estudiosos opinan que las personas afectadas podrían haber consumido pan contaminado con este hongo, que contiene sustancias psicotrópicas.

Las intoxicaciones con cornezuelo durante la Edad Media eran frecuentes, donde los efectos que provocaban una necrosis de los tejidos y gangrena en las extremidades.

Esta hipótesis tampoco convence demasiado, ya que el ergotismo provocaba convulsiones violentas y delirios pero en el casi de Estrasburgo lo único que hacían era realmente  bailar.

Una de las explicaciones más aceptadas aparece en el libro A Time to Dance, A Time to Die (2008) del historiador John Waller (Michigan State University).

Waller descubrió que una serie de hambrunas había precedido la epidemia de danza de Estrasburgo, sembrando el miedo y la ansiedad entre los habitantes de la ciudad y una leyenda cristiana sostenía que la ira de San Vito podía enviar plagas de baile compulsivo. 

Con estos datos en la mano, Waller concluye en su libro que el baile fue un trastorno psicogénico masivo, potenciado por las supersticiones, la angustia, la devoción religiosa y, fundamentalmente, por la sugestión.

Fuente: https://mujeresconciencia.com/2015/10/07/el-baile-obsesivo-de-frau-troffea/

El asesinato de Meriwether Lewis

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El asesinato de Meriwether Lewis

Meriwether Lewis nació en el condado de Albemarle , colonia de Virginia , en la comunidad actual de Ivy  y era hijo de William Lewis, de ascendencia galesa, y Lucy Meriwether, de ascendencia inglesa.

Después de que su padre murió de neumonía en noviembre de 1779, se mudó con su madre y su padrastro, el capitán John Marks, a Georgia donde se establecieron a lo largo del río Broad en la comunidad Goosepond dentro del valle del río Broad en el condado de Wilkes.

Terminando su educación formal a la edad de 18 años, parecía destinado para la vida de un caballero rural de Virginia pero en 1794, cuando los insurgentes de Pennsylvania provocaron la «Rebelión del Whisky», Lewis respondió a la llamada del presidente George Washington convocando a milicianos voluntarios.

La campaña fue sin derramamiento de sangre, pero Lewis se divirtió y escribió entonces a su madre: «Estoy muy satisfecho con la vida de un soldado.»

Durante el servicio en la frontera, conoció a William Clark, que estaba al mando de la compañía especial de tiradores a la que fue destinado Lewis y luego los dos hombres se convirtieron rápidamente en amigos.

Después de la misión en el río Mississippi, Thomas Jefferson le preguntó a Lewis si quería convertirse en su secretario confidencial en la Casa Blanca y este lo aceptó ocupándolo desde 1801 hasta 1803, mientras el presidente discutía con él su sueño de enviar una expedición de exploración al Pacífico a través de la cuenca del río Missouri.

Cuando Jefferson le ofreció el liderazgo de la expedición, Lewis aceptó y eligió a Clark como su socio. Lewis tomó un curso intensivo en ciencia de los estudios en la American Philosophical Society, ya que él iba a realizar los informes científicos sobre el Oeste.

El 14 de mayo de 1804, Lewis condujo a Clark con su pequeña flotilla de barcos por el río Missouri hacia Dakota del Norte, donde decidieron pasar el invierno, construyeron Ft. Mandan.

Lewis y sus hombres reanudaron su expedición en abril de 1805 y en agosto el río Missouri se había reducido a una serie de afluentes de poca profundidad, por lo que Lewis no podía navegar con las canoas.

William Clark y Meriwether Lewis

Por suerte, había contratado a Toussaint Charbonneau como intérprete y aunque Charbonneau no era valioso, su esposa Sacagawea, era hermana del jefe de los indios Shoshone; por tanto, Lewis consiguió los caballos que necesitaba para cruzar las Montañas Rocosas.

