CANAL DE MISTERIO

El niño del violín que ameniza los funerales desde ultratumba

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El niño del violín que ameniza los funerales desde ultratumba

Se trata de la leyenda de “ El Niño del Violín”, que dicen, sale de su tumba y toca entre las tumbas de este cementerio de 116 años de antigüedad ubicado al poniente, a unos metros del primer cuadro de la Ciudad de Monterrey.

Gregorio Alanís González, nacido en el poblado El Cercado, municipio de Santiago, el 17 de noviembre de 1895, hijo de Ramón Alanís Tamez y de Manuelita González, murió a los 13 años de edad el 13 de agosto de 1908.

El pequeño tenía  vocación musical y con maestría ejecutaba  bellísimas piezas clásicas por lo que su familia decidió comprarle un costoso violín “Stradivarius” y pronto fue conocido como  el “Niño Virtuoso del Violín”.

En relación con esta leyenda, se erige una escultura de mármol blanco con figura de un adolescente, sosteniendo un violín bajo su brazo izquierdo como señala el cronista Antonio Guerrero Aguilar.

La leyenda señala que  murió por una grave enfermedad y desde entonces su espíritu ronda todas las noches por los pasillos del panteón o desde su mausoleo tocando su violín entre la 1 y 3 de mañana, para  deleite de las otras ánimas que habitan en este cementerio.

Laura Villa, historiadora y genealogista menciona que el pequeño Goyo murió de tuberculosis en una de las empresas de sus padres ubicada en el vecino Estado de Coahuila.

Fuente: https://lasillarota.com/leyenda-dia-de-muertos-monterrey/186199

La misteriosa tumba del Doctor Pastor en Utrera

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La misteriosa tumba del Doctor Pastor en Utrera

Son muchas las curiosidades y leyendas que existen en torno al camposanto de Utrera, pero destaca una de ellas que es la tumba del Doctor Pastor Pastor y Pastor, perteneciente a un ilustre médico que falleció en el año 1869.

Dice la leyenda que Pastor sufría de catalepsia, una enfermedad muy común en la época y que en algunas ocasiones provocaba que se decretara como muertas a personas que en realidad no lo estaban.

A la muerte del doctor, comenzó a correr el rumor de que en realidad su muerte podría haber sido un ataque de esta enfermedad pues llegaron a Utrera médicos procedentes de Sevilla, que exhumaron el cadáver y pudieron comprobar como el ataúd estaba arañado.

Desde entonces se ha creado una cierta leyenda en torno a la tumba del Doctor Pastor, e incluso se comenta que son algunas las personas que han acudido a este enclave cargado de simbolismo a realizar prácticas espiritistas.

Fuente: http://leyendasmundialesmagicas.blogspot.com/2019/01/la-tumba-del-doctor-pastor-utrera.html

Se busca la tumba de Rómulo, el fundador y primer rey de Roma, bajo lo que fue el Senado

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Se busca la tumba de Rómulo, el fundador y primer rey de Roma, bajo lo que fue el Senado

Se está a punto de iniciar las excavaciones en el corazón de la antigua Roma para dar con la tumba de Rómulo, el legendario fundador de la ciudad. En la tradición mitológica romana, los dos hermanos gemelos, Rómulo y Remo, hijos de Rea Silva, descendiente de Enea y de Marte, fueron amamantados por una loba, que sigue siendo hoy el símbolo de la ciudad.

Según la leyenda, de la que existen varias versiones, Rómulo fue el fundador epónimo de Roma en el año 753 a.C, y se convirtió en su primer rey y todos los años la ciudad eterna celebra el 21 de abril con diversos eventos su Natividad.

Ahora se busca un sarcófago de piedra con más de 2.500 años de antigüedad, vinculado con la leyenda de Rómulo. Los arqueólogos creen que se encuentra a casi cuatro metros de profundidad , debajo del edificio conocido como Curia Iulia, sede o “casa” del antiguo Senado romano.

El sarcófago, que se supone datado en el siglo IV a.C., se habría colocado allí en una cámara, cuatro siglos después de la muerte de Rómulo, por ser considerado un lugar sagrado del Foro romano y se le habría dado un gran valor simbólico, como recuerdo al primer rey de Roma.

Hasta ahora, la cámara ha estado sellada y olvidada. Pero hay alguna referencia arqueológica. Giacomo Boni, arquitecto y apasionado arqueólogo que fue director del Foro Romano y del Palatino hasta el 1925, escribió en el diario de las excavaciones: «A tres metros y sesenta centímetros bajo la escalera (en la Curia Iulia) se encuentra una pila rectangular de piedra». 

Este pasaje se considera clave. Es un simple detalle, pero de ahí se parte en lo que se considera un gigantesco rompecabezas de huellas históricas y arqueológicas. 

Horacio habla de una tumba de Rómulo en el Comicio, la tribuna de los oradores, y el escritor latino Varrone recuerda que la tumba de Romulo estaba delante de las tribunas del Comicio, desde la que las autoridades se dirigían al pueblo. No se espera encontrar restos óseos.

Fuente: https://www.pinterest.es/

La vida del poderoso e intrigante Ay: faraón del antiguo Egipto y posible padre de Nefertiti

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La vida del poderoso e intrigante Ay: faraón del antiguo Egipto y posible padre de Nefertiti

El faraón Ay es conocido en algunos libros populares como el hombre que quizás asesinó a Tutankamón. Habitualmente, se le describe como un monstruoso faraón de la dinastía XVIII. No obstante, la historia real es muy diferente. Ay aparece en ella como uno de los hombres más importantes de su tiempo.

Cuando murió Tutankamón, Ay tenía unos 70 años, posiblemente fuese incluso más viejo. Atesoraba mucha experiencia como consejero de los faraones y era todo un líder. El reinado de Ay comenzó oficiosamente cuando Tutankamón aún vivía, pero su camino hacia el trono ya dio comienzo cuando se convirtió en visir de Akenatón. Era el hombre mejor preparado para reinar sobre Egipto en su época y al parecer estaba emparentado con la familia real.

Se cree que Ay fue un egipcio nativo que nació en Akhim como hijo de Yuya y Tuya. Su padre Yuya habría ejercido como miembro de la casta sacerdotal de Min en Akhim. El nombre Yuya no era muy común en Egipto, lo que podría sugerir que procedía de Siria, aunque esto no es seguro. Con su esposa Tuya (Tjuyu), también tuvo una hija: la futura reina Tiye, madre de Akenatón. Yuya se convirtió en un hombre muy influyente en la corte real de Amenhotep III, pero de hecho ya lo fue en la de su antecesor Tutmosis IV, padre de Amenhotep. De hecho fue un personaje importante hasta tal punto que se hizo acreedor del raro privilegio de construir su tumba en el Valle de los Reyes, destinado en un principio a miembros de la realeza.

Según una inscripción que aparece en la tumba tebana de Ay (WV23), fue también padre de la famosa reina Nefertiti y de Mutnodjmet, futura esposa del faraón Horemheb. De hecho, los personajes principales del período de Amarna y las últimas décadas de la dinastía XVIII formaban parte de la familia de Ay . Ay reinó sobre Egipto entre el 1325 a. C. y el 1321 a. C. Tuvo dos esposas principales, Iuy y Tey.

Tras la muerte de Tutankamón, Ay se casó con su viuda Ankesenamón. Probablemente fuese su nieta además de su nueva esposa. Según archivos hititas, Ankesenamón escribió una carta muy dolida al rey de los hititas, Suppiluliuma I. En ella, le pedía que le concediera la mano de uno de sus hijos para que se casara con ella y de este modo se convirtiese en el nuevo faraón. Ankesenamón decía en la carta que no quería ser la esposa de Ay. Suppiluliuma I se mostró reticente en un principio, pero tras algunas averiguaciones que confirmaron que la carta era auténtica, decidió enviar a su hijo Zannanza a Egipto. Desgraciadamente, mataron al joven principe en el transcurso de su viaje, a su paso por Siria. Es muy probable que fuese asesinado por egipcios.