Una vez al otro lado, los exploradores continuaron a la deriva en nuevas canoas, por los ríos Clearwater y Snake y luego por el Columbia hacia el Pacífico y los cuarteles de invierno se construyeron en Ft. Clatsop, al sur de la desembocadura del Columbia.

El 23 de marzo de 1806, comenzaron el regreso a casa donde Lewis dividió el grupo con el fin de explorar más territorio y fue casi asesinado por los hostiles indios Blackfoot y hasta uno de sus propios hombres le disparó accidentalmente durante una cacería.

Sin embargo, él y Clark lograron llevar a salvo a todos sus hombres de vuelta a San Luis y una vez que llegaron a Washington, DC fue recibido como un héroe.

Como recompensa, Jefferson nombró a Lewis gobernador del Territorio Superior Luisiana (más tarde, territorio de Missouri) y renunció a su cargo en el Ejército, pero antes de ir a San Luis para tomar posesión del cargo, trató de terminar de editar sus diarios de la exploración.

Lewis se encontró con una frontera sin ley en Missouri, y aunque se volcó al trabajo de la administración del territorio, los resultados fueron mixtos, o sea, Lewis no estaba hecho para un trabajo de oficina.

Por otra parte, su segundo al mando en San Louis, le era hostil y celoso pues en 1809, un empleado del Departamento de Estado se demoró uno de los borradores del gobernador Lewis por $ 18.70 a pagar por la traducción de las leyes del territorio de Missouri al francés.

El dinero no era importante, pero Lewis temió que el gobierno pudiera empezar a cuestionar todas sus cuentas oficiales por lo que decidió ir a Washington para poner limpiar su reputación.

Lewis comenzó a bajar por el Mississippi en barco, pero pronto tuvo que desembarcar, enfermo con fiebre y posiblemente delirante pero ante de ello escribió al presidente James Madison que seguiría por tierra.

De acuerdo con una carta perdida del 19 de octubre de 1809 a Thomas Jefferson, Lewis se detuvo en una posada en Natchez Trace (Grinder’s Stand) a unas 70 millas al suroeste de Nashville el 10 de octubre.

La posada donde se hospedó Lewis en Natchez Trace

Después de la cena, se retiró a su habitación y en las horas previas al amanecer del 11 de octubre, la esposa del posadero ( Priscilla Grinder ) escuchó disparos.

Los sirvientes encontraron a Lewis gravemente herido por múltiples heridas de bala, una en la cabeza y en el intestino, o sea, se desangró en su túnica de piel de búfalo y murió poco después del amanecer.

El periódico Nashville informó que la garganta de Lewis fue cortada y le faltaba el dinero que Lewis había pedido prestado al mayor Gilbert Russell en Fort Pickering para completar el viaje.

Thomas Jefferson y algunos historiadores modernos generalmente han aceptado la muerte de Lewis como un suicidio pero otros creen que fue asesinado.

Afirmó ser capaz de ver a Lewis a través de la rendija de la puerta arrastrándose de regreso a su habitación pero en su momento nunca lo mencionó, o sea, solo a la mañana siguiente envió a sus hijos a buscar a los sirvientes de Lewis.

La expedición de Lewis y Clark

Otra cuenta afirmaba que los criados encontraron a Lewis en la cabaña, herido y ensangrentado, con parte de su cráneo desaparecido, pero vivió durante varias horas.

En el último relato atribuido a la Sra. Grinder, tres hombres siguieron a Lewis hasta Natchez Trace, y él sacó sus pistolas y los desafió a un duelo donde la Sra. Grinder dijo que escuchó voces y disparos en la cabaña de Lewis alrededor de la 1:00 a.m.

Entonces, encontró la cabaña vacía y una gran cantidad de pólvora en el suelo. Por lo tanto, en este relato, el cuerpo de Lewis fue encontrado fuera de la cabaña.

La madre y los parientes de Lewis siempre sostuvieron que era un asesinato por lo que el jurado de un forense realizó una investigación inmediatamente después de la muerte de Lewis según lo dispuesto por la ley local.