De este modo, Ankesenamón se casó con el anciano Ay. De no haber sido así, habría pasado a formar parte del harén de viudas, mujeres solitarias, solteras y otras desgraciadas mujeres de los faraones. No parece que la vida en el harén fuese lo suficientemente buena para una muchacha de la realeza. Podemos suponer que Ay se casó con esta joven para protegerla y ofrecerle una vida mejor que la de la mayoría de las viudas del antiguo Egipto.

El nombre ‘Ay’ (it-netjer) significa “Padre de un dios”, pero de hecho fue quizás más bien padre de una diosa. Si Ay fue realmente el padre de Nefertiti, hizo todo lo posible por convertirla en la mujer más poderosa de su tiempo. El origen del poder de Nefertiti sigue siendo a día de hoy un misterio. Las pruebas demuestran que Ay era un hombre muy respetado en la corte de su esposo el faraón Akenatón. Éste asignó a Ay muchos cargos como “Escriba provisional del Rey”, “Portador del Abanico a la diestra del Rey”, “Señor de todos los Caballos de Su Majestad”, etc. Al igual que sus padres, Ay obtuvo permiso del faraón para construirse su tumba en la necrópolis real.  

Tras la muerte de Akenatón, Ay regresó a Tebas. No estaba interesado en seguir la fe de Atón, como hicieron su hija y su yerno en la ciudad de Amarna. ¿Vivía aún Nefertiti por aquel entonces? Existen muchas teorías al respecto. Se sabe que Ay se hizo cargo de los reinados de Semenkare y Tutankamón. A la espera de su oportunidad de convertirse en faraón, fue un visir leal y un sabio consejero.

Horemheb se casó con la segunda hija conocida de Ay: Mutnodjmet. Durante la primera fase de colaboración entre Ay y Horemheb, parece que se llevaron bien. No obstante, con el paso del tiempo se convirtieron en rivales. Horemheb era un guerrero, un soldado. Hasta entonces no había tenido ambiciones políticas, pero debido a su matrimonio con una mujer de la realeza y su pujante posición en la corte, empezó a soñar con ser coronado faraón tras la muerte de Tutankamón. El joven faraón era un niño aquejado de numerosas enfermedades, así que parecía probable que no viviera mucho tiempo. Según algunos registros, la relación entre Ay y Horemheb se rompió tras enviar Ay a su yerno a la capital, alejándole de las intrigas políticas, y durante este tiempo parece que Ay comenzó los preparativos para ser coronado faraón.

Al morir Ay, Horemheb le sucedió como faraón. Durante su reinado intentó eliminar todas las inscripciones que le vinculaban a Amarna. No quería relación alguna con el viejo mundo del que procedía. Quizás abrigaba la esperanza de crear una nueva familia real que pudiera reinar sobre Egipto durante siglos, pero no fue así.

La tumba tebana de Ay

La primera tumba de Ay fue construida en Tell-el-Amarna, la grandiosa ciudad de Akenatón. Esta tumba incluye la versión más larga del famoso himno a Atón. Tras el final de su sueño de vivir en la bella ciudad del “rey hereje”, Ay comenzó a construirse otra tumba en el sector occidental del Valle de los Reyes. Esta tumba tiene un aspecto muy similar a la de Tutankamón, lo que sugiere que fue diseñada o realizada por los mismos artistas. Fue saqueada ya en épocas antiguas. Al igual que la tumba de Tutankamón, solo su cámara funeraria incluye pinturas.

El sarcófago de Ay fue expuesto en el Museo Egipcio de El Cairo durante algún tiempo, pero en la actualidad se encuentra de nuevo en su tumba. Sin embargo, la momia de Ay jamás fue recuperada. Algunos investigadores creen que podría ser el individuo C de la tumba DB320. Otros afirman que ya se encontraría en el Museo de El Cairo, pero como momia sin identificar o sin clasificar.