Sin embargo, no acusaron a nadie de asesinar a Lewis y el capataz del jurado llevó un diario de bolsillo del proceso, que desapareció a principios del siglo XX.

Lewis y Clark en el Columbia

Cuando William Clark y Thomas Jefferson fueron informados de la muerte de Lewis, ambos aceptaron la conclusión del suicidio y con base en sus posiciones y la carta de Lewis que nunca encontrada de mediados de septiembre de 1809, el historiador Stephen Ambrose rechazó la teoría del asesinato como «no convincente».

En el libro The History of the Lewis and Clark Expedition , impreso por primera vez en 1893, el editor Elliott Coues expresó sus dudas sobre la conclusión de Thomas Jefferson de que Lewis se suicidó, a pesar de incluir la Memoria del ex presidente de Meriwether Lewis en su libro.

De 1993 a 2010, alrededor de 200 parientes de Lewis (a través de su hermana Jane, ya que no tenía hijos) buscaron que el cuerpo fuera exhumado para un análisis forense y determinar si su muerte fue un suicidio o un asesinato.

Un jurado forense de Tennessee en 1996 recomendó la exhumación. Sin embargo, dado que la tumba de Lewis está en un monumento nacional, el Servicio de Parques Nacionales debía aprobarla.

La agencia rechazó la solicitud en 1998, citando posibles disturbios en los cuerpos de más de 100 pioneros enterrados cerca pero finalmente en 2008, el Departamento del Interior aprobó la exhumación, pero rescindió esa decisión en 2010, declarando que la decisión es definitiva.

El historiador Paul Russell Cutright escribió una refutación detallada de la teoría del robo de asesinatos, concluyendo que carece de fundamento ya que hizo hincapié en las deudas de Lewis, el consumo excesivo de alcohol, el posible uso de morfina y opio, la falta de preparación de los diarios de la expedición para su publicación, el fracaso reiterado de encontrar una esposa y el deterioro de su amistad con Thomas Jefferson.

Esta refutación fue contrarrestada por el Dr. Eldon G. Chuinard, (médico), quien abogó por la hipótesis del asesinato sobre la base de que las heridas reportadas de Lewis eran inconsistentes con su supervivencia reportada de dos horas después del tiroteo.

Esta teoría ha sido cuestionada por el Dr. David J. Peck (médico), con el apoyo de la Patología Forense y Cirugía de Trauma donde los principales académicos de Lewis, Donald Jackson, Jay H. Buckley, Clay S. Jenkinson y otros, han declarado que no se conocen los hechos de su muerte, no hay testigos oculares y la fiabilidad de los informes de esos en el lugar o alrededores no se puede considerar seguro.

El autor Peter Stark cree que el trastorno de estrés postraumático puede haber contribuido a la condición de Meriwether Lewis después de pasar meses atravesando territorio indio hostil, particularmente porque los viajeros que vinieron después mostraron los mismos síntomas.

Fuente: https://es.qwe.wiki/wiki/Meriwether_Lewis

La misteriosa muerte de Bobby Fuller

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La misteriosa muerte de Bobby Fuller

Nacido en Baytown, Texas, Fuller tenía un medio hermano mayor por parte de su mamá, Jack y un hermano menor, Randy y al principio Fuller se mudó siendo un niño a Salt Like City, Utah, donde creció hasta 1956, cuando su familia se mudó a El Paso, Texas.

Fue el mismo año que Elvis Presley se hizo popular y Bobby Fuller quedó hipnotizado por la nueva estrella del rock and roll y adoptó el estilo de otro texano, Buddy Holly, formando un combo de cuatro integrantes.

El domingo 17 de julio de 1966. Bobby pasó casi toda la mañana de aquel día junto a su madre, que acababa de llegar de El Paso para visitar a sus hijos, y junto a viejos conocidos de sus primeros tiempos, a quienes quería enrolar en su nuevo proyecto musical.