Investigaciones anteriores sugieren que Horemheb podría haber destruido la momia de Ay para estar seguro de que no conseguía acceder al más allá, aunque esta hipótesis no parece muy probable. El descubrimiento de la momia podría responder muchas preguntas acerca de su vida, muerte, dieta, enfermedades y edad. Pero por el momento, el gran faraón Ay continuará siendo uno de los muchos misterios del antiguo Egipto.

Fuente: https://www.ancient-origins.es/







La leyenda de la Tumba de Gengis Kan

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La leyenda de la tumba de Gengis Kan

Uno de los misterios históricos no resueltos es el lugar donde fue sepultado Gengis Kan. Los historiadores creen que posiblemente fuera enterrado con grandes riquezas traídas de todos los lugares de su imperio y que su tumba se encuentra a más de 20 metros bajo tierra cerca de su lugar de nacimiento en las montañas de Burkhan Khaldun.

Gengis Kan fundó el primer Imperio Mongol y dominó un territorio tan amplio que llegaba del Océano Pacífico hasta el Mar Caspio. El nombre que adoptó tras 20 años de guerras internas, cuando consiguió unificar a la mayoría de clanes mongoles, fue el de “Gengis Kan”, que significa “Príncipe Universal”. La grafía de su nombre se admite en diversas formas como Genguis Khan, Gengis Khan, Genghis Kan o Genghis Khan, aunque la más común en español es Gengis Kan.

Gengis Kan nació en Dulun Boldak, un valle entre Mongolia y la Rusia asiática, en 1162. Su nombre de nacimiento era Temüjin que significa “el mejor acero”. Unificó las tribus nómadas mongolas y se lanzó a la conquista del mundo, llegando a ser el Kan del imperio continuo más extenso que haya existido jamás.

Si bien fue un conquistador extremadamente cruel y sanguinario a la vez promulgó un código llamado “Yassa” que defendía la tolerancia religiosa y eximía a todos los clérigos, sin importar a que religión pertenecieran, de pagar los impuestos a los que estaban sometidos los ciudadanos de su imperio. También decretó leyes prácticas como la prohibición de orinar y lavar en el agua corriente y condenó con la pena de muerte delitos como el espionaje, el robo o la deserción.

Gengis Kan había dicho que al morir debía ser sepultado en secreto, en una tumba sin marcas ni señal alguna. La leyenda empezó tras su muerte, ocurrida en agosto de 1227 a los 65 años durante la caída de la capital del reino Xi Xia, en el noroeste de la actual República Popular China y para cumplir su deseo, un ejército de soldados mongoles transportó su cadáver de regreso a su tierra y dice la leyenda que mataban a todo aquel que se cruzara en su camino a fin de esconder la ruta por la que transportaban el cuerpo del caudillo.

Un vez sepultado, su tumba fue pisoteada por 1.000 caballos para que cualquier señal fuera borrada y jamás se pudiera localizar pues lo hicieron tan bien, que casi 800 años después nadie lo ha conseguido. También cuenta la leyenda que los esclavos que la construyeron fueron masacrados y los soldados que acabaron con ellos también fueron asesinados, quedando un reducido número de personas guardando el secreto.

Mausoleo de Gengis Kan en Ordos

Otra leyenda relacionada con la Tumba de Gengis Kan cuenta que un río fue desviado de su curso y se lo hizo discurrir sobre la Tumba de Gengis Kan para que jamás pudiera ser encontrada. Otras historias dicen que sobre ella se plantaron cientos de árboles para ocultarla.

¿Por qué pidió ser enterrado en una tumba sin marcas ni señales que indicaran quién reposaba en ella? Quizá pienses que temiera que alguno de los muchísimos enemigos o de los descendientes de estos, acudiera a su sepulcro para profanarlo, pero los historiadores opinan que simplemente seguía las costumbres de su pueblo. Las tribus nómadas mongoles eran muy pobres y no tenían grandes personajes que sepultar en tumbas espectaculares. Seguían la tradición de enterrar a sus muertos en tumbas sin marcas ni señales y olvidar tanto sus nombres como sus identificaciones.

Según algunos expertos, posiblemente fuera enterrado como los caudillos de las tribus xiongnu, ancestros de los mongoles, que eran sepultados en cámaras a más de 20 metros de profundidad y únicamente señaladas por un cuadrado de piedras. Las tumbas encontradas de estos caudillos han revelado que eran sepultados con grandes riquezas.

La última de las leyendas relacionadas con la Tumba de Gengis Kan explica que algunos años después de su muerte el sepulcro fue encontrado y saqueado. ¿Cómo fue? Ocurrió debido a que el Kan fue enterrado con el cuerpo de un joven camello. Según esa leyenda, la madre del camello quedó llorando durante años sobre la tumba de su hijo y así fue localizada y expoliada.

En el paisaje mongol es prácticamente imposible localizar la tumba del Kan. Algunos historiadores creen que podría encontrarse en uno de los cinco picos de las montañas Burkhan Khaldun, situadas a unos 160 kilómetros al noreste de Ulán Bator debido a que Gengis Kan se escondió en ellas cuando era joven y prometió volver tras su muerte.

Fuente: https://www.pinterest.es/

La tumba de Nachito el niño fantasma

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La tumba de Nachito el niño fantasma

La familia Torres Altamirano estaba esperando un hijo, al dar a luz la madre, los médicos se impactaron de tan peculiar caso, pues en su vida profesional nunca habían visto algún caso así, resulta que el niño tenía una aversión a la oscuridad y a los lugares cerrados.

Para que pudiera descansar sus padres abrían las puertas y ventanas y a falta de luz eléctrica e iluminaban su habitación con velas pues ante esta extrañeza los padres intentaron encontrar alguna respuesta tal enfermedad, pero todo fue en vano.

Se dice que unos pocos días después de haber cumplido el año de edad, una ráfaga de viento se coló por las ventanas abiertas apagando las velas, dejando a Nachito en total oscuridad, el pobre pequeño no puedo resistir el terror de encontrarse a oscuras y murió de un infarto.

Al día siguiente, el velador del cementerio, completamente horrorizado, le contó a las autoridades correspondientes que en la noche habían desenterrado el ataúd del niño y que lo había encontrado sobre la loza de su tumba. Lo volvieron a colocar en su lugar pero durante diez días consecutivos sucedía lo mismo, y todas aquellas mañanas la gente se reunía para ver tal espectáculo cosa que a la familia Altamirano no veía con buenos ojos.

Un día el velador fue a hablar con los padres de Nachito para ponerle solución al problema, dada la enfermedad que sufría su hijo en vida decidieron dejarlo sobre la superficie de su tumba.

Varias personas que han visitado el panteón comentan que han sentido la presencia del niño, que el simple hecho de ver la foto y la tumba en persona sientes algo extraño. En un programa de televisión retransmitieron la grabación de la voz del niño diciendo: “Oye encontraste mi tumba, me das un chocolatito”, por lo que ahora la gente que visita su tumba le deja caramelos y juguetes como regalos para el niño.

Fuente: https://es.toluna.com/

La leyenda de la tumba de las rosas

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La leyenda de la tumba de las rosas

Los cementerios suelen ser lugares de leyendas pues de tantos muertos que reposan hay algunos que aún penan, en esta leyenda el espíritu no se manifiesta pero lo que sucede en su tumba es verdaderamente escalofriante y fascinante a la vez.

La historia comienza con una mujer que un día caminaba por el campo cuando de pronto tropezó con algo y cayó al suelo, percatándose que frente a sus ojos había un crucifijo roto, al cual decidió llevarlo a casa para honrarlo.

Desde el momento que el crucifijo roto cruzó las puertas de su hogar, la mujer le hizo un altar y no hubo un solo día que no le colocara rosas ni le prendiera veladoras.

Pasaron los años y un día la señora enfermó gravemente y les mencionó a sus hijos que no se preocuparan; pues ella sería feliz después de morir, ya que Dios le había hablado mediante un sueño, y este le dijo que así como a él nunca le faltaron rosas, a ella tampoco le faltarían rosas en su tumba.