Se vio con Jim Reese, con quien estaba ultimando la compra de un Jaguar XKE y también se citó con Bob Keane y algunos músicos para una sesión de grabación el lunes por la mañana en las oficinas de Del-Fi Records.

El resto del  tiempo lo pasó divirtiéndose hasta que, alrededor de la medianoche y ya en su apartamento, Bobby llamó a Melody, que trabajaba de camarera en el P.J’s.

Una hora más tarde, con su madre durmiendo en la habitación de al lado, es él quien recibe una llamada que le hace salir de casa a toda prisa para subirse en el viejo Oldsmobile de la familia y conducirlo hasta algún lugar de la ciudad.

Algunos de sus amigos, incluyendo a su hermano Randy, declararían después que Bobby les había comentado algo acerca de una fiesta lisérgica a la que pensaba acudir con Melody esa misma noche, lo que no le resultó extraño a nadie.

Tras regresar a casa sobre las tres de la madrugada se cruza con el gerente del complejo de apartamentos donde vive, Lloyd Esinger, con quien se bebe un par de cervezas y dialogan tranquilamente hasta el momento en el que ambos se despiden hasta el día siguiente. 

The Bobby Fuller Four

El lunes por la tarde, dos de los músicos de El Paso, Ty Grimes y Mike Cicarelli, acuden a ese mismo complejo de apartamentos, The Sycamore Apartments, en busca del líder de la banda, que no ha acudido a la sesión de grabación programada a las ocho y media de esa misma mañana.

Se encuentran con Dalton Powell y Jim Reese, que viven a un par de manzanas, y los cuatro deciden ir en busca de Bobby Fuller pero al pasar junto al solar de la parte de atrás, Jim y Dalton se dan cuenta de que su coche no está aparcado allí como de costumbre.

Llaman al timbre de su casa y, aunque nadie contesta, deciden esperar hasta que Ty Grimes observa cómo un coche, que no distingue muy bien desde la distancia, entra y aparca en la explanada.

Son las cinco de la tarde y cansados de esperar, los cuatro comienzan a bajar las escaleras y es entonces cuando se cruzan con Loraine Fuller, la madre de Bobby, que sube corriendo por las escaleras de enfrente en completo estado de shock.

Había salido a dar una vuelta y a comprobar el correo cuando, a su regreso, vio aparcado el Oldsmobile y se acercó a echar un vistazo pues al abrir la puerta del copiloto, se encontró con el cuerpo de Bobby tumbado sobre los dos asientos de delante, con las llaves de contacto puestas y un insoportable hedor a gasolina.

Al principio pensó que estaba dormido por lo que lo llamó un par de veces pero su hijo no contestó pero al acercarse a él se dio cuenta de que su cuerpo yacía sin vida.

La policía barajó en un principio la hipótesis de la sobredosis, después la del suicidio y finalmente la del asesinato pero tras la autopsia, muchas de las dudas se fueron despejando.

Por ejemplo el hecho de que no se encontrara ni rastro de alcohol o drogas en la sangre de Bobby, lo cual descartaba por completo la teoría de la sobredosis.

Bobby Fuller

También se llegó a la conclusión de que la causa de la muerte había sido la inhalación de los gases procedentes de la gasolina derramada sobre su cuerpo y sobre todo el interior del vehículo, y no la ingestión de ésta, como se pensó en un principio.

Las marcas encontradas en su cuerpo no fueron moratones producidos por golpes sino quemaduras provocadas por la gasolina, que provocó la subida de la temperatura en el interior del vehículo hasta casi hacerlo arder.

Por último, se dedujo que Bobby debía llevar varias horas muerto cuando se le declaró oficialmente como tal a las 5:15 P.M. del lunes 18 de julio de 1966, pues el rigor mortis había comenzado ya a hacer acto de presencia cuando se encontró su cuerpo sin vida.