Llegó el lamentable día en que la devota falleció y sus hijos con lágrimas en lo ojos le pidieron a Dios que cuidara de su madre, esa noche al regresar a casa y se disponían a dormir uno de ellos escuchó como su madre lo llamaba: Daniel, Daniel! El asombrado buscó a su hermano y le contó lo sucedido… Raúl le dijo no es posible que la hayas escuchado hace unos minutos llegamos de enterrarla, tal vez debe haber sido tu imaginación.

Daniel fue a su cuarto, se sentó en la cama y no encontraba explicación a lo que había escuchado minutos antes y a los pocos minutos de haberse acostado Daniel para dormir, escuchó unas pisadas que venían de la escalera vieja que daba a su cuarto; el se metió dentro de su colcha y lo único que pedía era que se vaya ese espíritu.

Al día siguiente su hermano Raúl le pregunta: Porque hacías tanto ruido en la escalera vieja, puedes caerte Daniel?

Yo no he sido, ayer mi cuarto estuvo más frío de lo normal y eso que las ventanas estaban cerradas. Yo también oí el resonar de los escalones unas pisadas y no es para que tengas miedo, pero eran las pisadas de nuestra madre, la cara de horror que puso Raúl al escuchar lo que decía su hermano con total sinceridad sin reírse.

Pasaron 3 semanas de la muerte de su madre, Raúl y Daniel fueron a visitarla una tarde soleada le llevaron sus flores favoritas y al llegar al lugar donde ella estaba sepultada se quedaron atónitos.

Vieron la tumba de su madre llena de flores de todos los colores y tamaño, no podían explicarse en tan poco tiempo como podía estar su tumba llena de flores y era la única tumba que estaba de esa manera. Dios cumplió su promesa a la mujer y comenzaron a nacer rosas a ambos lados de su tumba como queriendo abrazar el monumento funerario.

Fuente: http://elportaldelmiedo.com/

El fantasma de la chaqueta

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El fantasma de la chaqueta

Los sucesos relatados en esta leyenda vienen desde Asunción, Paraguay, y se desarrollan durante una noche lluviosa, en la que un taxista viviría un encuentro extraño mientras desarrollaba sus labores.

El conductor del transporte, subió a su vehículo a una joven hermosa que había solicitado sus servicios, ella pidió que la llevara hasta su casa, aproximadamente a unos ocho kilómetros de donde se encontraban. Cuando llegaron cerca del lugar de destino, el hombre vio que no podía dejar a la chica hasta le puerta de su casa pues el callejón era demasiado angosto para el taxi, así que amablemente le ofreció su chaqueta para que no se mojara. Ella aceptó el detalle y le pidió volver al siguiente día por su prenda.

El taxista fue al día siguiente para recoger su abrigo, pero cuando preguntó por la chica, por boca de su propia madre, supo que ella había muerto tres años antes, asesinada durante un asalto, justo en el sitio donde el chofer la había subido a su auto.

Al taxista le parecía que era una mentira muy grande solo para conservar una prenda, no creía una sola palabra de lo que le decían, así que la mujer tuvo que llevarlo hasta la tumba de su hija, en donde encontraron la famosa chaqueta.

Fue así, como la joven enterrada en el cementerio de la recoleta se hizo famosa después de muerta, ocasionando que los taxistas se muestren precavidos al atender a un servicio en ese sitio, pues no quieren toparse con este fantasma, aunque no haya intentado dañarles de alguna forma.

Fuente: https://historiasdeterror.org.mx/

Hallados restos de un sacrificio humano en una tumba de Mesopotamia

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Hallados restos de un sacrificio humano en una tumba de Mesopotamia

En la antigua Mesopotamia, hace 5.000 años, enterraron a dos niños de 12 años, un chico y una chica. Sus cuerpos han aparecido recientemente rodeados por más de un centenar de puntas de lanza de bronce y lo que parecen ser ocho sacrificios humanos, según informa la revista «Live Science».

Los dos niños y los ocho hombres sacrificados fueron enterrados en un mismo funeral con textiles, cuentas y cerámica. Durante la ceremonia recibieron una cantidad sin precedentes de objetos funerarios que demuestra su alta posición social en vida. «Desafortunadamente, la preservación no fue buena dentro de la cámara, por lo que no tenemos ninguna evidencia de que los dos jóvenes fueran sacrificados, pero al recibir un entierro tan elaborado seguramente tuvieron un importante estatus social», comenta Brenna Hassett.

Los ocho cuerpos se encontraron fuera de la tumba,ubicada al sureste de Turquía, en Basur Höyük. El equipo de investigadores, además, determinó la edad de seis de las víctimas, comprendidas entre los 11 y los 20 años. También se localizó el cuerpo de un adulto, que tras varios análisis se puede suponer que provenía de un entierro anterior y se mezcló con los dos jóvenes.

Esta misteriosa tumba fue descubierta en 2014. Los dos investigadores que dirigen el estudio, Brenna Hassett (arqueóloga del Museo de Historia Natural de Londres) y Haluk Sağlamtimur (profesor de arqueología en la Universidad Ege en Izmir, Turquía), están bastante seguros de que las ocho personas fueron sacrificadas.

«Aunque solo tenemos evidencia de un trauma en dos de los esqueletos, es importante recordar que la muerte violenta no siempre deja marca», explica Hassett. «Como un sombrío ejemplo, las heridas de arma blanca normalmente apuntan a las partes blandas el cuerpo, que no se conservan», concluye.

Puntas de lanza en el yacimiento de Basur Höyük

La arqueóloga afirma que «por el cuidado y posicionamiento de los cuerpos fuera de la cámara principal, parece que las ocho víctimas habrían sido sacrificios de retención», este término se refiere a personas que fueron sacrificadas para que puedan servir y acompañar a otros en una vida futura.

Los sacrificios humanos también se produjeron en otros sitios de Mesopotamia. «Lo que presenciamos en Basur Höyük es parte de un fenómeno que podemos observar en sociedades de otras partes del mundo, donde el poder se consolida en una jerarquía formalmente estructurada, lo que los arqueólogos llamarían “estados tempranos”», dice Hassett. «Tal vez, estamos viendo una demostración de poder de una sociedad cada vez más jerárquica, el poder de disponer de grandes riquezas, incluso de personas. Es un rompecabezas fascinante que con suerte podrá aportarnos más información sobre cómo las sociedades humanas se forman y cambian».

El siguiente paso que plantea esta investigación es realizar un análisis de isótopos estables que podrá proporcionar información sobre el lugar de nacimiento y la dieta de las personas fallecidas, además de estudios de ADN de los esqueletos.

Fuente: https://www.pinterest.es/

Investigan nuevas «anomalías» en la tumba de Tutankamón

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Investigan nuevas “anomalías” en la tumba de Tutankamón

Hace unas semanas, un equipo de investigadores italianos de la Universidad de Turín descartaba la existencia de cámaras ocultas en la tumba del faraón Tutankamón, una posibilidad que había generado una gran expectación en los últimos años entre los egiptólogos. Sin embargo, ahora el investigador Franco Porcelli, que dirigía ese equipo, insiste en que todavía quedan zonas por explirar en el lugar.

Las pruebas anteriores descartaban que existieran cámaras secretas conectadas a la tumba del faraón, pero eso no significa que ya no quede nada por explorar. «Nuestro trabajo no está terminado», afirmó Porcelli al diario «La Stampa». «La tumba de Nefertiti no está donde algunos arqueólogos habían sugerido, pero encontramos anomalías alrededor del sitio de entierro de Tutankamón durante nuestras investigaciones», insistió.

En concreto, se refiere a dos áreas bajo la colina que está cerca de la tumba. «Hasta ahora no hemos podido descubrir lo que pueden ocultar», explicó.

Por ello, en junio volverán a analizar el terreno, pero esta vez con nuevas técnicas, además del georradar que ya habían utilizado en su anterior investigación. «Esta experiencia puede ser el comienzo de una arqueología 4.0, un tipo de investigación que cuenta con la multidisciplinariedad de los enfoques utilizados durante la investigación», remató.

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