Hasta aquí la versión «oficial» aunque hay quien cree que su muerte fue debido a otros motivos y entre destacan varias hipótesis:

La primera de estas hipotesis, una de las más plausibles, tendría como protagonista a Melody, además de la camarera del P.J’s, era la novia de Dominic Lucci, uno de los dueños del bar y gángster reconocido de la ciudad.

La supuesta teoría habla de un ajuste de cuentas por la relación de Bobby con Melody pero no explica por qué los supuestos asesinos volvieron a dejar el coche en el aparcamiento frente a la casa de Bobby, con el riesgo que aquello implicaba.

Por ello, lo más lógico hubiera sido haber estrellado el coche de Bobby en cualquier cuneta y haberle prendido fuego después simulando así un accidente. 

Otra hipótesis coloca en el centro del huracán al mismísimo Bob Keane que había mantenido tratos con miembros de la mafia angelina a quienes, al parecer, les debía dinero por sus servicios.

Al mismo tiempo, Keane, escarmentado tras la prematura muerte de Ritchie Valens, había firmado un seguro de vida para que en el caso de que su joven estrella emergente sufriera un desdichado accidente (y como accidente se incluía también la sobredosis o el suicidio), él cobrara un millón de dólares.

De esta forma, Bobby Fuller habría sido asesinado por la mafia para posteriormente aparentar un suicidio por el que Bob Keane pudiera cobrar el millón de dolares y así saldar sus deudas con los gángsters.

O puede que directamente Keane, con la ayuda de su dudoso socio Larry Nunes, hubiera ordenado su asesinato una vez supo las intenciones de Bobby de abandonar Mustang Records. 

Una tercera teoría habla de un accidente en la fiesta lisérgica provocado por un mal viaje con LSD, lo que habría asustado a los organizadores del evento, los cuales, para evitar a la policía, habrían llevado el cuerpo de Bobby hasta el solar de la parte de atrás de su casa y, una vez allí, simulado un suicidio.

Sin embargo, muchos testimonios de gente que estuvo con él en aquella fiesta afirman que Bobby se mantuvo en perfectas condiciones hasta el final, cuando todo terminó y cada uno se marchó a su casa. 

Jim Reese y Randy Fuller fueron objeto de especulaciones que los colocaban como los conspiradores del crimen al enterarse que iban a ser expulsados de la banda.

Pero Reese fue un paso mas allá y durante años no dudó en culpar al mismísimo Charles Manson del asesinato pero la realidad es que durante los días en los que ocurrió el trágico suceso, Manson estaba recluido en la prisión de Terminal Island, con lo que le debió resultar muy difícil llevar a cabo este crimen. 

La última de la teorías que ha ido cobrando protagonismo recientemente se basa en la novela de John Kaye publicada en 2003, The Dead Circus, en la que en la muerte de Bobby Fuller estaría implicado Frank Sinatra.

Pues se cree que se habría vengado de Bobby por haberle proporcionado a su hija Nancy LSD durante el rodaje de The Ghost in the Invinsible Bikini, lo que le habría causado un mal viaje llevándola casi hasta el borde de la locura. 

A pesar de todas estas supuestas teorías lo que parece cierto es que nunca sabremos la verdad sobre lo que le ocurrió a Bobby Fuller aquella madrugada del 18 de julio de 1966.

Fuente: https://drugstoremag.es/2015/11/una-nueva-variedad-de-tristeza-el-ultimo-verano-de-bobby-fuller/

El crimen de Mayerling: La misteriosa muerte de Rodolfo de Habdburgo

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El crimen de Mayerling: La misteriosa muerte de Rodolfo de Habdburgo

El príncipe Rodolfo nació en Viena el 21 de agosto de 1858 siendo el único hijo varón y el tercero de los vástagos del emperador Francisco José y su esposa la emperatriz Sissí,

Las discusiones dentro de palacio se transformaron pronto en una peligrosa tendencia pública del Kronprinz al defender abiertamente sus políticas contrarias a las del imperio y de su propio padre.

El punto de inflexión se dio en 1878 cuando Rodolfo firmó con su propio nombre “La nobleza austriaca y su misión constitucional” donde defendía abiertamente sus ideas liberales.

El emperador Francisco José intentó decidió que Rodolfo tenía que asumir su responsabilidad como futuro jefe de la casa de los Habsburgo, por lo que le obligó a aceptar a la princesa Estefanía de Sajonia-Coburgo-Gotha, hija del rey de Bélgica, como su esposa con la que tuvo una hija llamada Elisabeth María.

Pocos días antes del trágico desenlace acaecido en Mayerling, fueron algunas las voces que avisaron de que algo trágico podía sucederle al Kronprinz.

La primera de ellas no fue tomada en demasiada consideración ya que desde 1886, Rodolfo mantenía una relación con Marcela Caspar, a la que llamaban cariñosamente Mizzi que ya había alertado en alguna ocasión a la policía acerca de las intenciones suicidas de Rodolfo.

Fue una baronesa, María Vetsera, quien sí le seguiría en su trágico final que había entrado en la vida de Rodolfo a finales de 1888 y es muy probable que transmitiera sus deseos de acabar con su vida a María Vetsera ya que el 14 de enero de 1889, a penas quince días antes de su final, hizo testamento.

Cuando Rodolfo llegó a Mayerling le estaban esperando su cuñado, el príncipe de Coburgo, el conde de Hoyos y cuando llegó María Vetsera, ambos se alejaron del edificio y se marcharon a pasear por los bosques cercanos.

A la hora de cenar, se unieron al conde de Hoyos, pues su cuñado había marchado a Viena y tras despedirse citándose para el día siguiente el conde se retiró a dormir a un pabellón anexo.

Pero por la mañana, ni Rodolfo ni María despertaron a la hora indicada y entonces el conde de Hoyos derribó la puerta de la habitación de los amantes que estaba cerrada por dentro.

La escena que encontraron desvelaba el más trágico de los desenlaces pues encontraron a Rodolfo de Habsburgo y su amante,que yacían sin vida en el dormitorio.

Cuando el conde de Hoyos partió de Mayerling comunicó la terrible noticia al emperador Francisco José y a la emperatriz Sissi de la muerte de su hijo Rodolfo de Habsburgo.

Mayerling, antiguo pabellón de caza del príncipe heredero Rodolfo

Francisco José se afanó en tomar rápidas decisiones y lo primero que hizo fue obligar bajo juramento a los testigos de la tragedia a guardar eterno silencio sobre lo realmente sucedido.

María desapareció rápidamente de la escena del crimen y de la historia oficial cuando Francisco José ordenó enterrar sus restos en un lugar apartado y oculto.

Si era cierto que Rodolfo se había suicidado después de matar a su amante, iba a ser muy difícil justificar ante la estricta ortodoxia católica su entierro en lugar apartado y oculto.

Francisco José tuvo que hacer grandes esfuerzos para convencer a la jerarquía eclesiástica de que Rodolfo debía ser enterrado en la Cripta Imperial como un católico miembro de la dinastía más.

La documentación que transmitió el emperador al Vaticano fue la que abrió las puertas al Kronprinz de la cripta de los capuchinos, o sea, son unos documentos que permanecen bajo llave en Roma y que aún nadie ha podido consultar.

Una versión decía que los amantes se habían quitado la vida poco tiempo después de conocerse al descubrir que eran hermanos de padre o que María estaba embarazada del heredero.

El conde de Hoyos, primer testigo de la tragedia, afirmó poco después, que María llevaba muerta más tiempo que Rodolfo pues observó que sobre una mesita situada al lado de la cama, había un vaso con restos de coñac, un espejo y una pistola.

Una primera hipótesis planteó la posibilidad de que Rodolfo hubiera sido envenenado, voluntaria o involuntariamente, y al desfallecer, se hubiera dado un golpe en la cabeza, de donde había salido el charco de sangre que había a su lado.

Otra hipótesis, defendida por el médico de la corte, apuntaba a que el espejo y la pistola habían sido utilizados por Rodolfo para pegarse un tiro en la sien después de haber asesinado a su amante.

En 1959, la familia de María Vetsera pidieron a las autoridades la exhumación de su cadáver para intentar dilucidar la verdadera causa de su muerte.

La hipótesis de la muerte por impacto de bala quedó descartada cuando se confirmó que el traumatismo craneoencefálico que sufría el cuerpo no podía haber sido provocado por un disparo.

Las relaciones de Rodolfo y sus ideas políticas alejadas del conservadurismo imperial que defendía la monarquía absoluta de su padre fueron el argumento determinante para aquellos que plantearon una posible conspiración para acabar con un futuro emperador que iba a hacer añicos la ancestral magnificencia de las Habsburgo.

Los que defendían esta postura llegaron incluso a señalar con el dedo acusador al propio Francisco José pues lo cierto es que la hipótesis del asesinato de Rodolfo y María no estaba exento de pruebas.

Al parecer, la habitación en la que se encontraban estaba totalmente desordenada y la ventana abierta donde el cuerpo sin vida de Rodolfo de Habsburgo presentaba magulladuras que inducían a pensar en una terrible pelea.

Cuando los resultados de la autopsia desaparecieron sospechosamente en un incendio años después, las dudas acerca de lo qué realmente había sucedido fueron creciendo.

El testimonio más sorprendente fue sin duda el de la última emperatriz de la dinastía que era Zita de Borbón-Parma, esposa del emperador Carlos I de Habsburgo, quien declaró en 1983 de manera contundente que la muerte de Rodolfo fue un crimen de Estado.

Según Zita, el heredero de Francisco José habría sido incapaz de llevar a cabo un complot contra su propio padre y los que le habían empujado a semejante callejón sin salida decidieron acabar con su vida.

El sorprendente hallazgo de unas cartas escritas por María poco antes de morir, volvieron a poner sobre la mesa la duda acerca de sus muertes, o sea, a principios de agosto de 2015, la Biblioteca Nacional de Austria informaba que se habían encontrado tres cartas de despedida de la baronesa que había fallecido junto a Rodolfo en Mayerling.

Las misivas habían permanecido ocultas en un cofre en el banco austriaco Schoellerbank, junto a fotografías y varios documentos de la familia Vetsera desde el año 1929.

Una de las cartas escrita por María Vetsera

Los mensajes de María iban dirigidos a su madre y a sus hermanos Feri y Hanna en las que pedía perdón por lo que iba a hacer y se justificaba diciendo: “no he podido resistir al amor”.

Además, pedía que su cuerpo fuera enterrado junto al de Rodolfo en el cementerio de Alland, deseo que nunca se cumplió y en la carta se despedía de su familia afirmando que era “más feliz muerta que viva”.

Unos mensajes que también habría transmitido Rodolfo a sus padres y hermanas poco antes de llegar a Mayerling, o sea, el amor apasionado y la razón de estado se entremezclan en uno de los misterios más turbios de la historia del Imperio Austro-Húngaro.

La propia hermana de Rodolfo, María Valeria, reflejaba en su diario personal una duda, o sea, no entendía cómo aquel muchacho débil, que temía a la muerte, había decidido acercarse a ella voluntariamente.

A lo que añadía otra pregunta reveladora: “¿O tal vez ha ‘debido’ morir?”.

Si Rodolfo y María se quitaron la vida por amor o si eran conscientes de lo que Zita aseguró años después, que el heredero iba a ser objeto de un asesinato orquestado, aún no está aclarado.

Las pruebas no están todas sobre la mesa, algunas fueron destruidas y otras permanecen bajo el más estricto secreto, o sea, la última emperatriz quiso romper el pacto de silencio que la familia imperial tuvo que aceptar de Francisco José.

Fuente: https://sandraferrervalero.wordpress.com/2016/10/18/que-paso-en-mayerling/

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